111章青光
孟渊是个雏哥。www.moweiwenxuan.cc
按理进入镇妖司，该研习儒释的各长，且翻阅往案卷，习交战法。
不孟渊来到卫，皮股焐热干。干完了歇，连陪聂青青赏月的空儿，愣是来及翻书。
来，虽历经战，遇者，是武人途径佛途径的敌人。
屡屡交，孟渊受益良。
因身修武，身边有聂师提点，孟渊武了解深。
其次便是佛途径，毕竟是数次斗法。
演见已经点齐了人，诸人这便。
张归虽点了孟渊带队，他是亲的。
孟渊两演一抹黑，便坠在队尾，问了儒途径的。
“儒释武其实各有长。”
张归孟渊外人，即提点来，“儒的修法，其实在他们的有体。”
他指了指方的龚华，接：“龚走的是武人途径，他其实信奉的是儒，便称儒。不真正走儒这条路的人，跟他是有不一的。”
孟渊听三姐讲这个理论，乃是武人有凭依，儒则是儒侠，佛则武僧。
“我听诗刀双绝，经研史丶儒，知儒重的是什麽？”张归问。
“儒入世，乃是讲修身齐治平。”孟渊。
“怪不老聂是半吊，真是半吊。”张归先嘲笑来了。
孟渊不耻问，即：“张叔教我。”
“修身齐治平错。”张归骑在马上，握马鞭，低声：“其实，儒是求真的。信奉的是仁义礼智信，此基，这才有修身齐治平。才有立，民立……立啥应该知。”
孟渊瞧仔细，这张归其实是个半吊，不在照本宣科罢了。
“儒途径何？”孟渊问。
“儒讲内圣外王。”
张归见孟渊捧哏不停，谈兴上来了。
“儒门九品，一般称明窍。乃是，熟读圣人经典，身有志向。这一境界，跟咱武人其实差不，气力比寻常人更，思清明，养身气。”
“儒啥六艺，啥掂个剑跑？闲的？其实是在九品养的习惯，是明德，明。m.qinyuanshu.cc”
“这是表，内是修，是养浩气。这一境界，读遍经典，一字不识不了儒了？。的是。”
“儒八品格物境。物有本末，有始终。知先，则近矣。”
“这一境界，重点便是『格』。佛门八品是净境，乃是祛除贪嗔痴。儒其实差不，观察丶思考，寻万物的运法，跟思其实有麽点相类，不。反正三融合许，有理在三教是相通的。”
“到了八品境界，实力并未提升少。是思愈加清明丶敏锐，极易找到破绽规律。一般的幻术幻法，很难乱志。”
张归到这，向孟渊，考教：“有三才的法，儒有三才的法，知是什麽？”
“两讲人。儒三才，有智丶仁丶勇的法。”孟渊富五车，十个香菱比不上，难不倒。
“不错。”张归赞许一句，“儒的九品丶八品，其本质在『智』。”
“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孟渊恍有感，“三才皆备，称圣人！”
“善阿！”张归很是，“咱们武人有登三阶的法，迈入七品秘藏机。儒佛门一，佛是法相，诸般妙法；儒是正，格物致知，诚正，便称儒了。”
孟渊听明白了，儒释门“”的修非常重。
佛门九品明境，乃是菩提，佛。
这法玄玄，全身感悟。一旦觉菩提佛，便算圆满。
儒差不。
相比，武人途径实是一步一个脚印。一处窍血便强一分，九品圆满丶八品圆满更是一变。
待来到七品，秘蔵机，实力更是突飞猛进。
“有何神通妙法？”孟渊干架的。
“欲修其身者，先正其。欲正其者，先诚其。物格知至，知至诚。”张归。
“张叔的思是，七品儒已『不惑』？”孟渊奇问。
“不错。”张归很是欣慰，笑：“七品儒体质有变，并未脱胎换骨。其跟本法，乃是『智』，窥诸般变化，强弱变，寻到的薄弱处。他不一定打，跟交一两次，知何破了。是故七品儒强强，弱弱。”
“这般一来，若有七品儒帮，岂非敌？”孟渊皱眉。
“仁者才敌。”张归拿马鞭指了指孟渊，：“其实哪有『不惑』？哪有『智』？不是来的罢。真破了敌人？与迁移，应物变化呢。人水一般，一直在变化，薄弱处麽容易找麽？”
他指了指，：“儒来的官，嫖的丶贪的少了？他们的『不惑』是表，固的强弱变。内并不『不惑』。否则岂非人人圣？不是他们诸般物规律有的见解罢了。”
他指了指府衙方向，接：“真正一变的是五品，乃是君境，了『仁』。君不器，君不忧，君不党。我见一位将『推及人”思修到极致的君，五品阶，即便是武人，不是人。他不做的，别人做不。”
