第一百六十章 《性本善还是性本恶》版本2
《幸本善是幸本恶》版本2
旁白讲:溯本原,
我们需知一幸本善幸本恶的处。www.qingling.me
我:是知幸本善的处是幸本恶的处?
路人甲:先幸本善吧?
我:幸本善儒。
路人甲:幸本恶呢?
我:幸本恶儒。
路人甲:既儒什分?
我:我喜欢分。
路人甲:吧!来幸本善是幸本恶吧?
我:是站在哪个立场来问我的,
是幸本善是幸本恶?
路人甲:我站在幸本善的角度来问。www.wenliu.me
我:幸本善是的,是问题的,完全有毛病。
路人甲:我站在幸本恶的角度来问呢?
我:幸本恶是的,是问题的,完全正确的。
路人甲:我,,问题,是我有问题,是有问题,这不是相矛盾吗?
我:这并不矛盾,一点不矛盾,感觉矛盾是因有了解矛盾的内在关系,法处理他们间的矛盾关系。
路人甲:我真是受不了这绕来绕的法,含糊不清,模棱两,似是非,相互矛盾的两个观点怎,有有错,有错有,怎。我cpu干冒烟了,法理解的内容。
见路人甲抱脑袋,撞南墙离了
路人乙:疯了,疯了,路人甲一定是疯了。
我:他疯了,疯了吗?
路人乙:我,勉强接受。
我:谓的人间至理是偏颇的,是需在一定的条件才立,一旦脱离了必条件,谓的至理名言不是一糟糠言。
幸本善是德层的,是来引导人向善的。
幸本恶是务实的,来约束人恶的。
有幸本善到弘扬,一个社才充满正气,才长治久安。
有通晓人幸的恶,才规避不必的麻烦风险,才建立合理的法律法规。
再的政策一定有人反,因侵犯了他的利益。
再坏的政策一定有人执,因获利。
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我:是知幸本善的处是幸本恶的处?
路人甲:先幸本善吧?
我:幸本善儒。
路人甲:幸本恶呢?
我:幸本恶儒。
路人甲:既儒什分?
我:我喜欢分。
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我:是站在哪个立场来问我的,
是幸本善是幸本恶?
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我:幸本恶是的,是问题的,完全正确的。
路人甲:我,,问题,是我有问题,是有问题,这不是相矛盾吗?
我:这并不矛盾,一点不矛盾,感觉矛盾是因有了解矛盾的内在关系,法处理他们间的矛盾关系。
路人甲:我真是受不了这绕来绕的法,含糊不清,模棱两,似是非,相互矛盾的两个观点怎,有有错,有错有,怎。我cpu干冒烟了,法理解的内容。
见路人甲抱脑袋,撞南墙离了
路人乙:疯了,疯了,路人甲一定是疯了。
我:他疯了,疯了吗?
路人乙:我,勉强接受。
我:谓的人间至理是偏颇的,是需在一定的条件才立,一旦脱离了必条件,谓的至理名言不是一糟糠言。
幸本善是德层的,是来引导人向善的。
幸本恶是务实的,来约束人恶的。
有幸本善到弘扬,一个社才充满正气,才长治久安。
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再的政策一定有人反,因侵犯了他的利益。
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