第167章 人生:一场关于接受与释然的旅程
《文豪觉醒路:有田笔记创志》
人一场漫长的旅程,我们在这条路上与数人相遇,与他们共编织故。www.xixue.me,论这故经彩,终是一场相识。有的人,因感的牵绊感到疲惫;的人,却潇洒挥告别。缘则聚,缘尽则散,这是人际关系的规律。
我们的感关系走到尽头,我们应放,将彼此归人海。让花花,让树树,此各踏上新的旅程,不再相逢。这是一智慧,一的释。
在人的旅途,我们应尽做人,尽力做。到的,我们应坦接受;失的,我们应淡。争取我们追求的,顺其。不羡慕别人的人,因有适合的人,才是的人。论是富有是贫穷,我们应努力每一,享受活带来的每一份喜悦。www.xinjun.me
我们来到这个世界,不仅仅是了繁衍代,更是了体验活的丰富彩。人短暂,我们应该尽享受,笑格外甜。追不上的梦、背不的负担、不惯的物、不属的东西,我们应该放,让灵到由。
人这一辈,酸甜苦辣一不少。因此,我们必须具备翻篇的力,不让活的琐的枷锁。论活何变迁,我们始终相信:有一个冬不逾越,有一个椿不到来。
在人的路上,我们不负遇见,不谈亏欠,一切是的安排。愿,悔。一个真正强的人,不是忘记,是接受。接受世常,接受分扬镳,接受孤独挫败,接受突其来的焦虑不安,接受猝不及防的困惑遗憾,接受的不完,接受人的不圆满。
做人,有必责怪任何人。论什关系,果合来,相处;果合不来,保持距离。三观不,不必强融;余太贵,切忌浪费。不与重的人计较不重的,不与不重的人计较重的。清不轻,透不淡。
上应实际,通几个步骤:
1. 接受实:认识到人际关系的落落是象,不必每段关系的结束感到度悲伤或责。
2. 放:关系走到尽头,放,不纠结,给方重新 始的机。
3. 活在:专注目的活,论是工是个人活,尽尽力,不度担忧未来或沉溺。
4. 感管理:管理的感,不让短暂的绪影响长期的判断决策。
5. 适度期望:他人的期望适度,高或低的期望导致不必的压力失望。
6. 独立思考:在选择决策,独立思考,不盲目跟随他人或社的标准。
7. 我反省:定期进我反省,了解的决策是否符合的价值观目标。
创志:这几,关注一个卖鱼的比较!他有一个特点,熟读孙兵法。照他,其实是读遍孙兵法的,是并有够活活。探索将孙兵法应实际。一步试孙兵法复盘,再往考虑孙兵法谋划。慢慢形使孙兵法进思考与决策的习惯,并将融入活。,积极,不机的低头族。(坚持的00166,间断6;20248月29星期四 山东省烟台市)
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我们的感关系走到尽头,我们应放,将彼此归人海。让花花,让树树,此各踏上新的旅程,不再相逢。这是一智慧,一的释。
在人的旅途,我们应尽做人,尽力做。到的,我们应坦接受;失的,我们应淡。争取我们追求的,顺其。不羡慕别人的人,因有适合的人,才是的人。论是富有是贫穷,我们应努力每一,享受活带来的每一份喜悦。www.xinjun.me
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人这一辈,酸甜苦辣一不少。因此,我们必须具备翻篇的力,不让活的琐的枷锁。论活何变迁,我们始终相信:有一个冬不逾越,有一个椿不到来。
在人的路上,我们不负遇见,不谈亏欠,一切是的安排。愿,悔。一个真正强的人,不是忘记,是接受。接受世常,接受分扬镳,接受孤独挫败,接受突其来的焦虑不安,接受猝不及防的困惑遗憾,接受的不完,接受人的不圆满。
做人,有必责怪任何人。论什关系,果合来,相处;果合不来,保持距离。三观不,不必强融;余太贵,切忌浪费。不与重的人计较不重的,不与不重的人计较重的。清不轻,透不淡。
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1. 接受实:认识到人际关系的落落是象,不必每段关系的结束感到度悲伤或责。
2. 放:关系走到尽头,放,不纠结,给方重新 始的机。
3. 活在:专注目的活,论是工是个人活,尽尽力,不度担忧未来或沉溺。
4. 感管理:管理的感,不让短暂的绪影响长期的判断决策。
5. 适度期望:他人的期望适度,高或低的期望导致不必的压力失望。
6. 独立思考:在选择决策,独立思考,不盲目跟随他人或社的标准。
7. 我反省:定期进我反省,了解的决策是否符合的价值观目标。
创志:这几,关注一个卖鱼的比较!他有一个特点,熟读孙兵法。照他,其实是读遍孙兵法的,是并有够活活。探索将孙兵法应实际。一步试孙兵法复盘,再往考虑孙兵法谋划。慢慢形使孙兵法进思考与决策的习惯,并将融入活。,积极,不机的低头族。(坚持的00166,间断6;20248月29星期四 山东省烟台市)