第473章 道法自然
老尚闻言，并未显露丝毫的惊讶或不悦，他的演神依旧平。www.jingli.me
他轻轻摇了摇头，解释：“陛，您言虽有其表上的理，却未触及佛法的核。在佛教，善与恶并非一念间决定，更非一彻底改变。业力因果，复杂深远，它涉及到我们累累世的修与造。”
“人做了一件坏，并不味他此堕落坏人，狱。，坏人做了一件，不代表他立即佛。关键在他们的，机及续的。”
“若人做坏是明，冲或是一的失误，且深刻反省，积极改正，他的善跟仍在，未来的修路依旧光明。坏人若做一件，并此契机，逐渐转变态，，他的恶业随减轻，乃至逐渐消除。”
“佛法强调的是内的转变与修的程，非单纯的结果。一个人是否佛，不在他是否做了一件或坏，在他是否在修的路上坚持不懈，勇猛经进，终证上正等正觉。”
秦川听完老尚的耐解释，他嘴角勾一抹冷笑。
他缓缓口，声音不高，却字字清晰。
“佛，”他轻轻吐这个字，却随即摇了摇头，语气满是不屑。
“本是伪善，装清高。高高在上的佛像，被世人供奉的经文，在我来，不是一层华丽的外衣，掩盖了其真实复杂的目。”
他顿了顿，目光炬，直视老尚双充满慈悲的演睛。
继续：“这一切，不是一群佛的人的妄罢了。www.jingqiu.me他们渴望超脱，渴望到虚缥缈的解脱，却在这程，渐渐迷失了我，将修变了一追求外在名利的段。这不是一贪念吗？”
“佛，难不是一贪欲吗？”
老尚轻轻叹了口气，缓缓：“陛言，或许是世间某象的误解。佛法，并非伪善或清高的代名词，更非一群人的妄与贪念。它是佛陀基命本质的深刻洞察，众指的一条解脱。”
“佛陀的教诲，旨在引导我们认识内的真实貌，超越贪嗔痴等烦恼的束缚，达到灵的由与解脱。佛，并非外在的荣耀或位，是内在智慧与慈悲的圆满。它求修者具备高度的觉与律，不断净化的身，利益一切众。”
“至陛的‘贪念’，在佛法确实被视修的一障碍。”
“佛法教导我们何转化贪念，将其转化追求真理，利益众的力。真正的修者，不将佛视个人的思欲或妄，是将其视一责任与使命，了众的福祉不断努力。”
，秦川似乎并未被老尚的话打。
他的冷笑依旧挂在嘴角，演闪烁不屑，拂袖离，留老尚一人在禅房内默默沉思。
........
求，不救。
是非黑白颠倒。
爱恨贪嗔死。
人欲便是。
似拜神，实则在拜内的欲望。
像黄眉的：若不赢，证什因果人。
欲望跟皮一，管住，管不住一泻千。
.........
秦川离皇觉寺，思绪万千，难平息。
觉郁郁。
不知不觉间便走到了一处观。
观外牌匾上写三个字，清风观。
清风观坐落在京城的一隅，远离尘嚣，环境清幽。
秦川站在观，望古朴的牌匾随风轻摆的幡旗，竟一丝莫名的亲切感。
他深吸一口气，仿佛闻到空气弥漫的淡淡香火味，这让他烦躁的稍微平复了一。
有的犹豫，秦川踏上了通往清风观的石阶。
清风观的士们见到秦川，显是认他的。
便将他引入观内，穿一幽静的回廊，到了一间雅致的客堂。
在这，秦川见到清风观的观主。
长约六旬，容慈祥。
清风观的老士，在知秦川与皇觉寺老尚间场关佛法与善恶讨论的话，脸上不禁浮一抹的笑容。
他轻轻抚斑白的胡须，笑声爽朗富有感染力，仿佛穿透清风观的每一个角落。
“哈哈，一个秦施主，一个老尚！”
老士的笑声带几分赞许与玩味。
“这世间万物，本复杂变，善恶分，岂一概论？”
“秦施主，”老士轻抿一口茶，缓缓口，“人，讲求的是顺应，追求内的谐与由。在这其，快恩仇，便是一独特的表达方式。”
秦川闻言，不禁微微一怔。
他未曾有此直截了的感宣泄方式。
老士见状，继续：“认，人非圣贤，孰？若有气，便是感的真实流露，需刻压抑。相反，我们应该正视这绪，让它们流露，山间清泉，顺势，方保持灵的清澈与通透。”
“请注，”老士话锋一转，语气变严肃来，“快恩仇并非原则的放纵。它求我们在宣泄绪的，保持理智与省，避免被绪驱使，做伤害或他人的。”
“真正的修者，是在快恩仇寻求内的平衡与长，非沉溺仇恨与愤怒。”
秦川听入神，他到了世的位长。
快恩仇阿。
“谢长指点迷津。”
秦川身礼，的郁郁消散影踪。
这一刻，他的内比的空明，稳固。
.........
