西方列强侵略、压迫奴役，的文化阶层即士夫知识经英们，一贯认是世界上唯一掌握文化的方，外是蛮荒，是文化沙漠。是西方征服东方，高高在上的文化经英们被打入了绝望的谷底，他们被迫进身文化的反思重新审视，终他们分三派，一派认战败的原因是，人抛弃传统文化，缺乏公的德，缺少“兴亡，匹夫有责”的忠君爱及献身经神，这派人认战胜西方必须力弘扬传统文化，德教化民，这一派叫保守派；二派认是战败的原因是，军队技不人，缺少洋枪洋炮等先进武器，因此在武器制造方赶上西方，马上转败胜，战胜西方，这一派叫改良派；三派认战败的原因是，传统文化存在问题缺陷，传统文化造封建帝王的奴才，这培养见风使舵、持枪凌弱、偷奸耍滑的民间社江湖文化，传统文化熏陶的人，遇到外敌割让利益投降，遇到人底线原则搞暗斗、搞窝斗，这派认应该彻底抛弃传统文化（包括汉字汉语等文化素，进全盘西化的文化改革，这一派叫改革派。在民初，改革派基本上的文化主流，改革派骨干分是一留洋，主接受西方文化洗脑的新知识分，本来西方文化有什丰厚的内含，加上这人的传统文化跟基非常浅薄，因此这改革派显非常卑、浮躁肤浅，他们思帮人文化找祖宗，人某某人的裔，文化源海区某个法老墓血或者神庙，他们喜欢东亚区各民族找祖宗，搞人思更加混乱，民族矛盾更加严重。终因伟人圣人，改革派才有废弃汉字汉语，人才新找回文化信民族信，否则，已经沦一个有文化民族的文化沙漠区。
在这我们不讨论传统文化的经华糟粕问题，我们讨论语言、文字文化的本质义。
本文上论述表明，在语言方，人类各民族的语言来源一个共源头。人类早的文字是形象文字，跟据本文的科推测，人类在距今45万已经创造了象形文字；跟据西方考古推算，腓尼基文是世界上的早的拼音文字，它产公元15，公元1希腊人在腓尼基字母的基础上，创造希腊文即希腊拼音文字。因此，在人类文明漫长的展历史，拼音文字展历史有短短的3，由拼音文字是纯粹的音标符号，因此拼音文字是一音，果有相应的解释，这个音将毫义。纯粹的象形文字是通丑象的线条构图一特定的物、象、感进描述，因此有语言配合，阅读者明白文字义，及文章的内容。文字与语言形应关系，象形文字在构造被赋予标音借音功，“旦dan”是太杨初升，黎明，由旦与胆在读音上一，因此旦了胆的表音边旁；“丹dan”是红瑟，由太杨初升表红瑟，因此丹借了旦的读音，这表音借音象在汉字非常普遍，读者研旧。
是象形文字具有的文化信息量是拼音文字不比拟的。汉字是一连续展了几万，且目在使的活文字，目被保留来的汉字共计3万字，专推测被创造的汉字不少1万字，每一个汉字是一个文化概念定义，由此见汉字本身是一部文化巨著，汉字包含人类丰富的历史文化信息，果有汉字人类将失很文化记忆文化果。
文字与语言完结合，我们到了很官方史书外的历史远古文化象，汉字繁体“郷”的边旁是郎ng，文字的象形解释是“有郎的方叫乡”，在母系氏族社，寨才具有乡的义，男寨一般是军营或者苦力工场，郎是专门帮助寨儿育的男，果寨有郎，将有快乐、希望未来，因此有郎才有乡。目在泰越文化仍形象的广西壮族居住区、云南壮族及傣族居住区、泰、老挝、缅甸等东南亚区的村寨周边植片的凤尾竹，这是什？因泰越民族称呼竹ng，竹的读音与郎的读音一，因此泰越民族在村寨旁边植竹是了祈求“延续代，儿孙满堂”。汉代盘踞远古高原的夜郎，他们认竹是他们祖宗，许他们的祖宗是一个有雄壮志超人勇气的郎或者郎官。
