第四百零一章 拳赛、洗浴、文化
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上半身在淡白瑟极冻雾气的萦绕倚靠向，胸膛的身体则浸泡一方蓝紫瑟的等离池；
极寒与极热在胸膛处交错，即便这是数血柔命堪称狱的速死环境，巨牙等一11名经灵却很是舒适的泡‘温泉’.
在经灵具备的强视与其余感知的辅助，此方环境的各类阻隔其实并不到分毫的遮掩；
即便此，却是分雌雄的不寸缕共处一室，且其举止便知、他们并未此感到有任何的不适。
虽不至在刻展示什，不存在羞赧的遮遮掩掩象，论坐卧走间充斥身躯体的绝信。
众周知，经灵的取向是复杂变、影响取向的因素亦是，某个个体在某某刻不经间散的魅力，或许让另一个个体的转变。
这，柔躯视线的吸引力虽是其一环，实际上却并不占据有太的影响比例；
其余，像是闻来舒适、么来很舒服等感觉，一点不比视觉吸引力来的低。
除此外，曾经达的一感知‘听觉’，更因传统的影响在魅力感受有重位。
个体声间的嗓音不必提，声音听与否来是相重的魅力散点一，其余像‘跳真听’、‘肠胃蠕的节奏很榜’、‘走路带的风声很妙’等等不比身材与长相更次；
，这个听觉素合在一形整体，其权重占比甚至比视觉来的更突
假若先略文明渐启，很重的兴趣爱等软吸引力不提，每名经灵在刻朝族间散布吸引力；
换言，这般状况身体的暴露与否，或许不再显重了.
此外，蛮荒至文明的高速跃进让巨魔们少间思考暴露与羞耻间的关系，并随间的推移间形了此的否定答案；
再加，雌雄力差异的微、育被母树代劳等等因素的影响，终导致雌雄防共言了个伪命题
甚至明确的，相关方的未被讨论，因本质上谁觉这是一个‘问题’。
展至今，经灵们虽已不再按传统的方式进排泄，一个个像某个世界传的仙（男）一般；
在往，在段需到厕的更漫长光，不曾男厕的区分；
在今，位诸方的浴场延续了这般部落期的惯例，论是的巨魔是在的经灵，其脑有该区分雌雄浴场的念头。
论幸别何，他们是按躯体素质与喜挑选具体的服务类型，非是先按照公母来进一次一半一半的区分。
旁者何未知，至少在经灵来这是甚奇怪的正常象
不这具体况，视代不存有许的差别.
在巨魔代早期经灵代，并未存在有太强的控力、实上并有控的需求，论是人口的渴求是单纯的放纵，的雌雄混浴往往演变一场欢乐的乱斗。
这风气在巨魔代尤盛，且欲念升的强迫言是屡见不鲜，论是雄迫雌雌迫雄、不是什值惊诧的。
此外，‘受害者’升的往往是‘居被他（）骑了我必须报复回来’等法，却不有本身的厌恶产、更不在连概念有的‘贞洁’。
混乱体的排斥，议与执政府来这般乱象进了逐步的约束，并通律法、教育、惩戒等段取了一定效；
在先期，他们让‘禁止强迫’了被社广泛认的观念，并步步杜绝了不管不顾强上的风气；
在‘乱斗’方却效缓慢，且尤公共与否标准模糊、且气氛易上头的浴场等区域甚，相应的违法者则是身‘部落遗民’的老牌经灵。
虽相较言，往已不再占据他们命的数岁月，曾经的活他们身上留的印记却格外深刻；
因此，这仅不到十万数目的‘老牌经灵’一直来很特殊，甚至有骨散的不羁气息.
在间，他们带坏了一批一批因实力产憧憬的新代，并此不断扩充相关执法部门的工强度。
直到来，直到新代在人口比例上占据了高达99.99%的绝优势，直到老牌经灵将身经神志修抬升到了一定程度，这才使他们‘犯罪一线’处掉落了来。
~~~~~~~~
音乐并非是录播转播，是一名兼任音乐的施法者派了一投影身，不知数万是数十万份识进的演奏；
除了与演奏相关的感、技巧、知识外，这具投影身似乎并有被赋予任何其余思维识，这便让交流的苍露曦少感到了遗憾，并不断声‘经营内容假投诉’等等类的言语。
其余诸者来，除了感叹句施法者真方便阿类外，有再给其流太的关注，是倚靠附满铭文的池案、在悠扬音乐交谈往。
这章写的有点赶，我马上再改改.
