这本书写到这算是写完了，有读者让我写更的人物传记，是我我应该是有力了，诸葛亮刘备的传记已经让我力交瘁，实在是力写。
写启明，我有休息，一本书写完紧接一本，有的候甚至双，爆肝，写了四五，到启明期，明显感觉力不，是决定休息两个月。
结果十月底，外婆病逝，整个休息期间有不少间在这件上，是很累，并有的休息，始更新玄德了，始是一四更，经力不济，渐渐变三更，两更，到在，实在是到了极限，坚持不住了。
且玄德这本书原本我是打算写的，算是我的废案一，因我料到这写的话，期难免枭雄志撞上，我这个代期建设政治斗争的内容，已经基本在枭雄志写完了，什新的东西，觉什写的。
写玄德，主是休息期间读了不少今古文争的内容，觉这一块算是三期的一条暗线，什人写，觉这写或许算是有新，再加上读了不少刘备有关的书籍，刘备的了解更深，消解了一少刘备的误解，是写一本书，向昭烈帝表示歉。
是我决定刘备主角，写关今古文争暗线的内容，是写写，这部分是很难写长，单纯写术、政斗，写不太新，写军战争，非我长，反复纠结很久，原本打算写三百万字上，是决定早早停止，不再往写，免败人品。
这本书的绩很，是我写书来的，这一点我非常高兴，正因此，让我有了更高的求，我不一个难拓展的写不新的老套故让这份绩蒙上因影，我更加饱满的经力斗志完一本全新的品，追求更高的上限。
，写书是个很有挑战幸的工，人知一本书写什，或者更，或者更差，有，此完结，我一度忐忑。
是来我，我依辟新的路、写新的故充满了斗志热，我依在五千厚重历史掘各各的细节，寻找各各新奇的角度切入一段纸上的寻常历史，让这段历史变鲜活有趣。
这個程让我感到比的激，且我，这个程不单单是在取悦读者，是在取悦我，让我真切的感到正在一群千百的人，并尝试与他们共，体代法体到的一东西。
我，这是穿越历史的魅力在。
，既我依保有这的热斗志，丝毫有消减，我应该果断完结，不必囿往的绩，论是是坏，继续保有这份热斗志，论何，我头再来。
一本不，切了，睡一觉，明再来一本，不是公公，切了不再长了。
……
愿我到了四十岁、五十岁，依保有这份热斗志（笑）
明是庆了，赶在九月的一，向献上这份不完整的完结，愿诸君海涵，两个月，十二月一，我将准奉上我的新品，关清朝期的一个不寻常的故。
诸君，两月再。
——————
ps:关刘备庙号的，有读者提疑问，认应该是祖非宗，我了很久，认本书刘备获帝位是禅让来，且号依汉，间有断，皇帝始终是刘氏皇帝，与西汉东汉交一个新莽王朝的况是完全不的，西汉实质亡，刘秀是复，再创基业，称祖，刘备期，东汉有亡，登基号有改变，名义上不存在复再创基业，不祖。
且关“祖”的这个问题，我到了嘉靖朱棣的庙号太宗改祖的，这个在嘉靖礼议期，嘉靖朝初期的权力斗争息息相关，我认庙号的更改表示嘉靖暗喻朱棣做皇帝不是正常交接，是再创业，实质上否认了朱棣一辈追求的统治合法与正统，这是朱棣的儿孙绝不做的，朱棣来，是他知的庙号被改祖，应该拔刀砍了嘉靖。
让刘备的庙号祖，实质上等人认刘备是再创业，进一步延伸，让人认刘备是谋反，在登基的合法幸上是有问题的，是个候，刘备的一切续程是合法的，甚至登基的不是他主启的端，论迹不论，谓程序正义，明明白白。
我认，刘备的代、臣乃至世写史的人应该认刘备的庙号是宗，非祖，尽管他的功业非常。
至世宗，有人提刘彻是世宗，刘备不做世宗了，不世宗的庙号暗喻统治者系的转移，往往代表皇位一个支系转移到另一个支系，刘彻是西汉世宗，刘备活的代是东汉，在东汉期，有人西汉称汉、先汉了，是的人西汉东汉分来，汉世宗汉世宗完全分来，世宗做庙号，我认是比较合适的。
我是这认的，果有不的见，交流。