到一个有思的东西。
JC：“捡到传玉玺了？”
我：“朕有。”
JC：“真的有？”
我：“君戏言。”
JC：“绝戏言？兜一坨是什东西？”
我：“这是朕的身份证。”
JC：“劝劝男朋友。”
朋友：“宫不干政。”
他轻轻摇了摇头，解释：“陛，您言虽有其表上的理，却未触及佛法的核。在佛教，善与恶并非一念间决定，更非一彻底改变。业力因果，复杂深远，它涉及到我们累累世的修与造。”
“人做了一件坏，并不味他此堕落坏人，狱。，坏人做了一件，不代表他立即佛。关键在他们的，机及续的。”
“若人做坏是明，冲或是一的失误，且深刻反省，积极改正，他的善跟仍在，未来的修路依旧光明。坏人若做一件，并此契机，逐渐转变态，，他的恶业随减轻，乃至逐渐消除。”
“佛法强调的是内的转变与修的程，非单纯的结果。一个人是否佛，不在他是否做了一件或坏，在他是否在修的路上坚持不懈，勇猛经进，终证上正等正觉。”
秦川听完老尚的耐解释，他嘴角勾一抹冷笑。
他缓缓口，声音不高，却字字清晰。
“佛，”他轻轻吐这个字，却随即摇了摇头，语气满是不屑。
“本是伪善，装清高。高高在上的佛像，被世人供奉的经文，在我来，不是一层华丽的外衣，掩盖了其真实复杂的目。”
他顿了顿，目光炬，直视老尚双充满慈悲的演睛。
继续：“这一切，不是一群佛的人的妄罢了。www.jingqiu.me他们渴望超脱，渴望到虚缥缈的解脱，却在这程，渐渐迷失了我，将修变了一追求外在名利的段。这不是一贪念吗？”
“佛，难不是一贪欲吗？”
老尚轻轻叹了口气，缓缓：“陛言，或许是世间某象的误解。佛法，并非伪善或清高的代名词，更非一群人的妄与贪念。它是佛陀基命本质的深刻洞察，众指的一条解脱。”
“佛陀的教诲，旨在引导我们认识内的真实貌，超越贪嗔痴等烦恼的束缚，达到灵的由与解脱。佛，并非外在的荣耀或位，是内在智慧与慈悲的圆满。它求修者具备高度的觉与律，不断净化的身，利益一切众。”
“至陛的‘贪念’，在佛法确实被视修的一障碍。”
“佛法教导我们何转化贪念，将其转化追求真理，利益众的力。真正的修者，不将佛视个人的思欲或妄，是将其视一责任与使命，了众的福祉不断努力。”
，秦川似乎并未被老尚的话打。
他的冷笑依旧挂在嘴角，演闪烁不屑，拂袖离，留老尚一人在禅房内默默沉思。
........
求，不救。
是非黑白颠倒。
爱恨贪嗔死。
人欲便是。
似拜神，实则在拜内的欲望。
像黄眉的：若不赢，证什因果人。
欲望跟皮一，管住，管不住一泻千。
.........
秦川离皇觉寺，思绪万千，难平息。
觉郁郁。
不知不觉间便走到了一处观。
观外牌匾上写三个字，清风观。
清风观坐落在京城的一隅，远离尘嚣，环境清幽。
秦川站在观，望古朴的牌匾随风轻摆的幡旗，竟一丝莫名的亲切感。
他深吸一口气，仿佛闻到空气弥漫的淡淡香火味，这让他烦躁的稍微平复了一。
有的犹豫，秦川踏上了通往清风观的石阶。
清风观的士们见到秦川，显是认他的。
便将他引入观内，穿一幽静的回廊，到了一间雅致的客堂。
在这，秦川见到清风观的观主。
长约六旬，容慈祥。
清风观的老士，在知秦川与皇觉寺老尚间场关佛法与善恶讨论的话，脸上不禁浮一抹的笑容。
他轻轻抚斑白的胡须，笑声爽朗富有感染力，仿佛穿透清风观的每一个角落。
“哈哈，一个秦施主，一个老尚！”
老士的笑声带几分赞许与玩味。
“这世间万物，本复杂变，善恶分，岂一概论？”
“秦施主，”老士轻抿一口茶，缓缓口，“人，讲求的是顺应，追求内的谐与由。在这其，快恩仇，便是一独特的表达方式。”
秦川闻言，不禁微微一怔。
他未曾有此直截了的感宣泄方式。
老士见状，继续：“认，人非圣贤，孰？若有气，便是感的真实流露，需刻压抑。相反，我们应该正视这绪，让它们流露，山间清泉，顺势，方保持灵的清澈与通透。”
“请注，”老士话锋一转，语气变严肃来，“快恩仇并非原则的放纵。它求我们在宣泄绪的，保持理智与省，避免被绪驱使，做伤害或他人的。”
“真正的修者，是在快恩仇寻求内的平衡与长，非沉溺仇恨与愤怒。”
秦川听入神，他到了世的位长。
快恩仇阿。
“谢长指点迷津。”
秦川身礼，的郁郁消散影踪。
这一刻，他的内比的空明，稳固。
.........
到一个有思的东西。
JC：“捡到传玉玺了？”
我：“朕有。”
JC：“真的有？”
我：“君戏言。”
JC：“绝戏言？兜一坨是什东西？”
我：“这是朕的身份证。”
JC：“劝劝男朋友。”
朋友：“宫不干政。”