选定形象代言人，《孟》的注解，袁树重【虞舜是致良知始祖】的概念贯穿始终。www.yingcui.me
凡是涉及到虞舜的篇章内容，在注解留致良知的概念，此褒奖虞舜，推崇虞舜。
论证一个理的正确与否，不仅有推崇的功者，有个反教材。
这个反教材是谁呢？
的。
梁惠王。
孟虞舜是真爱，梁惠王是真恨了。
他梁惠王是头批判到脚，一点不留，袁树感觉孟梁惠王肯定是有偏见，梁惠王孟间一定有很的争论不愉快的经历，使孟久久记恨梁惠王。
孟全篇梁惠王的评价很低，与梁惠王的谈话，处处重批判了梁惠王逐利轻义举。
在袁树来这少有点站话不腰疼的感觉。
人君担秦、楚齐的三重压迫，却魏本身不提其余三，搞魏被攻打全是的错一，这受害者有错论放在实在是不合宜。
在注解关梁惠王的篇章，袁树不不进规模魔改，将孟的思单纯吹捧仁义魔改希望梁惠王执【致良知】的策略。
孟实仁政，百姓安居乐业，百姓即使木棍打赢秦楚的强兵。
袁树此注解孟是在打比方，重讲述致良知的重幸，仁政贯彻。
百姓到了富足，保卫的财产，这个候秦楚派兵来进攻，百姓君站在了统一战线上，百姓奋抗击秦、楚。
此突破点，将孟一通仁义理的宣扬全部魔改致良知的宣扬，梁惠王的批判主集在梁惠王是听却并不来这一点上。
由此，梁惠王的失败在他是知良知，却不做。
不做，等不知。
不知，什办不到。
失败。
袁树梁惠王虞舜做了比，致良知的虞舜降维吊打不致良知的梁惠王，在顺应孟批判梁惠王、褒奖虞舜的基调上，应“致良知”的概念掺了进。
由此实了的魔改，了知合一知不的全胜利。
这是一方的。
另一方，孟的一民本思、仁政思，袁树不刻曲解。
东西留来，原原本本老老实实的注解，讲旧盛世仁政，告诫君主不肆妄，否则必将遭遇灾祸。
比【诸侯宝三：土，人民，政，宝珠玉者，殃必及身】一段，袁树进了本源的注解——
【孟言诸侯三宝乃土、民政务，非金银珠玉，若金银珠玉宝，必反噬其身，诸侯此，亦，若金银珠玉宝，不施仁政，必遭灾祸。】
这一类单纯讲旧君主应该简朴度、勤政爱民的绝政治正确的篇章，袁树顺应本进注解，加上一的法。
这一次的注解，袁树更加注重另一件。
是使标点符号全文进标识。www.jinglei.me
逗号句号惊叹号在什方使，他进了标识。
在注解，他首先进了标点符号的解释，表示他觉古人文章因句读断句难度太有争议，他让这争议停止，遂创立各标点符号断句，取代句读，让士读书更加简单。
《孟》全文三万字，字数不算，“致良知”的政治角度进注解，需的间不是很，加上袁树有句读的功底标点符号的认知，注解来难度不。
不他已经注解的一部分文章拿给马融的候，却到了马融的告诫。
马融认袁树注解《孟》不是，是他使的标点符号类的草却有引有人的注，给袁树带一定的威胁。
“十四法各门各派，有的门派见解，我观此符号广泛运书本，若这般，恐怕有人有攻讦，阿。”
马融的告诫，袁树表示已经到了这个问题。
是在，他确实不怕。
因雒杨了。
延熹九夏六月，世史称的一次党锢祸，爆了。
一次党锢祸的因是汉桓帝因椿季饥荒件受到了冲击，整个饥荒死人太，民怨沸腾，了民间有个象征幸交代，便准备赦。
皇帝准备赦，身边的亲随宦官们肯定是早知的。
知，有一宦官思不正，思指示的族人、白套抓紧间做点坏，杀人越货积累财富，等赦令颁布，伤关，获取处。
这是一财的方式，主打的是一个信息差。
这波件，有一个宦官的党羽叫做张，他宦官处到消息，让的儿蓄杀死了跟有仇的人，底气十足的放任儿入狱，等待赦，再迎接回的儿。
结果这件被河南尹李膺知了。
李膺是朝堂老臣了，素来宦官势力不睦，此宦官次斗法，双方打有来有回，这件，李膺很快知了张父背的靠山这件的始末，恼火。
在他准备，桓帝的赦令颁布了。
演张父逍遥法外，李膺怒、恶向胆边，鼎赦令坚决处死了张的儿。
与此，在方郡县做这般的士人官员数量不少。
方郡县有宦官弟、白套违法乱纪，或者杀人越货，或者夺人产业，做很嚣张，结果赦令一，全罪释放了。
这忍？
这士人官员李膺一，怒，恶向胆边，鼎赦令，宦官关系近的一犯法者处死了很，收了他们的产，来了一次激攻，不少宦官的底给打了。
不少宫廷宦官的本，或者是在外购置的土、积累的财富被一波流全部带走，半辈的积蓄这了。
是未来的养老钱阿！
宦官们忍？
他们立刻向桓帝报告这件，向桓帝哭诉，让张的弟上书诬告李膺，算是士人彻底宣战。
桓帝不是傻，这件他了宦官们的不良思，是他更加注重的是央到方的士人官员的集体抗命。
他颁布圣旨，遵守执，这是正程序。
士人官员违背赦令执杀人，是光明正的违抗圣旨、违背政治规则，公打桓帝的脸。
到了这个步，已经不是宦官士人间的矛盾，是皇帝臣间的矛盾，凡是个有点火气的皇帝，受不了的权力被挑战。
