第一百七十四章 茶花
，今这个民族已经不独立存在了，滇族，则是古彝族的先祖。
我惊呼，滇族，我真是一次听。师父，不光是，初我他认识的候，我是一次听这个民族呢。今纯正彝族的部分习惯，是承袭的古滇族。古滇族初的王，分很类似我们汉族的诸侯，是由一个领袖的很孙分别统领的部族，部族的首领，叫做土司。土司在他们民族，是世袭的爵位，传长。师父是他们部族的长，来离拜师，终长一个鬼师。
我问师父，鬼师是抓鬼的师父吗？师父，初他这认，是鬼师虽有个鬼字，却跟鬼什太的关系。他们主是祈求风调雨顺，泰民安，有是一民间的祭法，通他们的神明做交易，来换取入平安，庭睦等。云南气候比较适宜居住，是蚊虫蛇兽，很奇怪的疾病。虽在的医部分疾病有了定义，是在治疗来却很麻烦。古滇族的祭司够通简单的祭祀及独到的咒语，将人体的疾病应到万物交互更替，寻找解决途径，往往比医更快，是却人是因什。
师父，师父他的认识是因初了他们的村，两人一见故，相互交流，结友，师父他的到不少实的技巧。师父告诉我，我们属民间派，本来有有名字不重，人请我们交流类的。是我们的正名叫做四相，四相并非教的四象，我们谓的四相是相，相，兽相，鬼相。我问师父，什有人相？师父笑了，他，因人是谎的，相由，在谎了，上是虚伪的。我们是人，我们排除在外，兽鬼，虽与我们并存与一个世界，是它们却比我们人类更纯粹，它们几乎不谎，算是偶有欺诈的，是了的存。是我们人类，欺骗却是了欲望目的。
师父这简单的理，让我明白，虽人，却一定做坦荡人。不，码兽鬼。
师父，我们四相的字，则是因我们这一脉果追跟溯源，确实是属。不几百的展来，我们身上的本领，却远远不止一派。江湖上熟悉我们的人，称我们巫，这个字具体指什在已经人清了，概是的各个方的思。巫则是每一个民族古候存在的职业，包括少数民族，部落有个“巫”，师父是个巫，不我们四相却巫不怎正宗，因我们的师父师祖们，不断的收集一民间稀奇古怪的方法术，整合一个另类的派别。我们在，主是承袭了十三经，“书禁”这一脉，土方土技或许不他人，是驱邪捉鬼，我们算牛逼。
我知我们是四相，我却在，不知四相的由来，更人跟我这仔细的分析我们的师承何脉等，我知我们的祖师爷，是师父墙上幅画上的人，个人长相凶狠，有两个羊角，他的名字叫做蚩尤。
初我问师父，这个人什头上有角。师父告诉我，传，盘古，是来却灾祸连连，来有个人头蛇神的人，彩石补，叫做娲。娲的哥哥，是个人首蛇身的人，他叫做伏羲。他是华文化的师祖。太平，伏羲将的两血，太平经传给了黄帝，祝由术传给了蚩尤。
师父接，伏羲的太平经祝由术，分别来源，黄帝秉承了太平经，与炎帝了战争并且战胜了炎帝，来了蚩尤的战争，终蚩尤死掉了，的部落纳入了黄帝的麾。是庆幸的是，太平经祝由术传承了来，是来派的宝典，太极八卦空绝，一个的图形够解释万物万，非常玄妙。祝由术相倒霉了许，很世的人，觉祝由术应扬光，却始终法掌握属“”的领，真正正统且完整的祝由术，不复存在。祝由，在不断的分化被统一的程，融合了很方幸的偏方窍门，果派称“”的话，我们叫做“巫”。
师父，“巫”字，上各一横，分表与。间是人，有一竖联通，表字是通晓的人。这法，夸了，我们了不，非比常人懂点皮毛，既力比老百姓一，我们的责任一。千百来，论哪，不不吃饭的将士，我们拿人钱财，替人消灾，既拿钱了，给做，不，至少别人的嘱托。
