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有一轻伙周某因活感到望，几欲跳楼，到了楼鼎上的候害怕退缩了，楼川流不息的人群，歹念，遂次高空抛物，致一死一伤！
此，罪犯周某引众怒。
人们纷纷呼吁应判处周谋死刑。
“此，韧先您有什法呢？”
“这是有深层次的社问题的，哪有压迫哪有反抗。我常见底层人民了温饱整吵架、庭并不睦幸福。”
“这不拥有睦与幸福真的是他们人不吗？”
“除了个人世界有人本身的认知程度不够外，他们常常需一个人打三份工，或者每长间工却领微薄的勉强维持温饱的工资。”
“此，的戾气不吗？”
“其实哪怕我深知这一切，我若不改变这况条件，我深知这的人是有什希望的，活并有什盼头。”
“并不坏的。”
“在改善经济条件的，引导教化懂这个世界有人的本质及其联系变化，这一切显是改变的！”
“若随压迫剥削的问题一直不解决，这的人越来越。”
韧始终是站在人民的一边的。
他来人民，深知人民的存处境。
此，理解的活状态。
某高高在上的既利益者，或许他们不坏的，人是知的物，他们在彼此的争斗爬上并不容易，他们或许真正体谅彼此。www.luochen.me
人的内斗何才休止阿？
“您有几分理。这未必不是个人的欲望太重了？在今的代，肯劳是饿不死的。人们是幸福解读“有”，有房有车有钱有权。幸福其实是“”，忧、虑、病、灾。”
方这个人模人的采访者，周韧的眉头深皱，方却是一副理的模。
显方不是坏，是愚蠢，是盲目知罢了。
韧叹息：
“听到这，其实我是很气的。”
“这浑不觉的神，我明白是盲目知罢了。”
“忧虑！病灾！”
“觉这是一到头来牛做马、长间劳却维持温饱的人们拥有的？”
“一个人干两个人的活、每长间的劳，活息规律混乱，这的人不积劳疾是幸运了，乞求忧虑、病灾？”
“人的愚蠢盲目常常是因这人结合实际，跟据具体的况条件来思考人与。”
“人不是神仙，是需吃喝拉撒幸的物罢了。像这的人实在是愚蠢有坏了，既求牛做马、求我满足，此感到幸福快乐。”
“人类文明展了这久，是有人安逸做奴隶主，希望在PUA他人是奴隶。”
“莫不直接底层的人们是上辈的恶人，这辈来吃苦受难赎罪？”
“反正本质与目的是一的！”
方是一个人，韧虽绪激倒太分了。
方显被韧给点醒了。
“我或许并有这个思，确实脱离了实际。”
“是错特错了！”
采访者汗颜。
观众们却沸腾了。
这个采访者是毒舌，很明星、网红被他怼话。
在却是碰上周韧这一个应茬了！
且韧很有理！
我们这底层老百姓真的太苦了。
黑老板们老欺负我们，压迫剥削我们！
实在是恶至极！
希望这黑老板们吊路灯阿！
有什值惋惜的。
他们压迫剥削我们，觉我们是活该的牛马，我们他们吊路灯是理的嘛～
“韧先，真的有人懒惰的况存在吗？”
采访者思考了片刻，求知若渴的追问。
………
此韧思考了片刻：
“这个问题是十分复杂的，其实归跟到底是人们这个世界与人的认知程度不够的缘故。”
“拿田来，土壤肥沃程度、是否靠近水源、灾、劳工具（包括耕牛）等等，及个人世界规律的了解程度导致贫富差距的诞！”
“贫富差距的产及人们的互相不理解，有互帮互助，久久产人祸了！”
“况条件不一阿。”
“有一其他的况是分配问题：例两个人在一工配合，有一个人劳！此这个人是越干越劲；有一个人领死工资的，这个人尽尽力做这很了。”
“怎求他们彼此干一的间、一的辛苦劳呢？”
“且其实分配问题是的问题。”
“一个庭，某人常常爱的名义吃、，此倒什，是这个人不理解、体谅丈夫。”
“认这个男人，是咎由取、是活该！此不尊重他人、认高人一等，他人是低剑的。”
“夫妻间不睦！”
“是个人公平与否。”
“放到社来，人与人间不睦。”
“占据更肥沃的土、拥有更的权力，此争斗不休！”
“有什狗皮才的，劳资不是。”
“我是因差杨错的知晓了更的理，我愿让明白这理！”
“我们是知的物。”
“我们不因的存环境一，不、甚至是欺辱、压迫剥削他人！”
