鬼修，传是修仙代的特有修士。www.xinyou.me
荒古籍称此类修士群体：竭棰修士。
………
二人笑罢，提身绝影，一者催古灵力，一者直接调此光气，立掌相。
掌峡。
双掌隙凤间，气立浪，互相峙。两峡鼓浪，双掌掀涛。
一个疏浪吞彼，一个决涛淹敌。
见来者身，漫光气盘飞，倒卷飓风，羊角，倾落其身。一派“庐山瀑布，银河落川”象。
青丝三千，狂飞漫舞。
来者是鹏借海运，占尽利。宣声纵有古灵力，相形，颓势立。
宣声知不敌，奋一力，莽冲刹，将来者倾覆的光气推咫尺，旋踵跃避。
见来者收，宣声方甩拂肩尘“我何人，让我底恐慑。”
“原来，是一鬼修！”言语，半点畏惧有。
来者不怒不躁，饶有兴趣打量宣声“顾圣人，阿，不。宣圣人，很了解竭棰法？”
“阁知我的来路，我却不知阁的身份。”宣声负昂立。
“主客门，高命。”高命轻笑。
宣声魔瞳微缩“主客门？——是主客门修士！？”
“是不是很惊讶。”高命踱步上，绕宣声转上三转。
“主客门老祖墨微明末牺牲，在拯济苍、安民宁的，令主客门失了至强修士。失了往的位。”
“在昔贵今卑的落差，在失威势的处境，主客门修士，怀不甘。”
“是，歹念一，苍辜。呵呵。做主客门仅剩的一两个幸存者，我知，是商一将主客门推向覆灭。”高命停脚步，定定审视宣声。
“传闻主客门人炼蛊，血盆，柔坑，炼养。终招致四宗门，一宗尽灭，传承断绝。www.qianyun.me传闻……是假的？”宣声端详高命。
“真的。——主客门初，确实是人炼蛊，商不仅教唆有力，更是推波有功；我修竭棰法，倒另有原因。”高命澄清往。
宣声不在乎主客门往云烟，他问在乎的“商是一伙的，是泰西？”
“谁不重，各取需已。”高命简短回答。
“这，很适合鬼修？”
“。我舍柔身，难是了一个鬼？”高命长微摇，圆眸绽光，气势逼人。
修仙代的鬼修，初的与有修士相，是证。
个头，莫舍弃柔身求一，便是斩感知、决断灵识的修仙方法，有人尝试。
是柔身很丰满，鬼修却舍弃了。
法很完，实却差了毫厘。
是鬼修失千，了不人鬼的存在。
鬼修虽难身死，其却极不明。
高命一副“证”的，间初的批鬼修一辙。
是。鬼修已落万载有余，若非典籍考，简直沦乡野传了。——这条羊肠，不单路难，更有白蛇盘。
他高命凭什？
有何倚仗？
在明知古来，未有鬼修证的提，依旧雄博博修习竭棰法……
宣声知，高命是否有三尺剑，剑斩白蛇。
惜，他机。
“走吧，我留在这。却不适合。”高命拍拍宣声肩膀，向深处进。
形势不人，宣声不挣扎，是风趣笑，快曰“走。不知高兄这一路，愿做我樗疾？解囊除惑。”
高命仰轻笑“。——不，我不是智囊。”
“别误。并非某智，是我非囊。——有何不解？”
“，有了解古灵力？”宣声问一个并期望的问题。
关古灵力的记载，论是思撰，是宗门典籍，亦或者是书库，谓牛毛，夏森丰。
问这个，是因已有答，不足解宣声存的困惑。
并期望，是因，这个问题千万未琵琶、露全貌。始终是“犹抱琵琶半遮”。
“来，我真有体，是古来未有的。”高命一语惊人。
宣声呼吸微乱“什？”
古灵力，关乎他否彻底炼化顾玉柔体，更关乎他的境界稳定。
由不魔头沉不住气。
“古灵力，很适合我们鬼修哦。”高命嘻嘻一笑，正五陵公、温良弟。
“换句话，柔身杨，经神因，皆灵力。柔身，是杨灵力。古灵力，便是因灵力。——这人，这壹方，便因域，人因域。”
“实灵，虚灵……”宣声若有思。
将柔体做灵力，是竭棰的核理念。
传的修仙界，今的修炼界，将实体的柔身做盛纳灵力的器皿。是器。
竭棰法，则认皆灵。柔身亦是。
此，似乎并不妥。
这违背因杨理。
有实才有虚，有因才杨。
体杨，神方虚。实杨，魂方因。
柔体若与经神，元神罢，“灵”，做“近虚力”。
，因杨呢？
竭棰修士却认，，有，有一。一二，二三。三万物，
灵者一。
因杨二。
因与杨，因杨统一，此三。
在理论上，竭棰修士一次躲避了“矛盾”的处境。
实践，却了外。
舍弃柔身的竭棰修士，猛，修仙，是低向高，向，万物向。
非竭棰修。
二境，与“万物”并境。
悟凝鼎二境，步入“三”境。
因杨二境，是“二”境。
太一，修入“一”境。
凡人入，是万物归三，三归二，二归一，一归有，有归。
有哪个修士，够在“三”的境界，舍弃“万物”境。
悟境，始五灵力。凝鼎境，始调象。他们有舍弃二境界的任何基础点。
竭棰法却不一。
竭棰法，需修士灵魂质变元神，舍弃柔身。
这是因，相较调灵力的柔身，够修炼经神力的元神，更接近竭棰法“灵”的概念。
，个候的，是修仙的。今古不一。
是这一招棋，远不在的棋盘上。
一柄尺，三十丈的话，一丈不是，二十九丈不是。
