兽的停滞，更像一个秃了皮的红树干，紧接，树干上果真了树苗，在十几息间内，枝散叶。
树干有六尺高，长的树却有二十丈高，十丈宽，孙梓凯感叹演景的神奇，兽并不是使了幻术，实际上是将身的机“释放”了。
刚刚是兽的候，孙梓凯便感知到它的机比上这有兽的机，它机的释放是有媒介的，应该是。
埋在兽体内的，接受了巨量的机，在此刺激爆式的长，并了在的模，这并不是兽的目的，这棵被仰望的树，每一条树叉在向外继续喷机力。
机一股一股的向外波，更让孙梓凯不到的了，部分兽在受到机流的冲荡并不什变化，有特殊的个体，在接受洗礼，奇迹般的了进化，这进化的完度似是随机的，像某条蛇兽，忽长了羚羊般的长角，其全身变僵应，它的方式由原来的蠕，变了弹跳，见它蛇身一叠，猛跳到数十丈高。
有在泥钻了一辈的土兽，忽长了六条翅膀，全身跟进化了适应翅膀的结构。
孙梓凯见机，将荡到身上的机力毫不客气的吸噬了，他明白了，兽像是一个深埋在北境深处，积攒穷机力的容器，像祁岭将军域，数十一启，这兽一旦积攒到极限，身此，做非常简单，是靠将蓄积的机全部释放。
或许是数百、千甚至万的进化，此形了一令万兽进化的仪式，机单纯的释放，并不进入其它灵的身体，强进入，让灵直接丧命，机通了错综复杂的枝杈脉络再次释放，形了拥有独特结构的机流，这棵树至少造几千机流，这机流荡到兽身，接受不了关系，若是恰与兽体内的机脉络，叫做“符灵”脉络相或相似，兽便接受爆的机力完迅速的进化，这进化是不控的，应该谁不料到进化什模。
几息，兽群始悲鸣，孙梓凯附耳一听，这岂止数万头兽，飞上空一瞧，原来外已经围了一层一层，跟本不到尽头，它们皆在享受此泼良缘，承受机力视其符灵结构强入体的痛苦，体弱的兽，已经丢了幸命。
孙梓凯此刻明白百朝歌吴氏吃的亏是什了，人，身体强度上来讲，是弱的灵一，他不扛住这爆式机力的冲体，人的一，有幼变熟的理阶段，有像兽一般的形体进化或理进化，人体本身是法接受进化或结构改变的。
这两点，的吴氏人应该死光了，更怕的是，果真有一个人的符灵结构与的机流相近，个人很被刺激了进化，变人不人鬼不鬼，爆体亡算，是回到了人族领域，不照被怪物给宰了。
这场盛的仪式，持续了一个辰，这期间，有三百兽完了或或的进化，有四千头兽死在了进化的梦，这的占比依吸引整个北境的兽，源源不断向这虔诚进。
兽群外围始退散，它们吃了死兽的尸体，不攻击活的任何兽，直至回到的活领域，才暂放信仰并做回。
兽群散了，棵参树依屹立不倒，底端，兽树干脱离来，踉踉跄跄朝水走，它似乎感受到了孙梓凯的存在，向孙梓凯停了来。
孙梓凯跳了，站在了水，并直接口问：“怎让一颗接受了的机呢？”
孙梓凯到的木灵法——长极乐，处处写机木，迸不止，与机的修完全不搭边，木云很渴望像控制火焰一般，控制木的长，长极乐他本身的木经华，是其身的木灵化。
他很不理解，怎做才在不破坏草木躯体平衡的况，让它接受高爆机力并打破平衡，来到一处处新的机平衡。
兽并有回答，或许它似木云，不懂方的语言，它的双腿始沉落水，并在水直接融化，它是刻的顿了一，全身落了，化了虚，水上留了一颗。
孙梓凯捡了颗，是再普通不的了，他一直观察草木，却来有这细感受一颗，他赫，是有机的，明它是灵，内，竟有符灵。
准确，是有任何的灵流痕迹，像是孕育胚胎的蛋，一团纯净的机，安静呆在的内。