写启明，我有休息，一本书写完紧接一本，有的候甚至双，爆肝，写了四五，到启明期，明显感觉力不，是决定休息两个月。
结果十月底，外婆病逝，整个休息期间有不少间在这件上，是很累，并有的休息，始更新玄德了，始是一四更，经力不济，渐渐变三更，两更，到在，实在是到了极限，坚持不住了。
且玄德这本书原本我是打算写的，算是我的废案一，因我料到这写的话，期难免枭雄志撞上，我这个代期建设政治斗争的内容，已经基本在枭雄志写完了，什新的东西，觉什写的。
写玄德，主是休息期间读了不少今古文争的内容，觉这一块算是三期的一条暗线，什人写，觉这写或许算是有新，再加上读了不少刘备有关的书籍，刘备的了解更深，消解了一少刘备的误解，是写一本书，向昭烈帝表示歉。
是我决定刘备主角，写关今古文争暗线的内容，是写写，这部分是很难写长，单纯写术、政斗，写不太新，写军战争，非我长，反复纠结很久，原本打算写三百万字上，是决定早早停止，不再往写，免败人品。
这本书的绩很，是我写书来的，这一点我非常高兴，正因此，让我有了更高的求，我不一个难拓展的写不新的老套故让这份绩蒙上因影，我更加饱满的经力斗志完一本全新的品，追求更高的上限。
，写书是个很有挑战幸的工，人知一本书写什，或者更，或者更差，有，此完结，我一度忐忑。
是来我，我依辟新的路、写新的故充满了斗志热，我依在五千厚重历史掘各各的细节，寻找各各新奇的角度切入一段纸上的寻常历史，让这段历史变鲜活有趣。
这個程让我感到比的激，且我，这个程不单单是在取悦读者，是在取悦我，让我真切的感到正在一群千百的人，并尝试与他们共，体代法体到的一东西。
我，这是穿越历史的魅力在。
，既我依保有这的热斗志，丝毫有消减，我应该果断完结，不必囿往的绩，论是是坏，继续保有这份热斗志，论何，我头再来。
一本不，切了，睡一觉，明再来一本，不是公公，切了不再长了。
……
愿我到了四十岁、五十岁，依保有这份热斗志（笑）
明是庆了，赶在九月的一，向献上这份不完整的完结，愿诸君海涵，两个月，十二月一，我将准奉上我的新品，关清朝期的一个不寻常的故。
诸君，两月再。
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ps:关刘备庙号的，有读者提疑问，认应该是祖非宗，我了很久，认本书刘备获帝位是禅让来，且号依汉，间有断，皇帝始终是刘氏皇帝，与西汉东汉交一个新莽王朝的况是完全不的，西汉实质亡，刘秀是复，再创基业，称祖，刘备期，东汉有亡，登基号有改变，名义上不存在复再创基业，不祖。
且关“祖”的这个问题，我到了嘉靖朱棣的庙号太宗改祖的，这个在嘉靖礼议期，嘉靖朝初期的权力斗争息息相关，我认庙号的更改表示嘉靖暗喻朱棣做皇帝不是正常交接，是再创业，实质上否认了朱棣一辈追求的统治合法与正统，这是朱棣的儿孙绝不做的，朱棣来，是他知的庙号被改祖，应该拔刀砍了嘉靖。
让刘备的庙号祖，实质上等人认刘备是再创业，进一步延伸，让人认刘备是谋反，在登基的合法幸上是有问题的，是个候，刘备的一切续程是合法的，甚至登基的不是他主启的端，论迹不论，谓程序正义，明明白白。
我认，刘备的代、臣乃至世写史的人应该认刘备的庙号是宗，非祖，尽管他的功业非常。
至世宗，有人提刘彻是世宗，刘备不做世宗了，不世宗的庙号暗喻统治者系的转移，往往代表皇位一个支系转移到另一个支系，刘彻是西汉世宗，刘备活的代是东汉，在东汉期，有人西汉称汉、先汉了，是的人西汉东汉分来，汉世宗汉世宗完全分来，世宗做庙号，我认是比较合适的。
我是这认的，果有不的见，交流。