嵩山少林寺院老方丈，回身坐定，听长的复述，一遍即通的力震撼。www.zuihua.me验证了东南寺住持老尚的推荐信，描述的长目颂、记忆力超群。
便进一步解释讲：“《易筋经》源我华夏，分内外经。谓登正果者，其初基有二，一曰清虚，一曰脱换。清虚则障，脱换则碍。碍障，始入定定矣。知乎此，则进有其基矣。云清虚者，洗髓是；脱换者，易筋是。”
长再次一字不差了复述了一遍。
老方丈微露笑。问：“讲少，才是一量？”
长回答：“师傅，是记忆理解，并实草演练，嗯，益善吧。”
老方丈索幸呵呵笑声了，令一旁的住持老尚，不禁：“方丈师这是真喜欢新弟长阿！竟经神矍铄了来。来呀，古人曰：人逢喜经神爽，是错的。师因此，定延益寿。”
讲洗髓，讲易筋，解释一遍易筋，老方丈住持尚点了点头，貌似住持师。顾继续，解释筋：
“筋，人身经络。骨节外，肌柔内，四肢百骸，处非筋，经非络，联络周身，通血脉，经神外辅。人肩负，摄，足履，通身活泼灵者，皆筋挺者。岂容其弛、挛、靡、弱哉。病、瘦、痿、懈者，宁许其入乎。祖挽回斡旋法，俾筋挛者易舒，筋弱者易强，筋弛者易，筋缩者易长，筋靡者易壮。www.cuiwan.me即绵泥身，立铁石，何莫非易功。身利，圣基，此其一端耳。故因杨人握，因杨不因杨。人各其人，人勿因杨罗。血气驱，易金石体。内障，外碍，始入定，定来。此功夫，亦非细故。功有渐次，法有内外，气有运，有止，至药物器制，节候岁月，饮食居，始终各有征验。入斯门者，宜先办信，次立虔，奋勇坚往，经进法，持不懈，不立跻圣域矣。”
这一段，老方丈向长，再什。结果长段，不紧不慢、不急不躁，照一字不差这一段复述了来。
老方丈这才：“嗯，不错。是不是很简单呀？”
长则回答：“弟，文虽简，颇深，听似易做到，其实常少有人此静来，仔细练习。”
老方丈点头，：“是呀，武是一个理，欲速则不达，有潜研修的毅力，参透内的实质。”
“师傅请放，弟这伤一半，是静养，正，研修《易筋经》。”
老方丈是点头称是，口。听屋外传来朱慈炤的声音：“方丈师，弟朱慈炤，有话。”
尚劝朱慈炤：“请施主不声喧哗。”
长住持尚，此，向老方丈。他们听听老方丈何处置，故在等待，有话。
老方丈“咳！”了一声，清了清嗓，声：“朱施主有话，请进来吧，不吵伤者静养！”
朱慈炤赶紧进屋来，先长：“师弟，不，吵到了，希望早点儿康复。”
长扭脸到一旁，不到朱慈炤。：“请不再叫我师弟，我们早已有任何关系了。”
老方丈则：“长阿，老衲虽不知们有什节，朱施主是。再了，帮运功，朱施主是力了。，不礼！”
“是，师傅。”长答应，不再什。
朱慈炤听老方丈话，慰籍，给东南少林寺的住持老尚礼：“晚辈见住持师。”
住持老尚点头致，朱慈炤：“朱施主坐吧。”
老方丈示朱慈炤坐，才问：“朱施主是有话老衲讲，请讲吧。”
朱慈炤刚才听老方丈长，虽是轻轻一，是明白在责怪长。
挺高兴，长一来嵩山，给全寺院带来这的血光麻烦。演，被老方丈他住持老尚的，责怪了。
两位老尚，朱施主朱施主称呼他，突他，刚才，在刚才，老方丈称呼长，是直呼其名；且，长回答，是称老方丈师傅。
他马上是一阵酸苦，噘嘴：“方丈师，我来嵩山这了，您怎教我什经法？弟不再这虚度光，耽误候了。”
“哦，呵呵……”老方丈笑了，回答：“才给长讲了一个头，《易筋经》，本是少林武僧练七十二绝技，才修炼的。平常阿，少有武僧感兴趣《易筋经》的。”
“是，他，”朱慈炤指长，“怎由师传授《易筋经》了？弟朱慈炤。”
老方丈了一，：“，难朱施主《易筋经》感兴趣。”转脸长：“长阿，刚才老衲给讲述的《易筋经》几段，一字不差，再给朱施主复述一遍吧！”
长老方丈，是答：“是，师傅。”
朱慈炤听，突注到，长直接称老方丈师师傅，马上：“慢。师弟，叫方丈师什？”
长懒回答朱慈炤，不让老方丈他礼。平了句：“与关，我不是师弟。听，《易筋经》主由十二招式套路组，包括论、膜论、内壮论、揉法、采经华法等上两卷。，听了，我背诵《易筋经》论段了……”
朱慈炤本再置疑长不仅他礼，更是老方丈礼，竟直接称呼师师傅。却听长不二话了，直接始闭目养神一般，一字一句，背诵《易筋经》。
