拎的写字板，一帮忙。
“已经弄了吗？”
听到外祖母询问声，安若头不抬：“算是吧，午细账做了。阿娘有回来吗？”
“回来走了，离午饭有阵，带人了草岭，是趁这两气，尽摘果晒干了存来，冬吃食。”安溪拿草药指了指山洞，“来记换盐的写字板给放进了。”
“哦，的。本来等阿娘一商量给族人东西的呢。”防外祖母不清楚，安若这次换回来的东西更仔细讲了一，顺便了给狩猎队采集队人一石刀的打算。
“是，这他们有了工具，遇上点什不算是赤空拳了。”
果，外祖母安若预的一，这的做法有一点犹疑了。
“有……
“我算了阿父这次在集上换回的陶罐，这次给月姨留点的做饭，剩的不给五岁孩，四十岁上的老人每人一个，再给李阿爷他们个洞血三个，方便冷的候热水。剩的再收到仓库，等冬或者有的候再。”
安若整理了语言，将在清点陶罐冒来的法， 给边溪做有守护责任的外祖母讲。
迁徙路上，老人孩因龄群队的弱者，哪怕在安若提醒已经足够注，他们依倒在途的人。
在有信息传递，封闭的原始社，老人孩的存在一个部族的展来，十分重。孩代表未来，老人丰富的、甚至是拿命实验来的野外经验阅历，更是群队的财富。
“我一。”
安若见外祖母立即答应，不急，毕竟这给每人分食盐不一，分盐是拿部分集体资产平均分配给群队每个人，本在运的平均主义逻辑。
给老人孩陶罐，似给狩猎队、采集队配石刀一，是给特定人群分配资源，者是有清楚的必幸，这做给群队带来处，创造集体价值。
在阶段的认知，很少有人明白老人孩的重幸，尤其是在演需间长的孩，他们是在有存困境首先被放弃的存在，这便是原始社的残酷与实。
曾经是百余人群队首领伴侣、群队巫医的外祖母，的一反应是担此举拨族人公平认知的弦，破坏在的平衡，带来不知的麻烦。
安若知，这是一定做的，不是将间提了。
一来，这让平安活冬；二来，幼有养、老有依是群队给的定丸，这更团结族人，尊老爱幼的德约束，增强群队的认感凝聚力；避免唯价值论的，让群队在稳定的平持续展。
“一个住一个不够吗？”安溪温声询问。
“不够，我算了，加来二十个陶罐。”安若始给外祖母报数。
“边溪在青壮是阿父带的狩猎队十一人，阿娘带的采集队八人，月姨带做饭的四人。
“长者九人，其阿嬷一四十岁上的有三人，有五个是像李阿爷不狩猎采集的，他们基本包圆了群队编织打磨，有幼崽的。
“孩像木川这的有六人，我差不的七个，半路上在三岁左右的四个，有四个在这的。
“再加上林昱，我们共有五十四人，除了带孩的，住一并有几个，是一人一处。”
初让族人找山洞居住，并有像这，庭单位住在一处，是一人一洞分居住的。幸这周围山洞不，一个人住的山洞是有。且气暖了，许人原来一在外搭两跟木架，盖上草便算是的屋。
，建房这个工程是安若需解决的问题，在不急，毕竟有个装有人的山洞兜底。
“哪怕是按我的，需十五个陶罐，剩的留的给月姨做饭……
“了，有药罐，冬肯定备两个，这岂不是刚刚。幸阿父这次运气，碰上了集，不冬我们差陶罐。”正，突到了遗漏的东西。
安溪闻言，点了点头表示赞。
安若到阿嬷依有考虑，了，有打算带人做陶窑的来，毕竟这期间不知试验少次，尤其是不知附近有有合适的土。
“等阿娘回来，一商量吧。”
抬头外祖母，“阿嬷……”
“阿嬷知这是，，与先到底不，商量清楚，怎给族人讲清楚，这才不问题。”安溪这个与安溪、甚至见的有人不一的外孙，并不介讲的顾虑。
“我知的，阿嬷。”安若狠狠点了点头，表示明白。“本来我是这打算的，不是先听听阿嬷的法。”
“安巫……”
正，远处传来了呼喊声。
安溪停了收拾空藤筐的，被晒红了脸的俩孩（林昱比较黑不来），转身朝声音处，几个高的身影站在树旁，正是安若父亲带换盐队来了。
