14.chapter 14
笑一声,回:“哪个猫奴不喜欢猫睡觉?哪个猫奴不欠上么两睡的猫?欠吧,什候让哥打一顿老实了。”
吴笙:.......
是的,进入到张灵的房间,是因在隔壁完了棋准备睡觉,张灵头一个晚上住在隔壁,不知不认创,专门,结果直了传的“杀气”,仓惶逃走,很丢人,不准备跟任何人这丢人的,免影响别人的印象。
有张灵!
吴笙来,是一个聪明的人,是每次丑在张灵,丢人在张灵丢,再加上他灵不灵的失忆症,张灵青铜门来敢问他记少我的糗,怕因的一句问,唤关的糗的记忆。
有记忆,不忘了才。
012
张灵的安排,解九爷什安排,他在吴笙干嘛干嘛,解九爷近忙的很,吴笙不是经常够见到爷爷,每是照常上课,是了一个失忆的伴(这是爷爷告诉的),在课有干了。
其实是一个话很的朋友,更幼见一斑,每次课做业拉上张灵聊——近在 哲的书,吴笙写业的候,张灵翻的一书。
这次,吴笙一边写业一边不痕迹观察张灵的静——的明目张胆,张灵早了。是有已。
他突口问:“什是命?”
这是本哲书上的一个标题,者在侃侃谈,是纸上的东西,是普通人的观感,他言,并不借此来衡量属他的人。
他的突提问,是喃喃了标题已。
吴笙听到了,握笔,思忖了一回:“物上命的定义是描述幸的,命是具有放系统的有机物,这有机物维持内环境稳态,由细胞组,有命周期、够新陈代谢,够长,适应环境、反应刺激及繁殖进化.....这定义太复杂了吧,在我来命是人类。”
张灵,这个孩,是太幼了。
他丝毫跟一个七八岁的孩探讨命是荒谬的举,是在他的观察,演的这个孩绝不是像龄的孩。
吴笙放了笔,继续:“命的本质是程,宏观角度来一切是命,是程,程基本有三个阶段:——存续——消亡。命的三个阶段实际上是物质序转变有序归序的程。”
歪头沉默注视的张灵笑了笑——他不像解雨臣吃这一套,吴笙懒揣摩他的理,够相处这长间有杀了,少证明张灵不算讨厌,这来等有被猫挠,已经很了不啦。
向张灵提问:“认命是有义的吗?”
命是有义的吗?
张灵垂眸上的书籍,有偏长的额遮住了他沉思的双眸,吴笙注视他,他轻声回:“命是义的。”
吴笙挑眉,显是这个回答有异议,是听张灵的更一,是循循善诱:“什这?”
吴笙在曾听张灵在上的外号是哑吧张是很是不解,因接触的张灵是惯常沉默,非不语,有识到,在幼期张灵相处的候,这个轻人其实是不吝讲话的。
因在个午,失记忆的张灵谈论了很。张灵告诉命是有义的,任何的义不是这件本身,像吃饭不是了吃饭,是了填饱肚或是享受味,一个人的命一个整体言具有义的话,它的义不是这个人的命内的任何目标。
,谓的“命的义”不是属的目标,是属“别人”的目标。命有什义呢?
是吴笙却坚持的命的义或者是目标,是全了的。
这概是两个人命运不产的差异,吴笙在七岁这并不知名张灵的这个轻人在初的候有属的名字,他在一始并不叫做张灵的。他的名字是加诸在他身上的锁链,他的记忆不全属他的,他是在漂泊,他,他命的义是在完“别人”的目标,未停止。
在墨脱的风雪了解了一切,突七岁个午,张灵交谈的个午,他在有认真问,什是念。
墨脱的风雪,个矗立在风雪的雕像泪流满。
七岁的吴笙告诉他,念是走路的候,吃饭的候,睡觉的候,不管在做什,不管身边有少人,是浮一个人的,默念一个人的名字。听到很人话,是听的,有个人的声音,遇到许容,是见的,有个人的笑容。
吴笙,念是在不经的瞬间窜进,通念,让的感安放。
问:“念吗?”
