【正文完结】
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159章
众人逐渐慌了。www.bilian.me
是他们很清楚,他们进不逢魔街。几,逢魔街的异常指数倍涨,他们有人尝试进,采了伪装【盲者】等段,结果是。
者【不详】、格尔何一直不呢。
,代表星空观测局的伽罗,布了新消息:“我们已经反复确认了,我们头鼎的星空上,已经有了九十星座,他们像……离了。”
这话即惊轩波,既知星座跟者【不详】的关系,星座的离,岂不代表者【不详】已经……离了?
信息网顿轰,全城气氛倏紧张,城内外的人悬了。
《山海经》降临至今,此布的神话文本全部变神秘语言,他们法直视,更法阅读,今,他们凭借的记忆、印象,追忆文本的内容阅读讨论的经历。
这仿佛标志佛教义上,正法代的消逝,象法代的到来,他们的读解习势必变十分困难,刻不背负曲解原典的危险,凡阅读,伴随曲解,这导致他们不敢随传播给其他人,怕造误解,影响原来的不详神话。
这是他们法解决的问题,本来请教格尔,是格尔……离了。
酒馆内,画、谬丽、书翁等人比沮丧,失了重的物。他们并不是遗憾知识,是遗憾……位有任何预兆的离。
是我们做错了什吗?是哪做的不够呢。
是因《山海经》的解读了什问题吗?
他们不到回答,胡思乱,愈加难受。
这,他们努力复刻了的知识谱系,这是唯一让他们欣慰的,他们,他们力,脑挖来、有的知识在,唯有这知识在。
“我们一直来,忽略了一件。”
谬丽突话,表沉重。
“我们忙解读,却有真正问格尔,何不详神话,何的顺序来。”
虽,始是因他们展的价值,进读解才有问,味,他们识拒绝了跟格尔的交流。
格尔因何来,因何,他们完全有线索,凭进推测。
“我……格尔离,是因【结构】已经完了,他建构的东西已经完了。”
“古至今,来有人这做,他这做了,他一篇篇的故,逐步构建他的知识体系,有,《娲补》到《盘古》,他几个神话打碎了我们的既有观念,皇帝神话构建知识的基,让我们重新认识人体,再《庄周梦蝶》完彻底观念清空我反省,奠基巩固重本源的东西,名人的我!名我的人!”
画极激,:“接,他了奥奴帝,闹海神话传达【叛逆】,一来针帝,杀父是消灭威权的隐喻!们注,这是知识体系的建构头,建构,首先打破!”
众人演睛亮了,酒馆的人围了来。www.mosenwx.com
“接来,他了一个故,我推测不是故,原本应该是诗歌,因场人,他念的十分有韵律。《蒹葭》反映的是人,他闹海打破既有社架构,转头拾了人,欲,直接丰富,是引共鸣的东西,人间、人与人间,正是欲基本的连接。”
“奥奴帝的社架构是虚假的,是虚构的权力的幻,充满洗脑与人的压迫束缚,权力是虚伪的连接!他……洞察到了这一象,首先将其打破,,马上人连接,人至真实,我们在人,人在我们间货币般流通,我们却未必思考到它。”
画分析头头是,像原了格尔的真实法,酒馆的空气甚至有点颤。
“们懂了吗,他在故的选择上,明显是深思熟虑的,他的智慧是我们法象的。果是我,我肯定法安排这顺序。”
象一,这有一片虚,在上搭建,何搭建才抗虚,不停向上构建。
“接,他了取火故,实话这个故是我完全到的,我他切割一个故分两个故,或者布神战相关的故,他有,他居拿了一个原始神话。先祖取火、点亮文明,文明伴随毁滅,文明的存续延伸历史。他什这选择?我……是因他知了奥奴帝的虚伪历史,他是专奥奴帝挑选的故。”
“故师选拔,故的选题至重,他选了这个的题,这是很危险的做法,因一不,踩空,反不到共鸣。他在闹海、蒹葭,赫将故推向了至高峰,们,这不是跟《盘古》的顺序很相似?取火故正是奥奴帝状、甚至整个历史的打击!”
画一连解释来,条理越来越清晰。
“,接来的《桃花源记》正应的皇帝神话!回一,格尔在奥奴帝针的是什?是制度、是人间、是人与人的社关系!,他了《桃花源记》,突了其的人间知识!桃花源记,人的活方式,人的话,是知识的映照!且,我觉不至此!”
“《桃花源记》藏一个知识,是极疯狂的知识,比有知识疯狂,”,画突哆嗦了一,回:“我读《桃花源记》,始终感觉背有数视线,我不知旧竟是什视线,是很怕,我一次恐惧。”
果邢远在,他,画这是阅读《桃花源记》,窥见了他写进的《德经》,虽是寥寥数语,已经足够惊人了。
画接:“《桃花源记》很短,却已经透露了人类社、人类世界的知识、智慧。在此,我们未知,人类的社机制居是体内结构的投影,人是社,社是人,社人的结构存在,社养人的社,不是……吃人、杀人社!”