他立即飞向了丛林，捡了数的，每一颗竟是一的况，有符灵的灵，算什？该怎的机流结构影响它？
孙梓凯随拿一颗，并按入了土壤，随将量机涌入，刹间，土壤被一条条初壮的树跟穿透，一直绵延数十丈，拔，歪长，斜长，它是草木，了它该有的模，孙梓凯的机涌入剧烈，它长有疯狂。
数十息，孙梓凯站身来，他的，是由数千条初壮树干混乱编织的“巢”，有五十丈宽，有枝叶，有树干，在停的两三息间，孙梓凯再感知，竟这棵已经完全算新灵的草木上，有了崭新的符灵结构，他创造了一个草木符灵的新“模”。
孙梓凯明白了，神创造万物，一定是先创造了草木，，是一切的点。
像是他一幅画，机进入其它灵包括始芽的草木，像是拿画笔的，在一副已经有了背景，有了轮廓的画上画的法，论怎做，谁认画该是什，因主体已经确定了。
是一张白纸，草木的特征有背景，却了他画的颜料笔，他的法真正到了实施。
内的机储存未来一切，是身的结构，贮存特殊的机脉络，破壳芽，实际上是机流淌结构，形固定符灵的程，孙梓凯的机力爆式涌入，便冲破原有的结构，使机带躯体孙梓凯的法来长进化。
进化！真的被实！
不，是已经被实了，个创造了世界的神，做到了，灵留了进化的方向，果够将人或者兽的符灵“化”，在抹其原有符灵结构的，输入机身的法，在保留其身人或者兽的特征的提，不正让兽人按照的法完进化吗？
他做的，不是悟的找到符灵结构，并加修饰，应该是抹其符灵结构，重铸符灵！
孙梓凯飞上了空，撒了数，他念一，机沉，随此方了一座潦草奇幻的草木林，它们有任何草木的影，却谁不像，不往上长，不向杨，或许很快因法适应环境枯萎凋零，踩在其上的孙梓凯，一间，火焰丛，随木花。
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树干有六尺高，长的树却有二十丈高，十丈宽，孙梓凯感叹演景的神奇，兽并不是使了幻术，实际上是将身的机“释放”了。
刚刚是兽的候，孙梓凯便感知到它的机比上这有兽的机，它机的释放是有媒介的，应该是。
埋在兽体内的，接受了巨量的机，在此刺激爆式的长，并了在的模，这并不是兽的目的，这棵被仰望的树，每一条树叉在向外继续喷机力。
机一股一股的向外波，更让孙梓凯不到的了，部分兽在受到机流的冲荡并不什变化，有特殊的个体，在接受洗礼，奇迹般的了进化，这进化的完度似是随机的，像某条蛇兽，忽长了羚羊般的长角，其全身变僵应，它的方式由原来的蠕，变了弹跳，见它蛇身一叠，猛跳到数十丈高。
有在泥钻了一辈的土兽，忽长了六条翅膀，全身跟进化了适应翅膀的结构。
孙梓凯见机，将荡到身上的机力毫不客气的吸噬了，他明白了，兽像是一个深埋在北境深处，积攒穷机力的容器，像祁岭将军域，数十一启，这兽一旦积攒到极限，身此，做非常简单，是靠将蓄积的机全部释放。
或许是数百、千甚至万的进化，此形了一令万兽进化的仪式，机单纯的释放，并不进入其它灵的身体，强进入，让灵直接丧命，机通了错综复杂的枝杈脉络再次释放，形了拥有独特结构的机流，这棵树至少造几千机流，这机流荡到兽身，接受不了关系，若是恰与兽体内的机脉络，叫做“符灵”脉络相或相似，兽便接受爆的机力完迅速的进化，这进化是不控的，应该谁不料到进化什模。
几息，兽群始悲鸣，孙梓凯附耳一听，这岂止数万头兽，飞上空一瞧，原来外已经围了一层一层，跟本不到尽头，它们皆在享受此泼良缘，承受机力视其符灵结构强入体的痛苦，体弱的兽，已经丢了幸命。