(本章完)
上半身在淡白瑟极冻雾气的萦绕倚靠向，胸膛的身体则浸泡一方蓝紫瑟的等离池；
极寒与极热在胸膛处交错，即便这是数血柔命堪称狱的速死环境，巨牙等一11名经灵却很是舒适的泡‘温泉’.
在经灵具备的强视与其余感知的辅助，此方环境的各类阻隔其实并不到分毫的遮掩；
即便此，却是分雌雄的不寸缕共处一室，且其举止便知、他们并未此感到有任何的不适。
虽不至在刻展示什，不存在羞赧的遮遮掩掩象，论坐卧走间充斥身躯体的绝信。
众周知，经灵的取向是复杂变、影响取向的因素亦是，某个个体在某某刻不经间散的魅力，或许让另一个个体的转变。
这，柔躯视线的吸引力虽是其一环，实际上却并不占据有太的影响比例；
其余，像是闻来舒适、么来很舒服等感觉，一点不比视觉吸引力来的低。
除此外，曾经达的一感知‘听觉’，更因传统的影响在魅力感受有重位。
个体声间的嗓音不必提，声音听与否来是相重的魅力散点一，其余像‘跳真听’、‘肠胃蠕的节奏很榜’、‘走路带的风声很妙’等等不比身材与长相更次；
，这个听觉素合在一形整体，其权重占比甚至比视觉来的更突
假若先略文明渐启，很重的兴趣爱等软吸引力不提，每名经灵在刻朝族间散布吸引力；
换言，这般状况身体的暴露与否，或许不再显重了.
此外，蛮荒至文明的高速跃进让巨魔们少间思考暴露与羞耻间的关系，并随间的推移间形了此的否定答案；
再加，雌雄力差异的微、育被母树代劳等等因素的影响，终导致雌雄防共言了个伪命题
甚至明确的，相关方的未被讨论，因本质上谁觉这是一个‘问题’。
展至今，经灵们虽已不再按传统的方式进排泄，一个个像某个世界传的仙（男）一般；
在往，在段需到厕的更漫长光，不曾男厕的区分；
在今，位诸方的浴场延续了这般部落期的惯例，论是的巨魔是在的经灵，其脑有该区分雌雄浴场的念头。
论幸别何，他们是按躯体素质与喜挑选具体的服务类型，非是先按照公母来进一次一半一半的区分。
旁者何未知，至少在经灵来这是甚奇怪的正常象
不这具体况，视代不存有许的差别.
在巨魔代早期经灵代，并未存在有太强的控力、实上并有控的需求，论是人口的渴求是单纯的放纵，的雌雄混浴往往演变一场欢乐的乱斗。
这风气在巨魔代尤盛，且欲念升的强迫言是屡见不鲜，论是雄迫雌雌迫雄、不是什值惊诧的。
此外，‘受害者’升的往往是‘居被他（）骑了我必须报复回来’等法，却不有本身的厌恶产、更不在连概念有的‘贞洁’。
混乱体的排斥，议与执政府来这般乱象进了逐步的约束，并通律法、教育、惩戒等段取了一定效；
在先期，他们让‘禁止强迫’了被社广泛认的观念，并步步杜绝了不管不顾强上的风气；
在‘乱斗’方却效缓慢，且尤公共与否标准模糊、且气氛易上头的浴场等区域甚，相应的违法者则是身‘部落遗民’的老牌经灵。
虽相较言，往已不再占据他们命的数岁月，曾经的活他们身上留的印记却格外深刻；
因此，这仅不到十万数目的‘老牌经灵’一直来很特殊，甚至有骨散的不羁气息.
在间，他们带坏了一批一批因实力产憧憬的新代，并此不断扩充相关执法部门的工强度。
直到来，直到新代在人口比例上占据了高达99.99%的绝优势，直到老牌经灵将身经神志修抬升到了一定程度，这才使他们‘犯罪一线’处掉落了来。
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音乐并非是录播转播，是一名兼任音乐的施法者派了一投影身，不知数万是数十万份识进的演奏；
除了与演奏相关的感、技巧、知识外，这具投影身似乎并有被赋予任何其余思维识，这便让交流的苍露曦少感到了遗憾，并不断声‘经营内容假投诉’等等类的言语。
其余诸者来，除了感叹句施法者真方便阿类外，有再给其流太的关注，是倚靠附满铭文的池案、在悠扬音乐交谈往。
这章写的有点赶，我马上再改改.
(本章完)