孟渊是个雏哥。
按理进入镇妖司，该研习儒释的各长，且翻阅往案卷，习交战法。
不孟渊来到卫，皮股焐热干。干完了歇，连陪聂青青赏月的空儿，愣是来及翻书。
来，虽历经战，遇者，是武人途径佛途径的敌人。
屡屡交，孟渊受益良。
因身修武，身边有聂师提点，孟渊武了解深。
其次便是佛途径，毕竟是数次斗法。
演见已经点齐了人，诸人这便。
张归虽点了孟渊带队，他是亲的。
孟渊两演一抹黑，便坠在队尾，问了儒途径的。
“儒释武其实各有长。”
张归孟渊外人，即提点来，“儒的修法，其实在他们的有体。”
他指了指方的龚华，接：“龚走的是武人途径，他其实信奉的是儒，便称儒。不真正走儒这条路的人，跟他是有不一的。”
孟渊听三姐讲这个理论，乃是武人有凭依，儒则是儒侠，佛则武僧。
“我听诗刀双绝，经研史丶儒，知儒重的是什麽？”张归问。
“儒入世，乃是讲修身齐治平。”孟渊。
“怪不老聂是半吊，真是半吊。”张归先嘲笑来了。
孟渊不耻问，即：“张叔教我。”
“修身齐治平错。”张归骑在马上，握马鞭，低声：“其实，儒是求真的。信奉的是仁义礼智信，此基，这才有修身齐治平。才有立，民立……立啥应该知。”
孟渊瞧仔细，这张归其实是个半吊，不在照本宣科罢了。
“儒途径何？”孟渊问。
“儒讲内圣外王。”
张归见孟渊捧哏不停，谈兴上来了。
“儒门九品，一般称明窍。乃是，熟读圣人经典，身有志向。这一境界，跟咱武人其实差不，气力比寻常人更，思清明，养身气。”
“儒啥六艺，啥掂个剑跑？闲的？其实是在九品养的习惯，是明德，明。
“这是表，内是修，是养浩气。这一境界，读遍经典，一字不识不了儒了？。的是。”
“儒八品格物境。物有本末，有始终。知先，则近矣。”
“这一境界，重点便是『格』。佛门八品是净境，乃是祛除贪嗔痴。儒其实差不，观察丶思考，寻万物的运法，跟思其实有麽点相类，不。反正三融合许，有理在三教是相通的。”
“到了八品境界，实力并未提升少。是思愈加清明丶敏锐，极易找到破绽规律。一般的幻术幻法，很难乱志。”
张归到这，向孟渊，考教：“有三才的法，儒有三才的法，知是什麽？”
“两讲人。儒三才，有智丶仁丶勇的法。”孟渊富五车，十个香菱比不上，难不倒。
“不错。”张归赞许一句，“儒的九品丶八品，其本质在『智』。”
“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孟渊恍有感，“三才皆备，称圣人！”
“善阿！”张归很是，“咱们武人有登三阶的法，迈入七品秘藏机。儒佛门一，佛是法相，诸般妙法；儒是正，格物致知，诚正，便称儒了。”
孟渊听明白了，儒释门“”的修非常重。
佛门九品明境，乃是菩提，佛。
这法玄玄，全身感悟。一旦觉菩提佛，便算圆满。
儒差不。
相比，武人途径实是一步一个脚印。一处窍血便强一分，九品圆满丶八品圆满更是一变。
待来到七品，秘蔵机，实力更是突飞猛进。
“有何神通妙法？”孟渊干架的。
“欲修其身者，先正其。欲正其者，先诚其。物格知至，知至诚。”张归。
“张叔的思是，七品儒已『不惑』？”孟渊奇问。
“不错。”张归很是欣慰，笑：“七品儒体质有变，并未脱胎换骨。其跟本法，乃是『智』，窥诸般变化，强弱变，寻到的薄弱处。他不一定打，跟交一两次，知何破了。是故七品儒强强，弱弱。”
“这般一来，若有七品儒帮，岂非敌？”孟渊皱眉。
“仁者才敌。”张归拿马鞭指了指孟渊，：“其实哪有『不惑』？哪有『智』？不是来的罢。真破了敌人？与迁移，应物变化呢。人水一般，一直在变化，薄弱处麽容易找麽？”
他指了指，：“儒来的官，嫖的丶贪的少了？他们的『不惑』是表，固的强弱变。内并不『不惑』。否则岂非人人圣？不是他们诸般物规律有的见解罢了。”
他指了指府衙方向，接：“真正一变的是五品，乃是君境，了『仁』。君不器，君不忧，君不党。我见一位将『推及人”思修到极致的君，五品阶，即便是武人，不是人。他不做的，别人做不。”