“风水”“遗嘱”这两名词一定听，“风水遗嘱”应该少人知。其实，“风水遗嘱”是“基”仪式其一重的具。
问，“基”是怎回？
简单来“基”是活人死人“殓葬”，不是真的人给埋了，不是一仪式已。某求偷懒一，转贴一段香港《明报》报的“已故华懋集团主席龚千亿争产案”，有关“风水遗嘱”“基”的解。有兴趣的朋友搜索一这宗争产案的报，某求觉挺悬的，不定原形改。
风水遗嘱即借运「基」
【记者陈超銓报】风水命理在源远流长，并各形式存在及演变，有很派别，各皆不。据风水专称，谓风水遗嘱，即一个人有病痛或官非，找风水师「基」。「基」是一项借运仪式，思是「人死人办」。做法是先选择适的风水，将者的辰八字贴身物，衣服、头髮或指甲埋葬，再立墓碑，借风水运增强个人的运势。
指甲等埋葬再烧祭表
华懋一方的风水专证人，正是有线娱乐台灵异节目《怪谈》的嘉宾主持司徒法正，他属法科类风水师，专门替澳门赌场睇风水，经於研旧祈福、鬼神、降头、六壬及茅山法术，基或风水遗嘱属法科类。
司徒法正早接受传媒访问，曾指「基」，即是找块掘个窿，将古钱、古玉、活人的头髮、指甲、辰八字及符咒等，葬在，再向神灵烧掉祭表。这份祭表，则类似风水遗嘱。祭表通常写是奉神灵命，希望逃难关，人亦向神灵付财產等宝贵物。法做足49，便象徵该人死重。
做49法象徵重
有法律界人士认為，传召风水者专证人，主视乎该名专证人的认受幸是否足够，及否在该范畴称上為专。阶段难指风水专的证供是否属於迷信，因為仍有部分风水专的见，是建基於科及数据上。
问，“基”是怎回？
简单来“基”是活人死人“殓葬”，不是真的人给埋了，不是一仪式已。某求偷懒一，转贴一段香港《明报》报的“已故华懋集团主席龚千亿争产案”，有关“风水遗嘱”“基”的解。有兴趣的朋友搜索一这宗争产案的报，某求觉挺悬的，不定原形改。
风水遗嘱即借运「基」
【记者陈超銓报】风水命理在源远流长，并各形式存在及演变，有很派别，各皆不。据风水专称，谓风水遗嘱，即一个人有病痛或官非，找风水师「基」。「基」是一项借运仪式，思是「人死人办」。做法是先选择适的风水，将者的辰八字贴身物，衣服、头髮或指甲埋葬，再立墓碑，借风水运增强个人的运势。
指甲等埋葬再烧祭表
华懋一方的风水专证人，正是有线娱乐台灵异节目《怪谈》的嘉宾主持司徒法正，他属法科类风水师，专门替澳门赌场睇风水，经於研旧祈福、鬼神、降头、六壬及茅山法术，基或风水遗嘱属法科类。
司徒法正早接受传媒访问，曾指「基」，即是找块掘个窿，将古钱、古玉、活人的头髮、指甲、辰八字及符咒等，葬在，再向神灵烧掉祭表。这份祭表，则类似风水遗嘱。祭表通常写是奉神灵命，希望逃难关，人亦向神灵付财產等宝贵物。法做足49，便象徵该人死重。
做49法象徵重
有法律界人士认為，传召风水者专证人，主视乎该名专证人的认受幸是否足够，及否在该范畴称上為专。阶段难指风水专的证供是否属於迷信，因為仍有部分风水专的见，是建基於科及数据上。