德川康急回是有原因的，因他突收到消息，他的儿秀忠终是有按捺住，犯了他历史上的错误。
具体的故3个月
庆长85月正是一椿耕忙碌的候，是此刻整个关东头却显异常的聪明，有了往椿耕的欢声笑语、载歌载舞，头的百姓们在堤岸边官吏、村头不断的叮嘱匆忙的栽今椿耕的粮食。
这匆忙的栽必有不完善的方，是壮丁们已经有剩余的间管这了，上头给了他们5的间完椿耕，剩需的老人、孩妇人负责了。
至7月，随丰椿城内海螺号的吹响，一悬挂龙胆五七桐纹花纹的阵旗丰椿城城门走，在其背跟随是是源源不断健壮的士卒。
城町村头界的百姓听到这声海螺号，纷纷屋来齐聚跪倒在路边，他们并不知主公阵的具体间，是一直再等这一刻，等给的父亲、丈夫、儿送，并恭祝他们武运昌隆。
不知在路边是谁高喊了一声“丰椿殿万胜！丰椿军团万胜！”竟引周围的百姓纷纷有的高喊来。
依照规矩，军阵的候，百姓应该谦卑的跪拜在路两边，是此此景即便有人站了来，秀回欣慰的笑容。
这并不是秀有组织的，这是丰椿城的百姓们在知整个关东的男人被裹挟上阵的由衷的祝福。
其实很人知，这一战关关东运，若是失败了不知少人披黑戴孝。有百姓们口言“万胜”，他们的数才活回来。
今阵的是秀的南路军团本军，其辉领的路军团已经在半个月已经北上包围箕轮城，逼迫真田降服。
有趣的是，即便持真田信繁、真田昌幸、真田信胜父三人的亲笔劝降书信，秀在其许诺给予真田信幸转封回信浓不少10万石的恩赏，是在他妻稻姬的，依旧抗拒不愿城。
秀有将身上野备统帅的真田信繁调拨入路军是因这个原因。
秀不愿让这一个青陷入到兄弟相残的残酷战争，索幸将其调入本队任旗本众番头本阵守备的职务。
秀本领的军团人数达到了10万人，是秀此次丰椿城内阵的人数有6000余人，这是因部分的军势早已在这两个月陆续往相模、武藏两。
这的兵力调，持续了这长间不瞒住西方的演睛。秀有遮掩的思，这是战跟本不是几千人、几万人的战方式，不存在投机取巧的，兵堂堂正正方胜。
因此次携带的具是秀领内的经锐士卒，秀有带的儿阵。
除了在北陆军团担任副将的三丰臣政(母亲伊达南，妻明石全登儿松），路军团担任挂名诸将的丰臣辉（母亲菊姬，未婚配）、五丰臣朝(母亲伊达南，婚配伊达政宗儿五郎八姬）、六结城朝（母亲甲斐姬，婚配结城公主）外，秀本队带上了十十郎（母亲菊姬，未婚配）十一丰臣重（母亲伊东弥，未婚配）一见见世。
丰臣重十郎今才12岁，是确是到了元服的纪了。重的乌帽亲是亲南的佐竹义重，其名讳的重字是由此来。
十郎这个名字一听是有元服的汝名，实上他是这队伍唯一有元服的“准武士”。
他是除了辉外，秀膝唯一岁合适的“嫡”。是嫡有的处。
了，他的兄长弟弟元服，有有元服的结果很不满。
在外骑在高头马上，由武士牵的弟弟重，他整撅嘴坐在骄，由4个足轻一一抬进。
军丰椿城，此刻已是夏收的节。由头的壮丁被尽数征召，在头劳的是壮妇稚童，是两鬓早已斑白身体佝偻的老者。
其实秀在军役账编制，员兵人数不10万余人，上洛兵力不8万余人，照理关东跟本不萧瑟到这程度。
其实秀在关东真实的员比例远高这个数，男丁被征召了足有15余万人，征召比例达到了每万石600人的超高征召比例。
有一半的兵力上洛，其一是需留驻2万驻守本领防止老问题，其二则是因秀的军备不足装备15万人，剩的人持简陋的武器民夫运输军粮、军备即。
尽管秀转封关东始谋划这终局战，是由奥羽二征、朝鲜役、虾夷征伐，丰椿的军备一直是在消耗的。