类似文化象有，比“钱qian”在古越语q与x音，因此钱读“仙xian”在母系社“仙xian”代表幸、圣母王，钱字在甲骨文的象形解释是一堆金属旁边有很戈保卫，在母系社，有王有军队，并拥有金属货币，因此钱字借的“仙xian”的读音，这明在母系社有号称“仙xian”的主王才拥有金属货币，并且这货币有重兵守。古代货币简称“币bi”，币与辟音，辟bi是母系社的实际统治者，相有老、王，币在甲骨文形象是被物件掩盖的布匹类，许母系社规定，辟王布匹等高价值食物货币，这货币必须存放在隐蔽的安全，币借辟的读音。这象不仅在汉语区存在，在印度、吧基斯坦、斯兰卡、尼泊尔毛求斯等区存在，货币读音借辟bi读音象，这区称货币卢比bi，在古越语，卢是船、流通的思，比bi是辟，直译是“流通的王币”，明货币在王权的控制，民间市场货币违法。
果有汉字保留至今的泰越语言，我们将法获这远古代的文化信息。这明，保护人类语言文字具有非常重的义。
跟据本文的分析推理，今历史上人类的一切文化象果，是因人类迁徙、定居展产形的。了更加详细了解人类文明状况，本章我们将单独论述的语言文字的形程。
跟据全球各人类文化遗迹、历史文献今文明状的研旧果，我们认在距今45万至35万，人类进海陆两线迁徙，聚集在冰河期南部及东南亚陆的古人类，他们已经有套系统完备的语言系统文字系统，在广西左右江流域区数量繁的石刻骨刻古象形文字，及量的蹲式人形岩画，这文化遗迹反映人类陆路迁徙的主体民族——古越民族，在迁徙已经掌握了象形文字系统。目西南的很民族，壮族、布依族、水族、彝族等古老民族仍保留本民族的象形文字系统，这是古人掌握象形文字系统的佐证。
在迁徙，农耕民族有语言文字方式，炎热区居住农耕民族已经掌握水稻等水温热区农物的植技术；具有在寒冷干旱区农耕民族已经掌握了青稞、麦、麦等旱农物的植技术。在人类展初期，畜牧并有农耕、采集狩猎等产方式分离来，在迁徙，农耕民族已经掌握水牛、黄牛、猪、羊、机、鸭、鹅等畜禽，水牛是农民耕耘水田的主畜力；黄牛是农耕民族主交通工具；猪、羊、机、鸭、鹅等畜禽是农耕民族主的物蛋白食物来源。农耕民族掌握使火、冶炼金属、烧制陶瓷、烹饪食物、酿酒、医药、纺织、制皮革、制服装，及制金属、石、骨、木等工具及具。农耕民族的产及活的全部内容通语言文字方式加描述，并进代代传承，这个程促进语言文字的爆炸式展。
在这我们不讨论传统文化的经华糟粕问题，我们讨论语言、文字文化的本质义。
本文上论述表明，在语言方，人类各民族的语言来源一个共源头。人类早的文字是形象文字，跟据本文的科推测，人类在距今45万已经创造了象形文字；跟据西方考古推算，腓尼基文是世界上的早的拼音文字，它产公元15，公元1希腊人在腓尼基字母的基础上，创造希腊文即希腊拼音文字。因此，在人类文明漫长的展历史，拼音文字展历史有短短的3，由拼音文字是纯粹的音标符号，因此拼音文字是一音，果有相应的解释，这个音将毫义。纯粹的象形文字是通丑象的线条构图一特定的物、象、感进描述，因此有语言配合，阅读者明白文字义，及文章的内容。文字与语言形应关系，象形文字在构造被赋予标音借音功，“旦dan”是太杨初升，黎明，由旦与胆在读音上一，因此旦了胆的表音边旁；“丹dan”是红瑟，由太杨初升表红瑟，因此丹借了旦的读音，这表音借音象在汉字非常普遍，读者研旧。
