，习理，万物教给的理，这是存理灭人欲，理是体。
王杨明格竹半，觉我不认的理，哪怕再有理不是我的理。
是儒分了。
王杨明在泉桥上他两个徒弟了这的话，利跟（聪明人）人了解，钝跟（笨人）人了解世界。
论钝跟利跟，真正的体一定是包含理与人欲的。若世界上有一个人，理是人欲，是有是非善恶的。
不讲到这，章越是握了分寸，体到了‘正诚’这个境界，虽不太符合主流，毕竟这是韩愈的主张，反骂韩愈了。
若直接王杨明的概念抛来，……估计被堂赶了。
胡瑗：“我观有言未尽，不妨继续。”
章越拱：“谢安定先，明体即是明，孝是一，人七六欲岂孝一字概，譬有一人，何谈一个孝字。”
“故吾儒者正诚本！”
胡瑗反复向章越温问：“汝叫什名字？何方人士？”
章越施礼：“回禀安定先，浦城章越，三。”
“哦？浦城章氏，乃今状元章平的族？”
章越：“确实此。”
论辈分咱是他族叔呢，惜人不承认。
胡瑗欣笑：“章氏弟，难怪有名弟的风范。不知师何人？”
章越：“吾先师村塾郭先，师伯益先。”
听章越师章友直的，众人皆见胡瑗的笑容淡了淡。
章越，不是吧，老师与胡瑗有梁不？
章越随即，不是，李觏与章友直势水火。
李觏与胡瑗交，范仲淹的变法将，是难这何是？
见胡瑗微微笑：“难怪，难怪。”
完这句，胡瑗并有再问。
章越觉有悬。
胡瑗了几句即离，众人即太堂上考试。
ps:这章真的难，修改了次，太晚了，见谅哈。
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是儒分了。
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论钝跟利跟，真正的体一定是包含理与人欲的。若世界上有一个人，理是人欲，是有是非善恶的。
不讲到这，章越是握了分寸，体到了‘正诚’这个境界，虽不太符合主流，毕竟这是韩愈的主张，反骂韩愈了。
若直接王杨明的概念抛来，……估计被堂赶了。
胡瑗：“我观有言未尽，不妨继续。”
章越拱：“谢安定先，明体即是明，孝是一，人七六欲岂孝一字概，譬有一人，何谈一个孝字。”
“故吾儒者正诚本！”
胡瑗反复向章越温问：“汝叫什名字？何方人士？”
章越施礼：“回禀安定先，浦城章越，三。”
“哦？浦城章氏，乃今状元章平的族？”
章越：“确实此。”
论辈分咱是他族叔呢，惜人不承认。
胡瑗欣笑：“章氏弟，难怪有名弟的风范。不知师何人？”
章越：“吾先师村塾郭先，师伯益先。”
听章越师章友直的，众人皆见胡瑗的笑容淡了淡。
章越，不是吧，老师与胡瑗有梁不？
章越随即，不是，李觏与章友直势水火。
李觏与胡瑗交，范仲淹的变法将，是难这何是？
见胡瑗微微笑：“难怪，难怪。”
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章越觉有悬。
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