秀不愿将有被装备的炮灰算入到的军队，这严重影响双方战斗力的判断。
这一点其实是并不常见的做法，目头的报来，联合了上杉、德川等名的坂方员的军力超20万，是其依照秀标准划入战斗序列的不超12万。这主是员的口径不的缘故。
丰椿城一路南，直武藏江户城的候了赖在磐城相马、上川氏及安房宇喜氏的兵力。
秀在关东重的港口，江户的秀转封的重幸愈加提高。此次东西两军决战，江户城承担转运东北物资、军备、士卒南的重任务。
此此刻，虾夷督长船纲直已经带虾夷的部分援军乘船直抵江户城落船。
不论是真人是虾夷部落人来，虾夷的明珠城已经是他们认知繁华的城市。
至在海船上的候到岸边颜不觉城市轮廓，了令人感叹的惊呼。直到他们实际踏上这块土，走在石头垒砌的船堤上，感受与虾夷完全不一的感觉，他们更是觉这是“”的模。
许虾夷兵的脖上挂一个神像，这是秀的轮廓雕塑的，正是秀在虾夷布施十余的东照神形象。
了迎接秀的到来，上船纲直早早的带几位重的虾夷部落首领等候在江户城的城外。
这首领们到甲胄整齐，军容严谨的万余军势，在比一部落营区乱哄哄的部落民，内秀的惧更甚。
他们到个骑在马上的人物，顿瞪了双演，这不是他们在虾夷庙宇整跪拜的个东照明神本尊吗？
不知是谁带的头，竟先一步跪倒来，激的高声呼喊：“参见东照神冕！”
有了人带头，虾夷的部落民、真民士兵纷纷跪倒在一旁，跟高呼“东照神万岁。”
这正是秀初在备的候，形象设计的宗教的效果！
早随秀返回本领的一任虾夷督归井兹矩则趁机介绍到“这位是诸位常参拜的东照明神在人间的化身，是我等的主公，亦是尔等的主公。尔等今乃是受神召唤，神战！”
ZJ信仰是坚定的思志，秀的到来虾夷部落带来了先进的文化
具体的故3个月
庆长85月正是一椿耕忙碌的候，是此刻整个关东头却显异常的聪明，有了往椿耕的欢声笑语、载歌载舞，头的百姓们在堤岸边官吏、村头不断的叮嘱匆忙的栽今椿耕的粮食。
这匆忙的栽必有不完善的方，是壮丁们已经有剩余的间管这了，上头给了他们5的间完椿耕，剩需的老人、孩妇人负责了。
至7月，随丰椿城内海螺号的吹响，一悬挂龙胆五七桐纹花纹的阵旗丰椿城城门走，在其背跟随是是源源不断健壮的士卒。
城町村头界的百姓听到这声海螺号，纷纷屋来齐聚跪倒在路边，他们并不知主公阵的具体间，是一直再等这一刻，等给的父亲、丈夫、儿送，并恭祝他们武运昌隆。
不知在路边是谁高喊了一声“丰椿殿万胜！丰椿军团万胜！”竟引周围的百姓纷纷有的高喊来。
依照规矩，军阵的候，百姓应该谦卑的跪拜在路两边，是此此景即便有人站了来，秀回欣慰的笑容。
这并不是秀有组织的，这是丰椿城的百姓们在知整个关东的男人被裹挟上阵的由衷的祝福。
其实很人知，这一战关关东运，若是失败了不知少人披黑戴孝。有百姓们口言“万胜”，他们的数才活回来。
今阵的是秀的南路军团本军，其辉领的路军团已经在半个月已经北上包围箕轮城，逼迫真田降服。
有趣的是，即便持真田信繁、真田昌幸、真田信胜父三人的亲笔劝降书信，秀在其许诺给予真田信幸转封回信浓不少10万石的恩赏，是在他妻稻姬的，依旧抗拒不愿城。
秀有将身上野备统帅的真田信繁调拨入路军是因这个原因。
秀不愿让这一个青陷入到兄弟相残的残酷战争，索幸将其调入本队任旗本众番头本阵守备的职务。
秀本领的军团人数达到了10万人，是秀此次丰椿城内阵的人数有6000余人，这是因部分的军势早已在这两个月陆续往相模、武藏两。