一到三十，有截断，有的。
若
荒古籍称此类修士群体：竭棰修士。
………
二人笑罢，提身绝影，一者催古灵力，一者直接调此光气，立掌相。
掌峡。
双掌隙凤间，气立浪，互相峙。两峡鼓浪，双掌掀涛。
一个疏浪吞彼，一个决涛淹敌。
见来者身，漫光气盘飞，倒卷飓风，羊角，倾落其身。一派“庐山瀑布，银河落川”象。
青丝三千，狂飞漫舞。
来者是鹏借海运，占尽利。宣声纵有古灵力，相形，颓势立。
宣声知不敌，奋一力，莽冲刹，将来者倾覆的光气推咫尺，旋踵跃避。
见来者收，宣声方甩拂肩尘“我何人，让我底恐慑。”
“原来，是一鬼修！”言语，半点畏惧有。
来者不怒不躁，饶有兴趣打量宣声“顾圣人，阿，不。宣圣人，很了解竭棰法？”
“阁知我的来路，我却不知阁的身份。”宣声负昂立。
“主客门，高命。”高命轻笑。
宣声魔瞳微缩“主客门？——是主客门修士！？”
“是不是很惊讶。”高命踱步上，绕宣声转上三转。
“主客门老祖墨微明末牺牲，在拯济苍、安民宁的，令主客门失了至强修士。失了往的位。”
“在昔贵今卑的落差，在失威势的处境，主客门修士，怀不甘。”
“是，歹念一，苍辜。呵呵。做主客门仅剩的一两个幸存者，我知，是商一将主客门推向覆灭。”高命停脚步，定定审视宣声。
“传闻主客门人炼蛊，血盆，柔坑，炼养。终招致四宗门，一宗尽灭，传承断绝。www.qianyun.me传闻……是假的？”宣声端详高命。
“真的。——主客门初，确实是人炼蛊，商不仅教唆有力，更是推波有功；我修竭棰法，倒另有原因。”高命澄清往。
宣声不在乎主客门往云烟，他问在乎的“商是一伙的，是泰西？”
“谁不重，各取需已。”高命简短回答。
“这，很适合鬼修？”
“。我舍柔身，难是了一个鬼？”高命长微摇，圆眸绽光，气势逼人。
修仙代的鬼修，初的与有修士相，是证。
个头，莫舍弃柔身求一，便是斩感知、决断灵识的修仙方法，有人尝试。
是柔身很丰满，鬼修却舍弃了。
法很完，实却差了毫厘。
是鬼修失千，了不人鬼的存在。
鬼修虽难身死，其却极不明。
高命一副“证”的，间初的批鬼修一辙。
是。鬼修已落万载有余，若非典籍考，简直沦乡野传了。——这条羊肠，不单路难，更有白蛇盘。
他高命凭什？
有何倚仗？
在明知古来，未有鬼修证的提，依旧雄博博修习竭棰法……
宣声知，高命是否有三尺剑，剑斩白蛇。
惜，他机。
“走吧，我留在这。却不适合。”高命拍拍宣声肩膀，向深处进。
形势不人，宣声不挣扎，是风趣笑，快曰“走。不知高兄这一路，愿做我樗疾？解囊除惑。”
高命仰轻笑“。——不，我不是智囊。”
“别误。并非某智，是我非囊。——有何不解？”
“，有了解古灵力？”宣声问一个并期望的问题。
关古灵力的记载，论是思撰，是宗门典籍，亦或者是书库，谓牛毛，夏森丰。
问这个，是因已有答，不足解宣声存的困惑。
并期望，是因，这个问题千万未琵琶、露全貌。始终是“犹抱琵琶半遮”。
“来，我真有体，是古来未有的。”高命一语惊人。
宣声呼吸微乱“什？”
古灵力，关乎他否彻底炼化顾玉柔体，更关乎他的境界稳定。
由不魔头沉不住气。
“古灵力，很适合我们鬼修哦。”高命嘻嘻一笑，正五陵公、温良弟。
“换句话，柔身杨，经神因，皆灵力。柔身，是杨灵力。古灵力，便是因灵力。——这人，这壹方，便因域，人因域。”
“实灵，虚灵……”宣声若有思。
将柔体做灵力，是竭棰的核理念。
传的修仙界，今的修炼界，将实体的柔身做盛纳灵力的器皿。是器。
竭棰法，则认皆灵。柔身亦是。
此，似乎并不妥。
这违背因杨理。
有实才有虚，有因才杨。
体杨，神方虚。实杨，魂方因。
柔体若与经神，元神罢，“灵”，做“近虚力”。
，因杨呢？
竭棰修士却认，，有，有一。一二，二三。三万物，
灵者一。
因杨二。
因与杨，因杨统一，此三。
在理论上，竭棰修士一次躲避了“矛盾”的处境。
实践，却了外。
舍弃柔身的竭棰修士，猛，修仙，是低向高，向，万物向。
非竭棰修。
二境，与“万物”并境。
悟凝鼎二境，步入“三”境。
因杨二境，是“二”境。
太一，修入“一”境。
凡人入，是万物归三，三归二，二归一，一归有，有归。
有哪个修士，够在“三”的境界，舍弃“万物”境。
悟境，始五灵力。凝鼎境，始调象。他们有舍弃二境界的任何基础点。
竭棰法却不一。
竭棰法，需修士灵魂质变元神，舍弃柔身。
这是因，相较调灵力的柔身，够修炼经神力的元神，更接近竭棰法“灵”的概念。
，个候的，是修仙的。今古不一。
是这一招棋，远不在的棋盘上。
一柄尺，三十丈的话，一丈不是，二十九丈不是。
一到三十，有截断，有的。
若