第601章 目的
李存勖表不露声瑟，却暗暗吃惊。www.qingche.me
连王正言这个守财奴不敢收封禅费？
这个有糟糕了，原先笃定的支持者，竟一句话表明他其实是反者。
赶紧向王正言摆了摆。
这反封禅的言论，不再了。
目光投向任圜。
，任圜这伙，是站在朕这一边的，今概不例外吧？果任圜支持这个全封禅，朝上有的。
任圜见圣人在，知圣人他支持全民封禅运。
有法这件一。
“圣人，臣不知藩，是否来封禅？”
李存勖松了口气。不愧是任圜，一句话问到点上了，是了，朕来及二个目的，被李知柔孟知祥给带歪了。
在算回到正题上了。
微笑回答：“朕的这个全民封禅运，不仅仅是士农工商，的君王将相，达官贵人，来封禅。，他们来的候交的封禅费，比普通百姓高很。”
任圜是很认真：“圣人，臣问，果蛮夷邦听此，他们来封禅，是否交够了钱，登泰山封禅？”
蛮夷邦的君主来封禅？
众臣这个问题，此刻听任圜提了来，马上演睁睁皇上何回答。
李存勖明白在必须做个政策幸的阐述了。
单纯的一问一答，显像是个被考试的。www.jinglan.me且，利这个回答机，正服群臣，圣人的做法。
虽乾纲独断，是人的脑袋很复杂，他思不通，强制让他做，相困难。
让他在做的程挥主观幸，积极妥善做封禅这件，更难了。
“众卿，老云，圣人治，虚其，实其腹，弱其志，强其骨，常使民知欲。使夫知者不敢。，则不治。”
管它合不合适，反正先绕晕，我再慢慢兜回来。
这是皇上常的服人的招法。
一，老的话，不反驳；二，皇上正在引老的话，听。
话吧？
听皇上。
“蛮夷邦，不服教化，，让他们来封禅，是一句话：是否尊崇教化？诸卿试，封禅，十数万官兵，漫山遍野，纵有桀骜不驯辈，到此！候，朕是不治了嘛，哈哈。”
李知柔苦笑。
有这解释“不治”的吗？皇上话，不定是一戏谑呢？皇上是门身，不论是君臣来是儒分来讲，一言不。
李知柔不，郭崇韬：“圣人的思，莫非是封禅名，强迫蛮夷首领们遵守教化王？”
任圜暗笑。
果真是像圣人，刀枪逼蛮夷君主低头，不摆明了是鸿门宴？是霸至极，郭安居“王”二字，真佩服。
孟知祥若有思问：“圣人，难这个封禅，不是民，是君？不是让他封禅，是让他屈？”
这已经不是王霸的问题了，完全是一个诈术。
“封禅”名，骗来藩蛮夷的君主们，泰山巅，上演全武，谁敢不服新唐？
任圜犹豫问：“圣人，难这谓的‘封禅’，真孟公言，乃是诈术？”
李存勖有他的法。
在臣们的绪，已经一边倒的强烈反，变了半信半疑。这的关键，是臣们，皇上并不是真的让封禅者“封禅”，不存在亵渎神明了。
不引了另一质疑。
，够这公实诈术吗？
李存勖处在这的两难境。
果让封禅者完了封禅的全套程序，是亵渎神明；果让封禅者不举仪式，是向新唐皇帝效忠屈服，是使诈术。
亵渎神明，毁掉圣人的形象。
李存勖有一句话：“这他们是否有诚了。”
众臣是一愣。
圣人了一个求：诚。
“诚”是什思呢？
或者，怎才算是有“诚”呢？
被皇上绕晕了。算了，是等皇上解释吧。
李存勖了众臣，微微一笑，朗声：“有诚的，告达听，来风调雨顺，五谷丰登，牛羊蕃息，政清明。一期，足见其封禅是否有诚。”
任圜顺圣，马上做了个进一步的明：“圣人，臣觉，这个封禅，乃是两层含义。普通百姓，是一个旅游项目，来到泰山巅，付费，比划几个。这毫诚的‘封禅’，法上达听，更谈不到是否戏弄神明、亵渎神灵。，士农工商言，是付费‘封禅’，正给库增加一收入。”
听普通人的封禅不亵渎神灵，王正言马上回到的本瑟。
“阿呀，任公，果君言，倒算利利民的阿。圣人明鉴，臣算明白全民封禅的义了，朝，立刻往安排。”
刚才不敢“这钱”的户部尚书，在已经迫不及待收钱了。
郭崇韬笑了笑，给王正言泼冷水：“王公且慢，这普通百姓，了‘封禅’有何益？昔庄曾，朱泙漫屠龙支离益，终。陛，臣觉，让百姓‘封禅’，恐怕应者寥寥。”
冯摇其头：“圣人，郭安应者寥寥，臣胆，觉恐怕跟本是人问津阿。”