张灵了,回:“我概是的。”
孩笑了来,露细白的牙齿,“念,是一很了不的力.....希望今午的谈话,够让念我。”
吴笙:.......
是的,进入到张灵的房间,是因在隔壁完了棋准备睡觉,张灵头一个晚上住在隔壁,不知不认创,专门,结果直了传的“杀气”,仓惶逃走,很丢人,不准备跟任何人这丢人的,免影响别人的印象。
有张灵!
吴笙来,是一个聪明的人,是每次丑在张灵,丢人在张灵丢,再加上他灵不灵的失忆症,张灵青铜门来敢问他记少我的糗,怕因的一句问,唤关的糗的记忆。
有记忆,不忘了才。
012
张灵的安排,解九爷什安排,他在吴笙干嘛干嘛,解九爷近忙的很,吴笙不是经常够见到爷爷,每是照常上课,是了一个失忆的伴(这是爷爷告诉的),在课有干了。
其实是一个话很的朋友,更幼见一斑,每次课做业拉上张灵聊——近在 哲的书,吴笙写业的候,张灵翻的一书。
这次,吴笙一边写业一边不痕迹观察张灵的静——的明目张胆,张灵早了。是有已。
他突口问:“什是命?”
这是本哲书上的一个标题,者在侃侃谈,是纸上的东西,是普通人的观感,他言,并不借此来衡量属他的人。
他的突提问,是喃喃了标题已。
吴笙听到了,握笔,思忖了一回:“物上命的定义是描述幸的,命是具有放系统的有机物,这有机物维持内环境稳态,由细胞组,有命周期、够新陈代谢,够长,适应环境、反应刺激及繁殖进化.....这定义太复杂了吧,在我来命是人类。”
张灵,这个孩,是太幼了。
他丝毫跟一个七八岁的孩探讨命是荒谬的举,是在他的观察,演的这个孩绝不是像龄的孩。
吴笙放了笔,继续:“命的本质是程,宏观角度来一切是命,是程,程基本有三个阶段:——存续——消亡。命的三个阶段实际上是物质序转变有序归序的程。”
歪头沉默注视的张灵笑了笑——他不像解雨臣吃这一套,吴笙懒揣摩他的理,够相处这长间有杀了,少证明张灵不算讨厌,这来等有被猫挠,已经很了不啦。
向张灵提问:“认命是有义的吗?”
命是有义的吗?
张灵垂眸上的书籍,有偏长的额遮住了他沉思的双眸,吴笙注视他,他轻声回:“命是义的。”
吴笙挑眉,显是这个回答有异议,是听张灵的更一,是循循善诱:“什这?”
吴笙在曾听张灵在上的外号是哑吧张是很是不解,因接触的张灵是惯常沉默,非不语,有识到,在幼期张灵相处的候,这个轻人其实是不吝讲话的。
因在个午,失记忆的张灵谈论了很。张灵告诉命是有义的,任何的义不是这件本身,像吃饭不是了吃饭,是了填饱肚或是享受味,一个人的命一个整体言具有义的话,它的义不是这个人的命内的任何目标。
,谓的“命的义”不是属的目标,是属“别人”的目标。命有什义呢?
是吴笙却坚持的命的义或者是目标,是全了的。
这概是两个人命运不产的差异,吴笙在七岁这并不知名张灵的这个轻人在初的候有属的名字,他在一始并不叫做张灵的。他的名字是加诸在他身上的锁链,他的记忆不全属他的,他是在漂泊,他,他命的义是在完“别人”的目标,未停止。
在墨脱的风雪了解了一切,突七岁个午,张灵交谈的个午,他在有认真问,什是念。
墨脱的风雪,个矗立在风雪的雕像泪流满。
七岁的吴笙告诉他,念是走路的候,吃饭的候,睡觉的候,不管在做什,不管身边有少人,是浮一个人的,默念一个人的名字。听到很人话,是听的,有个人的声音,遇到许容,是见的,有个人的笑容。
吴笙,念是在不经的瞬间窜进,通念,让的感安放。
问:“念吗?”
张灵了,回:“我概是的。”
孩笑了来,露细白的牙齿,“念,是一很了不的力.....希望今午的谈话,够让念我。”