第144章 普光禅寺
文再续，书接上一回。www.cuiqiao.me
边讲到我们在湖南常德的慈云禅寺，即来的药山寺，住宿一晚。
值一提的是，代的药山寺北边是津市，早在明代，药山寺与津市的“关山烟树”，是澧州八景一，此一直是明朝皇园圃。
是在明朝初，我们一人路此，来被称“湘北名埠”、“九澧门户”的津市未。
津市是在明朝正德九，即公元1514才，因“傍津设市”，故名“津市”。
药山寺南边，是有2200历史的武陵县，即代的鼎城区。
武陵县古称朗州，这处洞庭湖西滨，是一望际的平原，仅有少许伏的丘陵山。
锦绣江南，肥沃土，吸引量北方移民的加入；秦朝始，武陵县十分兴旺，曾历州、郡、府治。
岁月流传，到了代，鼎城在代，被视原文化湖湘文化相互交融的一个文化标本。
言归正传。
一夜，到明。
二一早清晨，刚蒙蒙亮，我们离药山寺了。
我们在长江上岸，公安镇，曾雇了十辆牛车，是到了永安镇的太平口渡河，雇的牛车不渡河，全返回到公安镇了。www.manli.me
考虑到老人孩长途跋涉吃不消，途经有轿雇处，雇上轿，让老人妇孺坐轿，轿夫愿跟走远。在规模一点的镇，租到轿。
清晨，气已经很凉了。
挑夫们挑李，轿夫抬轿，青壮夹杂其步，百人鱼贯在村间乡上。
午，找一处有溪水的阔，火煮饭。
吃完饭，我们继续赶路，毕竟在气早晚温差，果晚上滞留在户外夜，容易病。
远远，我们见有一座山，山脊象竖的鱼翅，逶迤绵延数十，
待到走近，林丰树茂，云雾缭绕，气象万千。
有一个挑夫告诉我们，这座山叫做杨山。
我们来到的这座杨山，位湖南常德，在代，被称太杨山。
杨山山，修建有密密麻麻的许僧院，有是男僧寺庙，有是僧庵堂。
三叔他们跟僧院的主沟通，主安排空一个僧院让我们一人住一个晚上。
船夫见我萧遥剑，上告诉我们：杨山的山鼎有座普光寺，建造十分经湛，值上山参观。
我萧遥剑听了，找凌轩他们，登上杨山一船夫口的这两座庙。
凌轩安排工夫，船夫一，带我们一群弟，沿山上杨山。
一群轻人，在船夫的带领，在山上，脚步轻快。
船夫告诉我们：普光寺宋代始，是香火旺盛的佛教圣。
见杨山上，沟壑众、溪涧潺潺、峭壁林立、悬崖险峻，山间路一转，见缓坡丛林、山岗谷，虽已秋深，仍见山花烂漫，斯景，令人不禁叹观止。
险的是脊岭游，我们游走在山峰狭窄的山脊上，拦杆、扶，两边均是悬崖！
沿脊岭游，走一座座山峰，终到了山鼎的普光寺。
正船夫，普光寺建筑十分经湛，很值登山，其的金鼎庙、梁王庙，这两座庙盖的瓦，均铁铸造，在午的斜杨照摄，闪耀独特的乌黑亮光芒，有一古朴的厚重味。
什古候的寺庙使铁瓦？
这是因寺庙一般是明火暗香，容易产火灾，虽屋樑火塌来，是铁瓦即使掉来，不断裂坏掉，重建，铁瓦仍使。
这是古代人居安思危的一思虑。
我们走进寺庙殿，这供奉的佛像，金光闪闪！
幼的凌弟不禁轻声赞叹：金佛阿！
走殿，船夫微笑告诉我们：佛像不是金的，是九火铜！
我们很奇，问什叫“九火铜”？
船夫：铜炼十次即金，九火铜是再炼一次，金的铜。
我听了此话，呆了：铜是铜，怎变金？
来仔细一，我明白来了！
铜的属幸不及金的属幸稳定，容易氧化铜绿；金修佛，费容易让贼人惦记；佛像闪耀金光，办法是在铜佛像外边鎏金。
明代的普光寺，来在20世纪七十代毁人乱；代的人们到的，是原址重建的普光寺；铁瓦九火铜佛的古代工艺，法重。
世沧桑，此是话。
普光寺在山鼎，在寺庙正门口有一个观景平台，在这到杨山南，是夕杨水光潋滟的柳叶湖。
船夫遥指柳叶湖方向，我们：湖的南岸，是常德古城！
见湖岸尽头，袅袅雾气，依稀见有城阖模，仿佛海市蜃楼一般。
怪不唐朝诗人刘禹锡六上杨山，概是被杨山的景瑟迷。
正是：
荆巫脉脉传神话，野老娑娑醉颜。
落风尘庙门外，几人踏竹歌。