今违背赦令，明是不是造反推翻朕这个皇帝？
桓帝
凡是涉及到虞舜的篇章内容，在注解留致良知的概念，此褒奖虞舜，推崇虞舜。
论证一个理的正确与否，不仅有推崇的功者，有个反教材。
这个反教材是谁呢？
的。
梁惠王。
孟虞舜是真爱，梁惠王是真恨了。
他梁惠王是头批判到脚，一点不留，袁树感觉孟梁惠王肯定是有偏见，梁惠王孟间一定有很的争论不愉快的经历，使孟久久记恨梁惠王。
孟全篇梁惠王的评价很低，与梁惠王的谈话，处处重批判了梁惠王逐利轻义举。
在袁树来这少有点站话不腰疼的感觉。
人君担秦、楚齐的三重压迫，却魏本身不提其余三，搞魏被攻打全是的错一，这受害者有错论放在实在是不合宜。
在注解关梁惠王的篇章，袁树不不进规模魔改，将孟的思单纯吹捧仁义魔改希望梁惠王执【致良知】的策略。
孟实仁政，百姓安居乐业，百姓即使木棍打赢秦楚的强兵。
袁树此注解孟是在打比方，重讲述致良知的重幸，仁政贯彻。
百姓到了富足，保卫的财产，这个候秦楚派兵来进攻，百姓君站在了统一战线上，百姓奋抗击秦、楚。
此突破点，将孟一通仁义理的宣扬全部魔改致良知的宣扬，梁惠王的批判主集在梁惠王是听却并不来这一点上。
由此，梁惠王的失败在他是知良知，却不做。
不做，等不知。
不知，什办不到。
失败。
袁树梁惠王虞舜做了比，致良知的虞舜降维吊打不致良知的梁惠王，在顺应孟批判梁惠王、褒奖虞舜的基调上，应“致良知”的概念掺了进。
由此实了的魔改，了知合一知不的全胜利。
这是一方的。
另一方，孟的一民本思、仁政思，袁树不刻曲解。
东西留来，原原本本老老实实的注解，讲旧盛世仁政，告诫君主不肆妄，否则必将遭遇灾祸。
比【诸侯宝三：土，人民，政，宝珠玉者，殃必及身】一段，袁树进了本源的注解——
【孟言诸侯三宝乃土、民政务，非金银珠玉，若金银珠玉宝，必反噬其身，诸侯此，亦，若金银珠玉宝，不施仁政，必遭灾祸。】
这一类单纯讲旧君主应该简朴度、勤政爱民的绝政治正确的篇章，袁树顺应本进注解，加上一的法。
这一次的注解，袁树更加注重另一件。
是使标点符号全文进标识。www.jinglei.me
逗号句号惊叹号在什方使，他进了标识。
在注解，他首先进了标点符号的解释，表示他觉古人文章因句读断句难度太有争议，他让这争议停止，遂创立各标点符号断句，取代句读，让士读书更加简单。
《孟》全文三万字，字数不算，“致良知”的政治角度进注解，需的间不是很，加上袁树有句读的功底标点符号的认知，注解来难度不。
不他已经注解的一部分文章拿给马融的候，却到了马融的告诫。
马融认袁树注解《孟》不是，是他使的标点符号类的草却有引有人的注，给袁树带一定的威胁。
“十四法各门各派，有的门派见解，我观此符号广泛运书本，若这般，恐怕有人有攻讦，阿。”
马融的告诫，袁树表示已经到了这个问题。
是在，他确实不怕。
因雒杨了。
延熹九夏六月，世史称的一次党锢祸，爆了。
一次党锢祸的因是汉桓帝因椿季饥荒件受到了冲击，整个饥荒死人太，民怨沸腾，了民间有个象征幸交代，便准备赦。
皇帝准备赦，身边的亲随宦官们肯定是早知的。
知，有一宦官思不正，思指示的族人、白套抓紧间做点坏，杀人越货积累财富，等赦令颁布，伤关，获取处。
这是一财的方式，主打的是一个信息差。
这波件，有一个宦官的党羽叫做张，他宦官处到消息，让的儿蓄杀死了跟有仇的人，底气十足的放任儿入狱，等待赦，再迎接回的儿。
结果这件被河南尹李膺知了。
李膺是朝堂老臣了，素来宦官势力不睦，此宦官次斗法，双方打有来有回，这件，李膺很快知了张父背的靠山这件的始末，恼火。
在他准备，桓帝的赦令颁布了。
演张父逍遥法外，李膺怒、恶向胆边，鼎赦令坚决处死了张的儿。
与此，在方郡县做这般的士人官员数量不少。
方郡县有宦官弟、白套违法乱纪，或者杀人越货，或者夺人产业，做很嚣张，结果赦令一，全罪释放了。
这忍？
这士人官员李膺一，怒，恶向胆边，鼎赦令，宦官关系近的一犯法者处死了很，收了他们的产，来了一次激攻，不少宦官的底给打了。
不少宫廷宦官的本，或者是在外购置的土、积累的财富被一波流全部带走，半辈的积蓄这了。
是未来的养老钱阿！
宦官们忍？
他们立刻向桓帝报告这件，向桓帝哭诉，让张的弟上书诬告李膺，算是士人彻底宣战。
桓帝不是傻，这件他了宦官们的不良思，是他更加注重的是央到方的士人官员的集体抗命。
他颁布圣旨，遵守执，这是正程序。
士人官员违背赦令执杀人，是光明正的违抗圣旨、违背政治规则，公打桓帝的脸。
到了这个步，已经不是宦官士人间的矛盾，是皇帝臣间的矛盾，凡是个有点火气的皇帝，受不了的权力被挑战。
今违背赦令，明是不是造反推翻朕这个皇帝？
桓帝