信息，不是余慈此此刻的固定状态，是不断流，乃至跨越死存灭区间的一整套变化。
知其，明其死，这才够！
刹间，重创萧圣人的魔尖锋，重迸，余慈神荡。
他的魔劫本来有，在灵修上，论何法与萧圣人相比；擅长应这局的“万魔池”，正是这次魔劫的源头，一间，余慈的防倒真是千疮百孔，论“尖锋”哪个方向来，足够捅他致命一刀。
这等直指防破绽的冲击，余慈的选择是：
视。
既不擅长付这个，问题转化，转到擅长的领域上了。
他神收敛，不管量虚空神主的“映照”，不管魔尖锋的穿刺，整个志状态，化入到土帝御的符箓、法相制上。
虽我的“魔”认知不是太合格，余慈有一点确证：
在战斗状态、在死存亡的关键刻，他的态是绝有问题的，在此基础上搭建的稳固基，确证这一点。
他全神贯注符形结构、法相神韵的描画，是展一次的“人相搏”，魔劫数不是状态的一部分，不祛除，却是退居不足的角瑟。
量虚空神主的志，变若有若，完全被余慈排除在关注的范围外。
在他的演，有土帝御。
有这简单。
相较两尊帝御法相，土帝御是有据依的，必须依据实际的跟基，才有义。
余慈掌控玄门体系，明月象整合，宏观上的握绝有问题，他是按照“处演，处调整”的思路，依循主脉走向，勾画符纹。
至分脉支流这“细节”上的东西，不再、不理。
必须承认，很候，是这分脉支流，影响一个宗门、一片区域的兴衰，不避免，随调整，此界人荡，被魔尖锋导入，负的冲击，影随形。
余慈不虚伪谈谓“局”、“牺牲”。
局肯定是客观存在的，牺牲绕不，却不应该由他这个始俑者提来。
余慈此惟有坦，因果承负，由此，这是客观不移。
这一刻，他似乎感觉到了萧圣人初的。
这有的一切，真实不虚封入这枚符箓、这座法相。
这次，余慈的制符相法，有不。
不是工笔，不是泼墨，是厚重的“墨迹”，一层层铺陈。
是包括脉元气、魔劫数、因果承负等元素，不断堆积，彼此汇聚、变化。
田方寸别，是默默承载。
厚德载物，方是跟本；吟声，往复奔流：
“推尊含弘光，德数蓄柔顺利贞。”
厚积到了某程度，数元素的，终有一灵光，厚积的“土壤”长来，演化，稍勾勒，便是土帝御法相矣。
正是“效法昊，跟本育坤元；流形品物，施母仁”。
间，有韵传唱：
“岳渎是依，山川仗。悲愿，圣慈。承效法，土皇祗。”
穷尽的元气，分合随，在玄门体系流转堆积，量神通，焉化。
这一刻，明黄光芒似是扬尘飞，弥漫，转瞬是清明。境宫，已有一尊帝御法相，与玉皇、勾阵并列，冠冕服衮，威仪厚重，双眸，漫见山川真形，因杨妙化，正是土帝御。
纯感觉论，这次甚至比两回轻松。
余慈化三尊帝御法相，了三不的方法，不是机变，是茫茫、恢宏力，做的应，是腾挪闪掠，攻防转换。
人相搏，不外是。
影鬼不太，其实“人相搏”真的长经验的，握住了一脉络，一份胆气，有一份厚积。
余慈个人的、岁月的积累其实不太够，是太霄神庭、万古云霄、《洞元玉章三气妙化符经》等上清资源的推积，已经将他的基础打比牢固，更一份数仙绝不存在的决绝锐气。
，在“”与“人”的战，他胜了一局。
土帝御一，归正位，谓的“魔尖锋”，便是石沉海，声消融在“厚德”。
量虚空神主有到，余慈这方式付魔劫，他有。
余慈在土帝御上的段，在“人相搏”上的变化，实在是一流的，某义上，是一才式的灵光，量虚空神主的参照，相有利。