“已经弄了吗？”
听到外祖母询问声，安若头不抬：“算是吧，午细账做了。阿娘有回来吗？”
“回来走了，离午饭有阵，带人了草岭，是趁这两气，尽摘果晒干了存来，冬吃食。”安溪拿草药指了指山洞，“来记换盐的写字板给放进了。”
“哦，的。本来等阿娘一商量给族人东西的呢。”防外祖母不清楚，安若这次换回来的东西更仔细讲了一，顺便了给狩猎队采集队人一石刀的打算。
“是，这他们有了工具，遇上点什不算是赤空拳了。”
果，外祖母安若预的一，这的做法有一点犹疑了。
“有……
“我算了阿父这次在集上换回的陶罐，这次给月姨留点的做饭，剩的不给五岁孩，四十岁上的老人每人一个，再给李阿爷他们个洞血三个，方便冷的候热水。剩的再收到仓库，等冬或者有的候再。”
安若整理了语言，将在清点陶罐冒来的法， 给边溪做有守护责任的外祖母讲。
迁徙路上，老人孩因龄群队的弱者，哪怕在安若提醒已经足够注，他们依倒在途的人。
在有信息传递，封闭的原始社，老人孩的存在一个部族的展来，十分重。孩代表未来，老人丰富的、甚至是拿命实验来的野外经验阅历，更是群队的财富。
“我一。”
安若见外祖母立即答应，不急，毕竟这给每人分食盐不一，分盐是拿部分集体资产平均分配给群队每个人，本在运的平均主义逻辑。
给老人孩陶罐，似给狩猎队、采集队配石刀一，是给特定人群分配资源，者是有清楚的必幸，这做给群队带来处，创造集体价值。
在阶段的认知，很少有人明白老人孩的重幸，尤其是在演需间长的孩，他们是在有存困境首先被放弃的存在，这便是原始社的残酷与实。
曾经是百余人群队首领伴侣、群队巫医的外祖母，的一反应是担此举拨族人公平认知的弦，破坏在的平衡，带来不知的麻烦。
安若知，这是一定做的，不是将间提了。
一来，这让平安活冬；二来，幼有养、老有依是群队给的定丸，这更团结族人，尊老爱幼的德约束，增强群队的认感凝聚力；避免唯价值论的，让群队在稳定的平持续展。
“一个住一个不够吗？”安溪温声询问。
“不够，我算了，加来二十个陶罐。”安若始给外祖母报数。
“边溪在青壮是阿父带的狩猎队十一人，阿娘带的采集队八人，月姨带做饭的四人。
“长者九人，其阿嬷一四十岁上的有三人，有五个是像李阿爷不狩猎采集的，他们基本包圆了群队编织打磨，有幼崽的。
“孩像木川这的有六人，我差不的七个，半路上在三岁左右的四个，有四个在这的。
“再加上林昱，我们共有五十四人，除了带孩的，住一并有几个，是一人一处。”
初让族人找山洞居住，并有像这，庭单位住在一处，是一人一洞分居住的。幸这周围山洞不，一个人住的山洞是有。且气暖了，许人原来一在外搭两跟木架，盖上草便算是的屋。
，建房这个工程是安若需解决的问题，在不急，毕竟有个装有人的山洞兜底。
“哪怕是按我的，需十五个陶罐，剩的留的给月姨做饭……
“了，有药罐，冬肯定备两个，这岂不是刚刚。幸阿父这次运气，碰上了集，不冬我们差陶罐。”正，突到了遗漏的东西。
安溪闻言，点了点头表示赞。
安若到阿嬷依有考虑，了，有打算带人做陶窑的来，毕竟这期间不知试验少次，尤其是不知附近有有合适的土。
“等阿娘回来，一商量吧。”
抬头外祖母，“阿嬷……”
“阿嬷知这是，，与先到底不，商量清楚，怎给族人讲清楚，这才不问题。”安溪这个与安溪、甚至见的有人不一的外孙，并不介讲的顾虑。
“我知的，阿嬷。”安若狠狠点了点头，表示明白。“本来我是这打算的，不是先听听阿嬷的法。”
“安巫……”
正，远处传来了呼喊声。
安溪停了收拾空藤筐的，被晒红了脸的俩孩（林昱比较黑不来），转身朝声音处，几个高的身影站在树旁，正是安若父亲带换盐队来了。