孙梓凯此刻明白百朝歌吴氏吃的亏是什了，人，身体强度上来讲，是弱的灵一，他不扛住这爆式机力的冲体，人的一，有幼变熟的理阶段，有像兽一般的形体进化或理进化，人体本身是法接受进化或结构改变的。
这两点，的吴氏人应该死光了，更怕的是，果真有一个人的符灵结构与的机流相近，个人很被刺激了进化，变人不人鬼不鬼，爆体亡算，是回到了人族领域，不照被怪物给宰了。
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兽群外围始退散，它们吃了死兽的尸体，不攻击活的任何兽，直至回到的活领域，才暂放信仰并做回。
兽群散了，棵参树依屹立不倒，底端，兽树干脱离来，踉踉跄跄朝水走，它似乎感受到了孙梓凯的存在，向孙梓凯停了来。
孙梓凯跳了，站在了水，并直接口问：“怎让一颗接受了的机呢？”
孙梓凯到的木灵法——长极乐，处处写机木，迸不止，与机的修完全不搭边，木云很渴望像控制火焰一般，控制木的长，长极乐他本身的木经华，是其身的木灵化。
他很不理解，怎做才在不破坏草木躯体平衡的况，让它接受高爆机力并打破平衡，来到一处处新的机平衡。
兽并有回答，或许它似木云，不懂方的语言，它的双腿始沉落水，并在水直接融化，它是刻的顿了一，全身落了，化了虚，水上留了一颗。
孙梓凯捡了颗，是再普通不的了，他一直观察草木，却来有这细感受一颗，他赫，是有机的，明它是灵，内，竟有符灵。
准确，是有任何的灵流痕迹，像是孕育胚胎的蛋，一团纯净的机，安静呆在的内。
他立即飞向了丛林，捡了数的，每一颗竟是一的况，有符灵的灵，算什？该怎的机流结构影响它？
孙梓凯随拿一颗，并按入了土壤，随将量机涌入，刹间，土壤被一条条初壮的树跟穿透，一直绵延数十丈，拔，歪长，斜长，它是草木，了它该有的模，孙梓凯的机涌入剧烈，它长有疯狂。
数十息，孙梓凯站身来，他的，是由数千条初壮树干混乱编织的“巢”，有五十丈宽，有枝叶，有树干，在停的两三息间，孙梓凯再感知，竟这棵已经完全算新灵的草木上，有了崭新的符灵结构，他创造了一个草木符灵的新“模”。
孙梓凯明白了，神创造万物，一定是先创造了草木，，是一切的点。
像是他一幅画，机进入其它灵包括始芽的草木，像是拿画笔的，在一副已经有了背景，有了轮廓的画上画的法，论怎做，谁认画该是什，因主体已经确定了。
是一张白纸，草木的特征有背景，却了他画的颜料笔，他的法真正到了实施。
内的机储存未来一切，是身的结构，贮存特殊的机脉络，破壳芽，实际上是机流淌结构，形固定符灵的程，孙梓凯的机力爆式涌入，便冲破原有的结构，使机带躯体孙梓凯的法来长进化。
进化！真的被实！
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他做的，不是悟的找到符灵结构，并加修饰，应该是抹其符灵结构，重铸符灵！
孙梓凯飞上了空，撒了数，他念一，机沉，随此方了一座潦草奇幻的草木林，它们有任何草木的影，却谁不像，不往上长，不向杨，或许很快因法适应环境枯萎凋零，踩在其上的孙梓凯，一间，火焰丛，随木花。
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