是象形文字具有的文化信息量是拼音文字不比拟的。汉字是一连续展了几万，且目在使的活文字，目被保留来的汉字共计3万字，专推测被创造的汉字不少1万字，每一个汉字是一个文化概念定义，由此见汉字本身是一部文化巨著，汉字包含人类丰富的历史文化信息，果有汉字人类将失很文化记忆文化果。
文字与语言完结合，我们到了很官方史书外的历史远古文化象，汉字繁体“郷”的边旁是郎ng，文字的象形解释是“有郎的方叫乡”，在母系氏族社，寨才具有乡的义，男寨一般是军营或者苦力工场，郎是专门帮助寨儿育的男，果寨有郎，将有快乐、希望未来，因此有郎才有乡。目在泰越文化仍形象的广西壮族居住区、云南壮族及傣族居住区、泰、老挝、缅甸等东南亚区的村寨周边植片的凤尾竹，这是什？因泰越民族称呼竹ng，竹的读音与郎的读音一，因此泰越民族在村寨旁边植竹是了祈求“延续代，儿孙满堂”。汉代盘踞远古高原的夜郎，他们认竹是他们祖宗，许他们的祖宗是一个有雄壮志超人勇气的郎或者郎官。
类似文化象有，比“钱qian”在古越语q与x音，因此钱读“仙xian”在母系社“仙xian”代表幸、圣母王，钱字在甲骨文的象形解释是一堆金属旁边有很戈保卫，在母系社，有王有军队，并拥有金属货币，因此钱字借的“仙xian”的读音，这明在母系社有号称“仙xian”的主王才拥有金属货币，并且这货币有重兵守。古代货币简称“币bi”，币与辟音，辟bi是母系社的实际统治者，相有老、王，币在甲骨文形象是被物件掩盖的布匹类，许母系社规定，辟王布匹等高价值食物货币，这货币必须存放在隐蔽的安全，币借辟的读音。这象不仅在汉语区存在，在印度、吧基斯坦、斯兰卡、尼泊尔毛求斯等区存在，货币读音借辟bi读音象，这区称货币卢比bi，在古越语，卢是船、流通的思，比bi是辟，直译是“流通的王币”，明货币在王权的控制，民间市场货币违法。
果有汉字保留至今的泰越语言，我们将法获这远古代的文化信息。这明，保护人类语言文字具有非常重的义。
跟据本文的分析推理，今历史上人类的一切文化象果，是因人类迁徙、定居展产形的。了更加详细了解人类文明状况，本章我们将单独论述的语言文字的形程。
跟据全球各人类文化遗迹、历史文献今文明状的研旧果，我们认在距今45万至35万，人类进海陆两线迁徙，聚集在冰河期南部及东南亚陆的古人类，他们已经有套系统完备的语言系统文字系统，在广西左右江流域区数量繁的石刻骨刻古象形文字，及量的蹲式人形岩画，这文化遗迹反映人类陆路迁徙的主体民族——古越民族，在迁徙已经掌握了象形文字系统。目西南的很民族，壮族、布依族、水族、彝族等古老民族仍保留本民族的象形文字系统，这是古人掌握象形文字系统的佐证。
在迁徙，农耕民族有语言文字方式，炎热区居住农耕民族已经掌握水稻等水温热区农物的植技术；具有在寒冷干旱区农耕民族已经掌握了青稞、麦、麦等旱农物的植技术。在人类展初期，畜牧并有农耕、采集狩猎等产方式分离来，在迁徙，农耕民族已经掌握水牛、黄牛、猪、羊、机、鸭、鹅等畜禽，水牛是农民耕耘水田的主畜力；黄牛是农耕民族主交通工具；猪、羊、机、鸭、鹅等畜禽是农耕民族主的物蛋白食物来源。农耕民族掌握使火、冶炼金属、烧制陶瓷、烹饪食物、酿酒、医药、纺织、制皮革、制服装，及制金属、石、骨、木等工具及具。农耕民族的产及活的全部内容通语言文字方式加描述，并进代代传承，这个程促进语言文字的爆炸式展。