神阿。纵补了一，补不了一世。且，补物，垂死人服，反因力接纳消受加速气绝。人阿，应该尽人顺命，命不违，该走走，不必留恋这具形骸。
月听了，便知师父已了悟死，是内坦许。
他跟姐妹俩讲了江湖上的一件公案。一位有名的外拳师与一名内拳师，因斗气逞强，双方约定互击三拳。结果呢？互击，三内两人相继辞世。人未原因，武林人推测是因内伤死。他们正属英，尚且法经受重击，何况师父这的古稀老人呢？
紫苏，师父讲，人古谁死，求死清白、走洒脱。他个人与族有遗憾，唯一的遗憾是有到、百姓安乐的局。
的，师父希望白苏、紫苏姐妹听秦月的见安排。他少老，必有。
姐妹俩更加互敬互爱，并且妥善处理与秦月的关系，一切睦亲爱目的。
至婚姻，理顺其，勿强人难。不管姐妹俩与秦月有有夫妻缘，不管哪一个与秦月结夫妇，三人亲一，并且将周的医武技传承，辅佐秦月做到医武双修、海纳百川、兼收并蓄、推陈新，弘扬华武医等传统文化贡献。其余概牵挂。
，老爷让紫苏退，须一人静运气，毕功力与病邪一次搏斗，宁力竭亡不承受病痛的折磨。他让紫苏一再入，届败便知。
果失败命终，则任其陈尸七，期间遗体不有丝毫搬，不必替他沐浴更衣。七择一干燥掩埋即。
紫苏一进入，爷爷已驾鹤西，静坐双盘逝，容安详。
月听了，口称“阿弥陀佛”。他佩服师父的睿智与豁达，在决不负师恩，有。
在善上，幸有老焦俞水容在，有个商量帮衬。分工协，选墓，挖墓血，烧炭，铺炭，烧水，两人一组轮流护灵，唱念佛号，伐木做棺，一应项，做有条不紊。
本来，按照本乡村的惯例，老英雄净身、换衣，因老英雄有遗言在先，老焦、水容、月赞，姐妹俩话，虽不明原因，是放由他们办理。
月知其理，便向姐妹俩解释，按照佛言，人在断气，神识离体的程，相金蝉脱壳，甚艰苦。
这个程，短则几、几，长则七七四十九。期间的神识，神通广，够飞变化，上入，并且知者思，具有不思议本领，称“因身”。
这个候，亲属做的，是恭敬，任其，不打扰；一旦打扰，帮了倒忙，不仅让逝者感到痛苦，嗔恨，投身恶。
因此，这个程，柔体身上穿的衣服是否干净，完全忽略不计。往顺利、往善，才是跟本。
、人、阿修罗、狱、畜牲、饿鬼这六，三善，三恶。
故人断气，净身，转世，宜舍取，勿加干涉，助人随业往。
紫苏问：“秦哥，什叫‘随业’往？‘业’是什？”
月：“这个概念很复杂，非三言两语清楚，我这简单解释一。这‘业’，是‘业力’的简称。按我的理解，是身、口、构的记忆量，及由此产的结果。再换一更通俗的讲法，是众一、思形的功积累吧。它直接影响一世的处。这法不一定准确，帮助们理解。”
老焦双合十，：“善哉，善哉。不到纪轻轻，懂这，老夫真是不枉与相识一场。”
姐妹俩听了，甚是欣慰，更加相信爷爷的话，遇与秦月商议。
在挖掘墓血，五瑟土，移除一蝰蛇窝及蝰蛇五条。
俞水荣众人：“听老辈人讲，蛇住的方落宕避风，冬暖夏凉，乃吉。”
月与焦师父点头称是。众人便颇感安。
老英雄入土，众人守孝七，已是12月30，腊八节。
月，是1947公历元旦，建议了元旦再拜别师父，白苏、紫苏姐妹正有此。
月问：“俞二哥，不回，嫂边吧？”
水容：“。相信我。这，遇到，哪一次我闯来了，放的。”
是五人一在石机湾再守了两，在袅袅香烟送别1947一个漫漫长夜。
2月2，秦月带领众人在墓拜别师父。
月：“师父在上，弟福薄，与师父相处间太少，更缘尽孝，缘再睹慈颜，再领教诲。此藏风聚气，冬暖夏凉，云山秀水相环，实乃福，容师父安息。弟本师父守孝七七四十九，因公务在身，急师父报仇雪恨，故须早点离，恭请师父理解体谅，万勿见怪盼。”
众人依月，在坟一一拜，打点装依依离。唯有老焦执留，在此活几十，习惯了，有感了，哪不，让他在这陪伴老英雄吧。
众人虽有不舍，有他在陪伴老爷，倒是了一份安慰，是一一拜谢。月将头的银两留一半，老焦哪肯，象征幸留一块洋，哈哈笑往山上的窝棚，再有回头。
秦月知他非常人，便释，目送老焦消失在林，才转身上路。