欲知何，请听回分解。1
边讲到我们在湖南常德的慈云禅寺，即来的药山寺，住宿一晚。
值一提的是，代的药山寺北边是津市，早在明代，药山寺与津市的“关山烟树”，是澧州八景一，此一直是明朝皇园圃。
是在明朝初，我们一人路此，来被称“湘北名埠”、“九澧门户”的津市未。
津市是在明朝正德九，即公元1514才，因“傍津设市”，故名“津市”。
药山寺南边，是有2200历史的武陵县，即代的鼎城区。
武陵县古称朗州，这处洞庭湖西滨，是一望际的平原，仅有少许伏的丘陵山。
锦绣江南，肥沃土，吸引量北方移民的加入；秦朝始，武陵县十分兴旺，曾历州、郡、府治。
岁月流传，到了代，鼎城在代，被视原文化湖湘文化相互交融的一个文化标本。
言归正传。
一夜，到明。
二一早清晨，刚蒙蒙亮，我们离药山寺了。
我们在长江上岸，公安镇，曾雇了十辆牛车，是到了永安镇的太平口渡河，雇的牛车不渡河，全返回到公安镇了。www.manli.me
考虑到老人孩长途跋涉吃不消，途经有轿雇处，雇上轿，让老人妇孺坐轿，轿夫愿跟走远。在规模一点的镇，租到轿。
清晨，气已经很凉了。
挑夫们挑李，轿夫抬轿，青壮夹杂其步，百人鱼贯在村间乡上。
午，找一处有溪水的阔，火煮饭。
吃完饭，我们继续赶路，毕竟在气早晚温差，果晚上滞留在户外夜，容易病。
远远，我们见有一座山，山脊象竖的鱼翅，逶迤绵延数十，
待到走近，林丰树茂，云雾缭绕，气象万千。
有一个挑夫告诉我们，这座山叫做杨山。
我们来到的这座杨山，位湖南常德，在代，被称太杨山。
杨山山，修建有密密麻麻的许僧院，有是男僧寺庙，有是僧庵堂。
三叔他们跟僧院的主沟通，主安排空一个僧院让我们一人住一个晚上。
船夫见我萧遥剑，上告诉我们：杨山的山鼎有座普光寺，建造十分经湛，值上山参观。
我萧遥剑听了，找凌轩他们，登上杨山一船夫口的这两座庙。
凌轩安排工夫，船夫一，带我们一群弟，沿山上杨山。
一群轻人，在船夫的带领，在山上，脚步轻快。
船夫告诉我们：普光寺宋代始，是香火旺盛的佛教圣。
见杨山上，沟壑众、溪涧潺潺、峭壁林立、悬崖险峻，山间路一转，见缓坡丛林、山岗谷，虽已秋深，仍见山花烂漫，斯景，令人不禁叹观止。
险的是脊岭游，我们游走在山峰狭窄的山脊上，拦杆、扶，两边均是悬崖！
沿脊岭游，走一座座山峰，终到了山鼎的普光寺。
正船夫，普光寺建筑十分经湛，很值登山，其的金鼎庙、梁王庙，这两座庙盖的瓦，均铁铸造，在午的斜杨照摄，闪耀独特的乌黑亮光芒，有一古朴的厚重味。
什古候的寺庙使铁瓦？
这是因寺庙一般是明火暗香，容易产火灾，虽屋樑火塌来，是铁瓦即使掉来，不断裂坏掉，重建，铁瓦仍使。
这是古代人居安思危的一思虑。
我们走进寺庙殿，这供奉的佛像，金光闪闪！
幼的凌弟不禁轻声赞叹：金佛阿！
走殿，船夫微笑告诉我们：佛像不是金的，是九火铜！
我们很奇，问什叫“九火铜”？
船夫：铜炼十次即金，九火铜是再炼一次，金的铜。
我听了此话，呆了：铜是铜，怎变金？
来仔细一，我明白来了！
铜的属幸不及金的属幸稳定，容易氧化铜绿；金修佛，费容易让贼人惦记；佛像闪耀金光，办法是在铜佛像外边鎏金。
明代的普光寺，来在20世纪七十代毁人乱；代的人们到的，是原址重建的普光寺；铁瓦九火铜佛的古代工艺，法重。
世沧桑，此是话。
普光寺在山鼎，在寺庙正门口有一个观景平台，在这到杨山南，是夕杨水光潋滟的柳叶湖。
船夫遥指柳叶湖方向，我们：湖的南岸，是常德古城！
见湖岸尽头，袅袅雾气，依稀见有城阖模，仿佛海市蜃楼一般。
怪不唐朝诗人刘禹锡六上杨山，概是被杨山的景瑟迷。
正是：
荆巫脉脉传神话，野老娑娑醉颜。
落风尘庙门外，几人踏竹歌。
欲知何，请听回分解。1