身体的由与物质环境有绝的关系，灵的由与物质环境并绝的关系。www.xinyou.me（吃饭是了活，活并不仅仅是了吃饭。）
物质环境够束缚人们的身体，物质环境法束缚人们的灵，物质环境法限制人们的象。（经济的高速展及人们活水平的提高让人感受到物质的丰富，让人尽的享受活，是享受活不等够感知到幸福与快乐。）
物质活条件的角度来待人与人间的关系，人与人间的确有贫富差距。（人与人间的确有收入历，经济贡献间的区别。）
幸福感的角度来待人与人间的关系，人与人间有任何的差距。www.luochen.me（一提到幸福感，人们很难深入讨论幸福感，因幸福感是一个丑象的东西，人们不见，么不到，有向内感知体验。一个富翁一个乞丐站在一，谁富有我们需探讨，谁幸福这个不知了。）
我们法一个幸福感比另外一个幸福感或者。（是陪伴更有幸福感呢？是陪伴父母更有幸福感呢？是陪伴妻更有幸福感呢？）
我们法比较爱的一，我们法一个爱比另外一个爱一。（我们法比较母亲给我们的爱是妻给我们的爱。因爱是边界的。）
我们够测量海有深，我们够测量空有宽广，我们却法测量痛苦与幸福。（物质的具体的形象的物我们测量与衡量，经神的，丑象的物我们法统一的标准测量与衡量。何痛苦呢？何感知幸福呢？这个有一个统一的标准。）
脚步法触及的方，灵触及，身体受到束缚的候，灵却不受到束缚。（我们法回到，到古圣先贤的个代，是古人留来的书籍，这书籍蕴含的哲理与智慧我们的灵触及。果高速展的经济社限制了我们身体的由，是高速展的经济社法扼杀我们的理与梦。）
这一我们何来呢？
花间深入的思考一这个问题吗？
高的山才够称高呢？
深的水才够称深呢？
远的路才够称远呢？
什的痛苦才够称痛苦呢？
什的幸福才够称幸福呢？
或许这一切来有答案，或许这一切永远有答案，或许答案在演，答案在此此刻此。
喜欢我每的感悟请收藏：我每的感悟网更新速度全网快。
物质环境够束缚人们的身体，物质环境法束缚人们的灵，物质环境法限制人们的象。（经济的高速展及人们活水平的提高让人感受到物质的丰富，让人尽的享受活，是享受活不等够感知到幸福与快乐。）
物质活条件的角度来待人与人间的关系，人与人间的确有贫富差距。（人与人间的确有收入历，经济贡献间的区别。）
幸福感的角度来待人与人间的关系，人与人间有任何的差距。www.luochen.me（一提到幸福感，人们很难深入讨论幸福感，因幸福感是一个丑象的东西，人们不见，么不到，有向内感知体验。一个富翁一个乞丐站在一，谁富有我们需探讨，谁幸福这个不知了。）
我们法一个幸福感比另外一个幸福感或者。（是陪伴更有幸福感呢？是陪伴父母更有幸福感呢？是陪伴妻更有幸福感呢？）
我们法比较爱的一，我们法一个爱比另外一个爱一。（我们法比较母亲给我们的爱是妻给我们的爱。因爱是边界的。）
我们够测量海有深，我们够测量空有宽广，我们却法测量痛苦与幸福。（物质的具体的形象的物我们测量与衡量，经神的，丑象的物我们法统一的标准测量与衡量。何痛苦呢？何感知幸福呢？这个有一个统一的标准。）
脚步法触及的方，灵触及，身体受到束缚的候，灵却不受到束缚。（我们法回到，到古圣先贤的个代，是古人留来的书籍，这书籍蕴含的哲理与智慧我们的灵触及。果高速展的经济社限制了我们身体的由，是高速展的经济社法扼杀我们的理与梦。）
这一我们何来呢？
花间深入的思考一这个问题吗？
高的山才够称高呢？
深的水才够称深呢？
远的路才够称远呢？
什的痛苦才够称痛苦呢？
什的幸福才够称幸福呢？
或许这一切来有答案，或许这一切永远有答案，或许答案在演，答案在此此刻此。
喜欢我每的感悟请收藏：我每的感悟网更新速度全网快。