旧檀有《别》诗云：
才跟故友逢，
送亲人。
寄语蓬莱，
波涛暂平。
月听了，便知师父已了悟死，是内坦许。
他跟姐妹俩讲了江湖上的一件公案。一位有名的外拳师与一名内拳师，因斗气逞强，双方约定互击三拳。结果呢？互击，三内两人相继辞世。人未原因，武林人推测是因内伤死。他们正属英，尚且法经受重击，何况师父这的古稀老人呢？
紫苏，师父讲，人古谁死，求死清白、走洒脱。他个人与族有遗憾，唯一的遗憾是有到、百姓安乐的局。
的，师父希望白苏、紫苏姐妹听秦月的见安排。他少老，必有。
姐妹俩更加互敬互爱，并且妥善处理与秦月的关系，一切睦亲爱目的。
至婚姻，理顺其，勿强人难。不管姐妹俩与秦月有有夫妻缘，不管哪一个与秦月结夫妇，三人亲一，并且将周的医武技传承，辅佐秦月做到医武双修、海纳百川、兼收并蓄、推陈新，弘扬华武医等传统文化贡献。其余概牵挂。
，老爷让紫苏退，须一人静运气，毕功力与病邪一次搏斗，宁力竭亡不承受病痛的折磨。他让紫苏一再入，届败便知。
果失败命终，则任其陈尸七，期间遗体不有丝毫搬，不必替他沐浴更衣。七择一干燥掩埋即。
紫苏一进入，爷爷已驾鹤西，静坐双盘逝，容安详。
月听了，口称“阿弥陀佛”。他佩服师父的睿智与豁达，在决不负师恩，有。
在善上，幸有老焦俞水容在，有个商量帮衬。分工协，选墓，挖墓血，烧炭，铺炭，烧水，两人一组轮流护灵，唱念佛号，伐木做棺，一应项，做有条不紊。
本来，按照本乡村的惯例，老英雄净身、换衣，因老英雄有遗言在先，老焦、水容、月赞，姐妹俩话，虽不明原因，是放由他们办理。
月知其理，便向姐妹俩解释，按照佛言，人在断气，神识离体的程，相金蝉脱壳，甚艰苦。
这个程，短则几、几，长则七七四十九。期间的神识，神通广，够飞变化，上入，并且知者思，具有不思议本领，称“因身”。
这个候，亲属做的，是恭敬，任其，不打扰；一旦打扰，帮了倒忙，不仅让逝者感到痛苦，嗔恨，投身恶。
因此，这个程，柔体身上穿的衣服是否干净，完全忽略不计。往顺利、往善，才是跟本。
、人、阿修罗、狱、畜牲、饿鬼这六，三善，三恶。
故人断气，净身，转世，宜舍取，勿加干涉，助人随业往。
紫苏问：“秦哥，什叫‘随业’往？‘业’是什？”
月：“这个概念很复杂，非三言两语清楚，我这简单解释一。这‘业’，是‘业力’的简称。按我的理解，是身、口、构的记忆量，及由此产的结果。再换一更通俗的讲法，是众一、思形的功积累吧。它直接影响一世的处。这法不一定准确，帮助们理解。”
老焦双合十，：“善哉，善哉。不到纪轻轻，懂这，老夫真是不枉与相识一场。”
姐妹俩听了，甚是欣慰，更加相信爷爷的话，遇与秦月商议。
在挖掘墓血，五瑟土，移除一蝰蛇窝及蝰蛇五条。
俞水荣众人：“听老辈人讲，蛇住的方落宕避风，冬暖夏凉，乃吉。”
月与焦师父点头称是。众人便颇感安。
老英雄入土，众人守孝七，已是12月30，腊八节。
月，是1947公历元旦，建议了元旦再拜别师父，白苏、紫苏姐妹正有此。
月问：“俞二哥，不回，嫂边吧？”
水容：“。相信我。这，遇到，哪一次我闯来了，放的。”
是五人一在石机湾再守了两，在袅袅香烟送别1947一个漫漫长夜。
2月2，秦月带领众人在墓拜别师父。
月：“师父在上，弟福薄，与师父相处间太少，更缘尽孝，缘再睹慈颜，再领教诲。此藏风聚气，冬暖夏凉，云山秀水相环，实乃福，容师父安息。弟本师父守孝七七四十九，因公务在身，急师父报仇雪恨，故须早点离，恭请师父理解体谅，万勿见怪盼。”
众人依月，在坟一一拜，打点装依依离。唯有老焦执留，在此活几十，习惯了，有感了，哪不，让他在这陪伴老英雄吧。
众人虽有不舍，有他在陪伴老爷，倒是了一份安慰，是一一拜谢。月将头的银两留一半，老焦哪肯，象征幸留一块洋，哈哈笑往山上的窝棚，再有回头。
秦月知他非常人，便释，目送老焦消失在林，才转身上路。
旧檀有《别》诗云：
才跟故友逢，
送亲人。
寄语蓬莱，
波涛暂平。