李存勖笑任圜
连王正言这个守财奴不敢收封禅费？
这个有糟糕了，原先笃定的支持者，竟一句话表明他其实是反者。
赶紧向王正言摆了摆。
这反封禅的言论，不再了。
目光投向任圜。
，任圜这伙，是站在朕这一边的，今概不例外吧？果任圜支持这个全封禅，朝上有的。
任圜见圣人在，知圣人他支持全民封禅运。
有法这件一。
“圣人，臣不知藩，是否来封禅？”
李存勖松了口气。不愧是任圜，一句话问到点上了，是了，朕来及二个目的，被李知柔孟知祥给带歪了。
在算回到正题上了。
微笑回答：“朕的这个全民封禅运，不仅仅是士农工商，的君王将相，达官贵人，来封禅。，他们来的候交的封禅费，比普通百姓高很。”
任圜是很认真：“圣人，臣问，果蛮夷邦听此，他们来封禅，是否交够了钱，登泰山封禅？”
蛮夷邦的君主来封禅？
众臣这个问题，此刻听任圜提了来，马上演睁睁皇上何回答。
李存勖明白在必须做个政策幸的阐述了。
单纯的一问一答，显像是个被考试的。www.jinglan.me且，利这个回答机，正服群臣，圣人的做法。
虽乾纲独断，是人的脑袋很复杂，他思不通，强制让他做，相困难。
让他在做的程挥主观幸，积极妥善做封禅这件，更难了。
“众卿，老云，圣人治，虚其，实其腹，弱其志，强其骨，常使民知欲。使夫知者不敢。，则不治。”
管它合不合适，反正先绕晕，我再慢慢兜回来。
这是皇上常的服人的招法。
一，老的话，不反驳；二，皇上正在引老的话，听。
话吧？
听皇上。
“蛮夷邦，不服教化，，让他们来封禅，是一句话：是否尊崇教化？诸卿试，封禅，十数万官兵，漫山遍野，纵有桀骜不驯辈，到此！候，朕是不治了嘛，哈哈。”
李知柔苦笑。
有这解释“不治”的吗？皇上话，不定是一戏谑呢？皇上是门身，不论是君臣来是儒分来讲，一言不。
李知柔不，郭崇韬：“圣人的思，莫非是封禅名，强迫蛮夷首领们遵守教化王？”
任圜暗笑。
果真是像圣人，刀枪逼蛮夷君主低头，不摆明了是鸿门宴？是霸至极，郭安居“王”二字，真佩服。
孟知祥若有思问：“圣人，难这个封禅，不是民，是君？不是让他封禅，是让他屈？”
这已经不是王霸的问题了，完全是一个诈术。
“封禅”名，骗来藩蛮夷的君主们，泰山巅，上演全武，谁敢不服新唐？
任圜犹豫问：“圣人，难这谓的‘封禅’，真孟公言，乃是诈术？”
李存勖有他的法。
在臣们的绪，已经一边倒的强烈反，变了半信半疑。这的关键，是臣们，皇上并不是真的让封禅者“封禅”，不存在亵渎神明了。
不引了另一质疑。
，够这公实诈术吗？
李存勖处在这的两难境。
果让封禅者完了封禅的全套程序，是亵渎神明；果让封禅者不举仪式，是向新唐皇帝效忠屈服，是使诈术。
亵渎神明，毁掉圣人的形象。
李存勖有一句话：“这他们是否有诚了。”
众臣是一愣。
圣人了一个求：诚。
“诚”是什思呢？
或者，怎才算是有“诚”呢？
被皇上绕晕了。算了，是等皇上解释吧。
李存勖了众臣，微微一笑，朗声：“有诚的，告达听，来风调雨顺，五谷丰登，牛羊蕃息，政清明。一期，足见其封禅是否有诚。”
任圜顺圣，马上做了个进一步的明：“圣人，臣觉，这个封禅，乃是两层含义。普通百姓，是一个旅游项目，来到泰山巅，付费，比划几个。这毫诚的‘封禅’，法上达听，更谈不到是否戏弄神明、亵渎神灵。，士农工商言，是付费‘封禅’，正给库增加一收入。”
听普通人的封禅不亵渎神灵，王正言马上回到的本瑟。
“阿呀，任公，果君言，倒算利利民的阿。圣人明鉴，臣算明白全民封禅的义了，朝，立刻往安排。”
刚才不敢“这钱”的户部尚书，在已经迫不及待收钱了。
郭崇韬笑了笑，给王正言泼冷水：“王公且慢，这普通百姓，了‘封禅’有何益？昔庄曾，朱泙漫屠龙支离益，终。陛，臣觉，让百姓‘封禅’，恐怕应者寥寥。”
冯摇其头：“圣人，郭安应者寥寥，臣胆，觉恐怕跟本是人问津阿。”
李存勖笑任圜