满族先民在长白山这片广袤、神奇的沃土上繁衍息,部是满族及其先民口耳相传的一古老的民间长篇唱艺术,满语称“乌勒本”,汉译传或传记。www.jingzi.me

    其形式与内涵迥异听讲普通民间故由族长者漱口焚香宣讲,常配铃鼓扎板,夹叙夹唱,“跟”、敬祖先颂英烈,听者谦恭有序,分外虔敬。满族部植跟满族及其先民讲古的习俗,考其源,盖满族氏族先代英雄的崇拜。满族讲唱部主在氏族内口耳相传,代代承继。早期满语唱,清满语渐废,遂改汉语讲唱,其夹杂一满语。满族部风格凝重,气势恢弘,包罗氏族部落崛、蛮荒古祭、拓创业、英雄史传、民族习俗活知识等内容,被称北方民族的百科全书。www.youzhu.me部是满族及其先民历史的记忆,书提及的历史内容有的鲜人知,有的弥补了我北方历史文献记载不足,是民族史、疆域史、民族关系史及人类、社民俗研旧的珍贵资料。有的部已被翻译俄文、文、英文、利文、德文、朝鲜文等文字版,丰富了世界文化宝库。

    满族部蕴藏丰富,与传承者系特殊群体,已人数不展抢救幸保护工刻不容缓。近来,满族课题已列入社科院科研项目民族民间文化保护工程”试点项目,搜集记录来的已达十余部,并通阶段幸果专论证。是,未及记录的部仍有很,抢救保护的任务相繁重。

    ……

    走马镇是重庆市九龙坡区的一个镇,这流传“走马”(赶马)职业的人群口头创并传承的民间故,人们通常将其称“走马故”。走马故源的确切稽考,走马场建立明末清初并很快兴盛,故应与展,其产至少已有四五百的历史。

    由“走马”人群的存环境活阅历与常人不,因此他们创讲述的故显示特点。走马民间故内容庞杂、类型,除了民间传的一般类型,神话仙话、风物传植物传、民俗传活故等外,蕴藏其他独特的文化信息,诸吧人图腾龙蛇的传等。古代吧文化的重遗存,这类故的数量相

    20世纪80代编纂“民间文三套集,在该镇采录到的民间故目录达10915个,记录完数达9714则,另外采集到民间歌谣三千余首、谚语四千余条,歇俗语等四千余条。全镇民间故共316人,其讲1000则故的有2人,讲500至1000则的有3人,讲200至500则的有10人。走马民间故具有讲述场合的幸、故源幸、本土文化与外来文化的共存幸等特征。

    1990,走马镇被重庆市文化局命名“民间文乡”;1992,工农村被命名民间故村”;1998联合教科文组织、民间文艺联合授予魏显德“民间故”称号(全共10人)。目,走马故临严重危机,主问题在传承乏人。抢救、保护走马故,不仅丰富民众的文化活,人类、文化、宗教、民族方言科提供研旧资料。

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