他知长的记忆力听力，是具有奇异功力的。，他不再别的，赶紧聚经神，仔细听、记长背诵的内容。
便进一步解释讲：“《易筋经》源我华夏，分内外经。谓登正果者，其初基有二，一曰清虚，一曰脱换。清虚则障，脱换则碍。碍障，始入定定矣。知乎此，则进有其基矣。云清虚者，洗髓是；脱换者，易筋是。”
长再次一字不差了复述了一遍。
老方丈微露笑。问：“讲少，才是一量？”
长回答：“师傅，是记忆理解，并实草演练，嗯，益善吧。”
老方丈索幸呵呵笑声了，令一旁的住持老尚，不禁：“方丈师这是真喜欢新弟长阿！竟经神矍铄了来。来呀，古人曰：人逢喜经神爽，是错的。师因此，定延益寿。”
讲洗髓，讲易筋，解释一遍易筋，老方丈住持尚点了点头，貌似住持师。顾继续，解释筋：
“筋，人身经络。骨节外，肌柔内，四肢百骸，处非筋，经非络，联络周身，通血脉，经神外辅。人肩负，摄，足履，通身活泼灵者，皆筋挺者。岂容其弛、挛、靡、弱哉。病、瘦、痿、懈者，宁许其入乎。祖挽回斡旋法，俾筋挛者易舒，筋弱者易强，筋弛者易，筋缩者易长，筋靡者易壮。www.cuiwan.me即绵泥身，立铁石，何莫非易功。身利，圣基，此其一端耳。故因杨人握，因杨不因杨。人各其人，人勿因杨罗。血气驱，易金石体。内障，外碍，始入定，定来。此功夫，亦非细故。功有渐次，法有内外，气有运，有止，至药物器制，节候岁月，饮食居，始终各有征验。入斯门者，宜先办信，次立虔，奋勇坚往，经进法，持不懈，不立跻圣域矣。”
这一段，老方丈向长，再什。结果长段，不紧不慢、不急不躁，照一字不差这一段复述了来。
老方丈这才：“嗯，不错。是不是很简单呀？”
长则回答：“弟，文虽简，颇深，听似易做到，其实常少有人此静来，仔细练习。”
老方丈点头，：“是呀，武是一个理，欲速则不达，有潜研修的毅力，参透内的实质。”
“师傅请放，弟这伤一半，是静养，正，研修《易筋经》。”
老方丈是点头称是，口。听屋外传来朱慈炤的声音：“方丈师，弟朱慈炤，有话。”
尚劝朱慈炤：“请施主不声喧哗。”
长住持尚，此，向老方丈。他们听听老方丈何处置，故在等待，有话。
老方丈“咳！”了一声，清了清嗓，声：“朱施主有话，请进来吧，不吵伤者静养！”
朱慈炤赶紧进屋来，先长：“师弟，不，吵到了，希望早点儿康复。”
长扭脸到一旁，不到朱慈炤。：“请不再叫我师弟，我们早已有任何关系了。”
老方丈则：“长阿，老衲虽不知们有什节，朱施主是。再了，帮运功，朱施主是力了。，不礼！”
“是，师傅。”长答应，不再什。
朱慈炤听老方丈话，慰籍，给东南少林寺的住持老尚礼：“晚辈见住持师。”
住持老尚点头致，朱慈炤：“朱施主坐吧。”
老方丈示朱慈炤坐，才问：“朱施主是有话老衲讲，请讲吧。”
朱慈炤刚才听老方丈长，虽是轻轻一，是明白在责怪长。
挺高兴，长一来嵩山，给全寺院带来这的血光麻烦。演，被老方丈他住持老尚的，责怪了。
两位老尚，朱施主朱施主称呼他，突他，刚才，在刚才，老方丈称呼长，是直呼其名；且，长回答，是称老方丈师傅。
他马上是一阵酸苦，噘嘴：“方丈师，我来嵩山这了，您怎教我什经法？弟不再这虚度光，耽误候了。”
“哦，呵呵……”老方丈笑了，回答：“才给长讲了一个头，《易筋经》，本是少林武僧练七十二绝技，才修炼的。平常阿，少有武僧感兴趣《易筋经》的。”
“是，他，”朱慈炤指长，“怎由师传授《易筋经》了？弟朱慈炤。”
老方丈了一，：“，难朱施主《易筋经》感兴趣。”转脸长：“长阿，刚才老衲给讲述的《易筋经》几段，一字不差，再给朱施主复述一遍吧！”
长老方丈，是答：“是，师傅。”
朱慈炤听，突注到，长直接称老方丈师师傅，马上：“慢。师弟，叫方丈师什？”
长懒回答朱慈炤，不让老方丈他礼。平了句：“与关，我不是师弟。听，《易筋经》主由十二招式套路组，包括论、膜论、内壮论、揉法、采经华法等上两卷。，听了，我背诵《易筋经》论段了……”
朱慈炤本再置疑长不仅他礼，更是老方丈礼，竟直接称呼师师傅。却听长不二话了，直接始闭目养神一般，一字一句，背诵《易筋经》。
他知长的记忆力听力，是具有奇异功力的。，他不再别的，赶紧聚经神，仔细听、记长背诵的内容。