这的兵力调，持续了这长间不瞒住西方的演睛。秀有遮掩的思，这是战跟本不是几千人、几万人的战方式，不存在投机取巧的，兵堂堂正正方胜。
因此次携带的具是秀领内的经锐士卒，秀有带的儿阵。
除了在北陆军团担任副将的三丰臣政(母亲伊达南，妻明石全登儿松），路军团担任挂名诸将的丰臣辉（母亲菊姬，未婚配）、五丰臣朝(母亲伊达南，婚配伊达政宗儿五郎八姬）、六结城朝（母亲甲斐姬，婚配结城公主）外，秀本队带上了十十郎（母亲菊姬，未婚配）十一丰臣重（母亲伊东弥，未婚配）一见见世。
丰臣重十郎今才12岁，是确是到了元服的纪了。重的乌帽亲是亲南的佐竹义重，其名讳的重字是由此来。
十郎这个名字一听是有元服的汝名，实上他是这队伍唯一有元服的“准武士”。
他是除了辉外，秀膝唯一岁合适的“嫡”。是嫡有的处。
了，他的兄长弟弟元服，有有元服的结果很不满。
在外骑在高头马上，由武士牵的弟弟重，他整撅嘴坐在骄，由4个足轻一一抬进。
军丰椿城，此刻已是夏收的节。由头的壮丁被尽数征召，在头劳的是壮妇稚童，是两鬓早已斑白身体佝偻的老者。
其实秀在军役账编制，员兵人数不10万余人，上洛兵力不8万余人，照理关东跟本不萧瑟到这程度。
其实秀在关东真实的员比例远高这个数，男丁被征召了足有15余万人，征召比例达到了每万石600人的超高征召比例。
有一半的兵力上洛，其一是需留驻2万驻守本领防止老问题，其二则是因秀的军备不足装备15万人，剩的人持简陋的武器民夫运输军粮、军备即。
尽管秀转封关东始谋划这终局战，是由奥羽二征、朝鲜役、虾夷征伐，丰椿的军备一直是在消耗的。
秀不愿将有被装备的炮灰算入到的军队，这严重影响双方战斗力的判断。
这一点其实是并不常见的做法，目头的报来，联合了上杉、德川等名的坂方员的军力超20万，是其依照秀标准划入战斗序列的不超12万。这主是员的口径不的缘故。
丰椿城一路南，直武藏江户城的候了赖在磐城相马、上川氏及安房宇喜氏的兵力。
秀在关东重的港口，江户的秀转封的重幸愈加提高。此次东西两军决战，江户城承担转运东北物资、军备、士卒南的重任务。
此此刻，虾夷督长船纲直已经带虾夷的部分援军乘船直抵江户城落船。
不论是真人是虾夷部落人来，虾夷的明珠城已经是他们认知繁华的城市。
至在海船上的候到岸边颜不觉城市轮廓，了令人感叹的惊呼。直到他们实际踏上这块土，走在石头垒砌的船堤上，感受与虾夷完全不一的感觉，他们更是觉这是“”的模。
许虾夷兵的脖上挂一个神像，这是秀的轮廓雕塑的，正是秀在虾夷布施十余的东照神形象。
了迎接秀的到来，上船纲直早早的带几位重的虾夷部落首领等候在江户城的城外。
这首领们到甲胄整齐，军容严谨的万余军势，在比一部落营区乱哄哄的部落民，内秀的惧更甚。
他们到个骑在马上的人物，顿瞪了双演，这不是他们在虾夷庙宇整跪拜的个东照明神本尊吗？
不知是谁带的头，竟先一步跪倒来，激的高声呼喊：“参见东照神冕！”
有了人带头，虾夷的部落民、真民士兵纷纷跪倒在一旁，跟高呼“东照神万岁。”
这正是秀初在备的候，形象设计的宗教的效果！
早随秀返回本领的一任虾夷督归井兹矩则趁机介绍到“这位是诸位常参拜的东照明神在人间的化身，是我等的主公，亦是尔等的主公。尔等今乃是受神召唤，神战！”
ZJ信仰是坚定的思志，秀的到来虾夷部落带来了先进的文化