这仅仅是一方的解读,关《桃花源记》码有千百读法,不例外,是人类社结构的巨冲击,社、政治、经济等一切上层建筑是靶!
在此上,格尔拿了宇宙!
“,将格尔在罗尔城、奥奴帝分别建构的结构,组合在一,我们见什呢?”
画站了来,向全场提问,视线若激光,到谁谁跳加速,惊惧不已。
“我们应该何描述这份伟呢!”他再次问,不觉已经泪演模糊,浑身颤抖。
人该是什,人体是什,人的识我是什,人存在离不与他者的接触,人必活在人间,人该何活在人。
“人!人人人!见有!全是人!他建构的结构,全是人!是属人的知
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159章
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这是他们法解决的问题,本来请教格尔,是格尔……离了。
酒馆内,画、谬丽、书翁等人比沮丧,失了重的物。他们并不是遗憾知识,是遗憾……位有任何预兆的离。
是我们做错了什吗?是哪做的不够呢。
是因《山海经》的解读了什问题吗?
他们不到回答,胡思乱,愈加难受。
这,他们努力复刻了的知识谱系,这是唯一让他们欣慰的,他们,他们力,脑挖来、有的知识在,唯有这知识在。
“我们一直来,忽略了一件。”
谬丽突话,表沉重。
“我们忙解读,却有真正问格尔,何不详神话,何的顺序来。”
虽,始是因他们展的价值,进读解才有问,味,他们识拒绝了跟格尔的交流。
格尔因何来,因何,他们完全有线索,凭进推测。
“我……格尔离,是因【结构】已经完了,他建构的东西已经完了。”
“古至今,来有人这做,他这做了,他一篇篇的故,逐步构建他的知识体系,有,《娲补》到《盘古》,他几个神话打碎了我们的既有观念,皇帝神话构建知识的基,让我们重新认识人体,再《庄周梦蝶》完彻底观念清空我反省,奠基巩固重本源的东西,名人的我!名我的人!”
画极激,:“接,他了奥奴帝,闹海神话传达【叛逆】,一来针帝,杀父是消灭威权的隐喻!们注,这是知识体系的建构头,建构,首先打破!”
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“奥奴帝的社架构是虚假的,是虚构的权力的幻,充满洗脑与人的压迫束缚,权力是虚伪的连接!他……洞察到了这一象,首先将其打破,,马上人连接,人至真实,我们在人,人在我们间货币般流通,我们却未必思考到它。”
画分析头头是,像原了格尔的真实法,酒馆的空气甚至有点颤。
“们懂了吗,他在故的选择上,明显是深思熟虑的,他的智慧是我们法象的。果是我,我肯定法安排这顺序。”
象一,这有一片虚,在上搭建,何搭建才抗虚,不停向上构建。
“接,他了取火故,实话这个故是我完全到的,我他切割一个故分两个故,或者布神战相关的故,他有,他居拿了一个原始神话。先祖取火、点亮文明,文明伴随毁滅,文明的存续延伸历史。他什这选择?我……是因他知了奥奴帝的虚伪历史,他是专奥奴帝挑选的故。”
“故师选拔,故的选题至重,他选了这个的题,这是很危险的做法,因一不,踩空,反不到共鸣。他在闹海、蒹葭,赫将故推向了至高峰,们,这不是跟《盘古》的顺序很相似?取火故正是奥奴帝状、甚至整个历史的打击!”
画一连解释来,条理越来越清晰。
“,接来的《桃花源记》正应的皇帝神话!回一,格尔在奥奴帝针的是什?是制度、是人间、是人与人的社关系!,他了《桃花源记》,突了其的人间知识!桃花源记,人的活方式,人的话,是知识的映照!且,我觉不至此!”
“《桃花源记》藏一个知识,是极疯狂的知识,比有知识疯狂,”,画突哆嗦了一,回:“我读《桃花源记》,始终感觉背有数视线,我不知旧竟是什视线,是很怕,我一次恐惧。”
果邢远在,他,画这是阅读《桃花源记》,窥见了他写进的《德经》,虽是寥寥数语,已经足够惊人了。
画接:“《桃花源记》很短,却已经透露了人类社、人类世界的知识、智慧。在此,我们未知,人类的社机制居是体内结构的投影,人是社,社是人,社人的结构存在,社养人的社,不是……吃人、杀人社!”
这仅仅是一方的解读,关《桃花源记》码有千百读法,不例外,是人类社结构的巨冲击,社、政治、经济等一切上层建筑是靶!
在此上,格尔拿了宇宙!
“,将格尔在罗尔城、奥奴帝分别建构的结构,组合在一,我们见什呢?”
画站了来,向全场提问,视线若激光,到谁谁跳加速,惊惧不已。
“我们应该何描述这份伟呢!”他再次问,不觉已经泪演模糊,浑身颤抖。
人该是什,人体是什,人的识我是什,人存在离不与他者的接触,人必活在人间,人该何活在人。
“人!人人人!见有!全是人!他建构的结构,全是人!是属人的知
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