“不拥有这？我们何尝不？”
“我们富足、幸福的活在这片土上的！”
有一轻伙周某因活感到望，几欲跳楼，到了楼鼎上的候害怕退缩了，楼川流不息的人群，歹念，遂次高空抛物，致一死一伤！
此，罪犯周某引众怒。
人们纷纷呼吁应判处周谋死刑。
“此，韧先您有什法呢？”
“这是有深层次的社问题的，哪有压迫哪有反抗。我常见底层人民了温饱整吵架、庭并不睦幸福。”
“这不拥有睦与幸福真的是他们人不吗？”
“除了个人世界有人本身的认知程度不够外，他们常常需一个人打三份工，或者每长间工却领微薄的勉强维持温饱的工资。”
“此，的戾气不吗？”
“其实哪怕我深知这一切，我若不改变这况条件，我深知这的人是有什希望的，活并有什盼头。”
“并不坏的。”
“在改善经济条件的，引导教化懂这个世界有人的本质及其联系变化，这一切显是改变的！”
“若随压迫剥削的问题一直不解决，这的人越来越。”
韧始终是站在人民的一边的。
他来人民，深知人民的存处境。
此，理解的活状态。
某高高在上的既利益者，或许他们不坏的，人是知的物，他们在彼此的争斗爬上并不容易，他们或许真正体谅彼此。www.luochen.me
人的内斗何才休止阿？
“您有几分理。这未必不是个人的欲望太重了？在今的代，肯劳是饿不死的。人们是幸福解读“有”，有房有车有钱有权。幸福其实是“”，忧、虑、病、灾。”
方这个人模人的采访者，周韧的眉头深皱，方却是一副理的模。
显方不是坏，是愚蠢，是盲目知罢了。
韧叹息：
“听到这，其实我是很气的。”
“这浑不觉的神，我明白是盲目知罢了。”
“忧虑！病灾！”
“觉这是一到头来牛做马、长间劳却维持温饱的人们拥有的？”
“一个人干两个人的活、每长间的劳，活息规律混乱，这的人不积劳疾是幸运了，乞求忧虑、病灾？”
“人的愚蠢盲目常常是因这人结合实际，跟据具体的况条件来思考人与。”
“人不是神仙，是需吃喝拉撒幸的物罢了。像这的人实在是愚蠢有坏了，既求牛做马、求我满足，此感到幸福快乐。”
“人类文明展了这久，是有人安逸做奴隶主，希望在PUA他人是奴隶。”
“莫不直接底层的人们是上辈的恶人，这辈来吃苦受难赎罪？”
“反正本质与目的是一的！”
方是一个人，韧虽绪激倒太分了。
方显被韧给点醒了。
“我或许并有这个思，确实脱离了实际。”
“是错特错了！”
采访者汗颜。
观众们却沸腾了。
这个采访者是毒舌，很明星、网红被他怼话。
在却是碰上周韧这一个应茬了！
且韧很有理！
我们这底层老百姓真的太苦了。
黑老板们老欺负我们，压迫剥削我们！
实在是恶至极！
希望这黑老板们吊路灯阿！
有什值惋惜的。
他们压迫剥削我们，觉我们是活该的牛马，我们他们吊路灯是理的嘛～
“韧先，真的有人懒惰的况存在吗？”
采访者思考了片刻，求知若渴的追问。
………
此韧思考了片刻：
“这个问题是十分复杂的，其实归跟到底是人们这个世界与人的认知程度不够的缘故。”
“拿田来，土壤肥沃程度、是否靠近水源、灾、劳工具（包括耕牛）等等，及个人世界规律的了解程度导致贫富差距的诞！”
“贫富差距的产及人们的互相不理解，有互帮互助，久久产人祸了！”
“况条件不一阿。”
“有一其他的况是分配问题：例两个人在一工配合，有一个人劳！此这个人是越干越劲；有一个人领死工资的，这个人尽尽力做这很了。”
“怎求他们彼此干一的间、一的辛苦劳呢？”
“且其实分配问题是的问题。”
“一个庭，某人常常爱的名义吃、，此倒什，是这个人不理解、体谅丈夫。”
“认这个男人，是咎由取、是活该！此不尊重他人、认高人一等，他人是低剑的。”
“夫妻间不睦！”
“是个人公平与否。”
“放到社来，人与人间不睦。”
“占据更肥沃的土、拥有更的权力，此争斗不休！”
“有什狗皮才的，劳资不是。”
“我是因差杨错的知晓了更的理，我愿让明白这理！”
“我们是知的物。”
“我们不因的存环境一，不、甚至是欺辱、压迫剥削他人！”
“不拥有这？我们何尝不？”
“我们富足、幸福的活在这片土上的！”