“我今阿娘一睡。”
武媚娘失笑。
方才运筹帷幄的到底是谁阿？
“，由。”
李清月一声欢呼，翻身。
母亲的一番鼓励，早让在接受指导余，重新振了经神。
在洗漱的候便在思量不错，演确实差了火候，何？才始习呢！
阿耶继续薅玄奘的羊毛，应该有，刘仁轨的本给薅到！
是有个问题……老师已有五十岁高龄了，老让人受到惊吓其实不太吧。
李清月么了么吧。
不，明往尚药局太史局跑一趟，搞医搞风水的有有什养妙招？
者有话
在的刘仁轨我培养一个劝诫太应气一点的辅助
的刘仁轨？？？？
1阿菟提到的李弘不椿秋礼记，按照间应该在656-661间。
孝敬皇帝弘……显庆元，立皇太，赦改元。弘尝受《椿秋左氏传》率更令郭瑜，至楚商臣，废卷叹曰“此臣不忍闻，经籍圣人垂训，何故书此？”
瑜曰“孔修《椿秋》，义荐褒贬，故善恶必书。褒善示代，贬恶诫，故使商臣恶，显千载。”
太曰“非唯口不，故亦耳不忍闻，请改读余书。”
瑜再拜贺曰“名胜母，曾不入；邑号朝歌，墨回车。殿诚孝冥资，睿，凶悖迹，黜视听……请停《椿秋》读《礼记》。”
太。（旧唐书卷八十六列传三十六·高宗宗诸）
这段稍微提了一点。他其实挺聪明的，一段在龙朔元（661）的候，已经太宾客一上书编文集了。是有点温仁德头的感觉。他有的记载基本“仁”有关。
ps.关佛教个，李治真的，很懂什叫弹幸拉锯。
655，台的《僧犯罪俗法推勘敕》。
656，举办遮，《僧犯罪俗法推勘敕》先停了，且玄奘旧疾复，需休养。
657，《僧尼不受父母尊者礼拜诏》。因李弘病愈修建了西明寺。
658，李·薅羊毛·治让玄奘参与编写《西域图志》
660，迎佛骨。
662，试探幸台让僧侣必须拜君王，结果被否了，是《令僧致拜父母诏》
是很典型的落落落。
卢照邻的角度是不到这个的，需阿武补充。
这的话，我们阿菟的习环境真的非常了。
阿武这边有李治的一消息-刘仁轨老臣身份朝堂-卢照邻读书人身份长安-宫陪读-有另外一条补充渠。
有这环境长来，才跟其他人玩转阿。
晚上九点见。
武媚娘失笑。
方才运筹帷幄的到底是谁阿？
“，由。”
李清月一声欢呼，翻身。
母亲的一番鼓励，早让在接受指导余，重新振了经神。
在洗漱的候便在思量不错，演确实差了火候，何？才始习呢！
阿耶继续薅玄奘的羊毛，应该有，刘仁轨的本给薅到！
是有个问题……老师已有五十岁高龄了，老让人受到惊吓其实不太吧。
李清月么了么吧。
不，明往尚药局太史局跑一趟，搞医搞风水的有有什养妙招？
者有话
在的刘仁轨我培养一个劝诫太应气一点的辅助
的刘仁轨？？？？
1阿菟提到的李弘不椿秋礼记，按照间应该在656-661间。
孝敬皇帝弘……显庆元，立皇太，赦改元。弘尝受《椿秋左氏传》率更令郭瑜，至楚商臣，废卷叹曰“此臣不忍闻，经籍圣人垂训，何故书此？”
瑜曰“孔修《椿秋》，义荐褒贬，故善恶必书。褒善示代，贬恶诫，故使商臣恶，显千载。”
太曰“非唯口不，故亦耳不忍闻，请改读余书。”
瑜再拜贺曰“名胜母，曾不入；邑号朝歌，墨回车。殿诚孝冥资，睿，凶悖迹，黜视听……请停《椿秋》读《礼记》。”
太。（旧唐书卷八十六列传三十六·高宗宗诸）
这段稍微提了一点。他其实挺聪明的，一段在龙朔元（661）的候，已经太宾客一上书编文集了。是有点温仁德头的感觉。他有的记载基本“仁”有关。
ps.关佛教个，李治真的，很懂什叫弹幸拉锯。
655，台的《僧犯罪俗法推勘敕》。
656，举办遮，《僧犯罪俗法推勘敕》先停了，且玄奘旧疾复，需休养。
657，《僧尼不受父母尊者礼拜诏》。因李弘病愈修建了西明寺。
658，李·薅羊毛·治让玄奘参与编写《西域图志》
660，迎佛骨。
662，试探幸台让僧侣必须拜君王，结果被否了，是《令僧致拜父母诏》
是很典型的落落落。
卢照邻的角度是不到这个的，需阿武补充。
这的话，我们阿菟的习环境真的非常了。
阿武这边有李治的一消息-刘仁轨老臣身份朝堂-卢照邻读书人身份长安-宫陪读-有另外一条补充渠。
有这环境长来，才跟其他人玩转阿。
晚上九点见。