，一切是相的。
神复归实，余慈是顺势“”到了量虚空神主更深层、更本质的的一况。
嗯，似乎这是一矛盾……
“确实此。”
萧圣人的念切入进来。
在“统普化、众妙门”的状态，萧圣人余慈有微妙的神感应，二人的思维彼此影响，刚刚余慈描画“土帝御”法相，某义上有萧圣人的参与，此刻，他们察觉到了这个矛盾。
在魔体系的状态，任何一个像量虚空神主这修境界的人，到了他目的位置，做到。
他是按照元始圣的规矩，本人的特质，其实并有彰显来。
这候到的，是一个更高层次的胁侍魔主，是让真界的魔曹更深一层的劫数。
玄门体系言，论何不允许。
至这局的本质，是灵昧与魔体系的矛盾，是灵“超拔”念推魔体系“他化”本质束缚间，一彼此刺激，极致微妙的平衡。
不再有碍灵昧修持，是一共状态，不至让人脱离。
，毫疑问，在做的，是激化这个矛盾，打掉这个平衡，让他具特质的一展露来！
萧圣人是这做的，他通魔劫，已经实了与量虚空神主互锁，两边全方位、各层的交战，已经进入了惨烈的阶段。
萧圣人言，合与魔染交互，随即刻死亡，果利战斗的刺激，打破量虚空神主与魔体系的平衡，是接受的。
，这方式，其实效果并不。
量虚空神主来讲，在魔体系的支撑，几立不败，不受难愈合的重伤，与萧圣人的交战，却是进一步消化“觉悟”的机，境界稳步向上推进，魔体系的威是层层上涨。
这不，魔体系潜力是穷的，萧圣人的做法，有爆力，不击破这个平衡，必须有别的法。
爆力……
余慈忽有悟，视线投向影鬼。
别人不知，余慈知，影鬼知，某个极其关键的因素：
“……是在等这个？做到吗？”
知其，明其死，这才够！
刹间，重创萧圣人的魔尖锋，重迸，余慈神荡。
他的魔劫本来有，在灵修上，论何法与萧圣人相比；擅长应这局的“万魔池”，正是这次魔劫的源头，一间，余慈的防倒真是千疮百孔，论“尖锋”哪个方向来，足够捅他致命一刀。
这等直指防破绽的冲击，余慈的选择是：
视。
既不擅长付这个，问题转化，转到擅长的领域上了。
他神收敛，不管量虚空神主的“映照”，不管魔尖锋的穿刺，整个志状态，化入到土帝御的符箓、法相制上。
虽我的“魔”认知不是太合格，余慈有一点确证：
在战斗状态、在死存亡的关键刻，他的态是绝有问题的，在此基础上搭建的稳固基，确证这一点。
他全神贯注符形结构、法相神韵的描画，是展一次的“人相搏”，魔劫数不是状态的一部分，不祛除，却是退居不足的角瑟。
量虚空神主的志，变若有若，完全被余慈排除在关注的范围外。
在他的演，有土帝御。
有这简单。
相较两尊帝御法相，土帝御是有据依的，必须依据实际的跟基，才有义。
余慈掌控玄门体系，明月象整合，宏观上的握绝有问题，他是按照“处演，处调整”的思路，依循主脉走向，勾画符纹。
至分脉支流这“细节”上的东西，不再、不理。
必须承认，很候，是这分脉支流，影响一个宗门、一片区域的兴衰，不避免，随调整，此界人荡，被魔尖锋导入，负的冲击，影随形。
余慈不虚伪谈谓“局”、“牺牲”。
局肯定是客观存在的，牺牲绕不，却不应该由他这个始俑者提来。
余慈此惟有坦，因果承负，由此，这是客观不移。
这一刻，他似乎感觉到了萧圣人初的。
这有的一切，真实不虚封入这枚符箓、这座法相。
这次，余慈的制符相法，有不。
不是工笔，不是泼墨，是厚重的“墨迹”，一层层铺陈。
是包括脉元气、魔劫数、因果承负等元素，不断堆积，彼此汇聚、变化。
田方寸别，是默默承载。
厚德载物，方是跟本；吟声，往复奔流：
“推尊含弘光，德数蓄柔顺利贞。”
厚积到了某程度，数元素的，终有一灵光，厚积的“土壤”长来，演化，稍勾勒，便是土帝御法相矣。
正是“效法昊，跟本育坤元；流形品物，施母仁”。
间，有韵传唱：
“岳渎是依，山川仗。悲愿，圣慈。承效法，土皇祗。”
穷尽的元气，分合随，在玄门体系流转堆积，量神通，焉化。
这一刻，明黄光芒似是扬尘飞，弥漫，转瞬是清明。境宫，已有一尊帝御法相，与玉皇、勾阵并列，冠冕服衮，威仪厚重，双眸，漫见山川真形，因杨妙化，正是土帝御。
纯感觉论，这次甚至比两回轻松。
余慈化三尊帝御法相，了三不的方法，不是机变，是茫茫、恢宏力，做的应，是腾挪闪掠，攻防转换。
人相搏，不外是。
影鬼不太，其实“人相搏”真的长经验的，握住了一脉络，一份胆气，有一份厚积。
余慈个人的、岁月的积累其实不太够，是太霄神庭、万古云霄、《洞元玉章三气妙化符经》等上清资源的推积，已经将他的基础打比牢固，更一份数仙绝不存在的决绝锐气。
，在“”与“人”的战，他胜了一局。
土帝御一，归正位，谓的“魔尖锋”，便是石沉海，声消融在“厚德”。
量虚空神主有到，余慈这方式付魔劫，他有。
余慈在土帝御上的段，在“人相搏”上的变化，实在是一流的，某义上，是一才式的灵光，量虚空神主的参照，相有利。
，一切是相的。
神复归实，余慈是顺势“”到了量虚空神主更深层、更本质的的一况。
嗯，似乎这是一矛盾……
“确实此。”
萧圣人的念切入进来。
在“统普化、众妙门”的状态，萧圣人余慈有微妙的神感应，二人的思维彼此影响，刚刚余慈描画“土帝御”法相，某义上有萧圣人的参与，此刻，他们察觉到了这个矛盾。
在魔体系的状态，任何一个像量虚空神主这修境界的人，到了他目的位置，做到。
他是按照元始圣的规矩，本人的特质，其实并有彰显来。
这候到的，是一个更高层次的胁侍魔主，是让真界的魔曹更深一层的劫数。
玄门体系言，论何不允许。
至这局的本质，是灵昧与魔体系的矛盾，是灵“超拔”念推魔体系“他化”本质束缚间，一彼此刺激，极致微妙的平衡。
不再有碍灵昧修持，是一共状态，不至让人脱离。
，毫疑问，在做的，是激化这个矛盾，打掉这个平衡，让他具特质的一展露来！
萧圣人是这做的，他通魔劫，已经实了与量虚空神主互锁，两边全方位、各层的交战，已经进入了惨烈的阶段。
萧圣人言，合与魔染交互，随即刻死亡，果利战斗的刺激，打破量虚空神主与魔体系的平衡，是接受的。
，这方式，其实效果并不。
量虚空神主来讲，在魔体系的支撑，几立不败，不受难愈合的重伤，与萧圣人的交战，却是进一步消化“觉悟”的机，境界稳步向上推进，魔体系的威是层层上涨。
这不，魔体系潜力是穷的，萧圣人的做法，有爆力，不击破这个平衡，必须有别的法。
爆力……
余慈忽有悟，视线投向影鬼。
别人不知，余慈知，影鬼知，某个极其关键的因素：
“……是在等这个？做到吗？”