师父喝了一口酒，我。我正在努力消化师父跟我的这。
师父接跟我，位古滇族的师父，虽已经世，是他有孙。我虽是他的故友，是我他的人却不来往，至少这10来是这。我问师父，这是什呢？按理是他人的长辈，算是，怎这礼貌呢？师父叹了口气，这其缘由，是因一扇。他却在几十到这扇一次，是师父给他的。两再来往，是因他们认我觊觎他们的扇，虽师父的艺算上有秀，孙干别的了，懂不，扇是他们维护族荣耀的宝贝，因一场缘故，他们认我抢夺他们的扇，此闭门，不在与我联系。
师父到这的候，停顿了来。演睛望滇池远方，我不敢轻易打扰他。隔了一，他喝了一口酒，转头我，这件，上一次来，是10。知师父朋友虽，是身边却人陪伴。在，上一个知这个故的，是的师姐。
师姐？师父怎来跟我我有个师姐？师父，罢，不罢，世间的是这奇妙，10，是这个季节，我带世界来这赏花散步。了这颗茶树，我欣给讲了这个故，是这个故，却了一辈的转折。今讲给听，希望不重蹈覆辙。
我伸拉师父的臂弯，师父放吧，我胆，我不乱来的。再跟我点关师姐的吗？我来听提。
师父有理我，是两演茫望滇池，黯，阿，师姐，师姐……哎！
我惊呼，滇族，我真是一次听。师父，不光是，初我他认识的候，我是一次听这个民族呢。今纯正彝族的部分习惯，是承袭的古滇族。古滇族初的王，分很类似我们汉族的诸侯，是由一个领袖的很孙分别统领的部族，部族的首领，叫做土司。土司在他们民族，是世袭的爵位，传长。师父是他们部族的长，来离拜师，终长一个鬼师。
我问师父，鬼师是抓鬼的师父吗？师父，初他这认，是鬼师虽有个鬼字，却跟鬼什太的关系。他们主是祈求风调雨顺，泰民安，有是一民间的祭法，通他们的神明做交易，来换取入平安，庭睦等。云南气候比较适宜居住，是蚊虫蛇兽，很奇怪的疾病。虽在的医部分疾病有了定义，是在治疗来却很麻烦。古滇族的祭司够通简单的祭祀及独到的咒语，将人体的疾病应到万物交互更替，寻找解决途径，往往比医更快，是却人是因什。
师父，师父他的认识是因初了他们的村，两人一见故，相互交流，结友，师父他的到不少实的技巧。师父告诉我，我们属民间派，本来有有名字不重，人请我们交流类的。是我们的正名叫做四相，四相并非教的四象，我们谓的四相是相，相，兽相，鬼相。我问师父，什有人相？师父笑了，他，因人是谎的，相由，在谎了，上是虚伪的。我们是人，我们排除在外，兽鬼，虽与我们并存与一个世界，是它们却比我们人类更纯粹，它们几乎不谎，算是偶有欺诈的，是了的存。是我们人类，欺骗却是了欲望目的。
师父这简单的理，让我明白，虽人，却一定做坦荡人。不，码兽鬼。
师父，我们四相的字，则是因我们这一脉果追跟溯源，确实是属。不几百的展来，我们身上的本领，却远远不止一派。江湖上熟悉我们的人，称我们巫，这个字具体指什在已经人清了，概是的各个方的思。巫则是每一个民族古候存在的职业，包括少数民族，部落有个“巫”，师父是个巫，不我们四相却巫不怎正宗，因我们的师父师祖们，不断的收集一民间稀奇古怪的方法术，整合一个另类的派别。我们在，主是承袭了十三经，“书禁”这一脉，土方土技或许不他人，是驱邪捉鬼，我们算牛逼。
我知我们是四相，我却在，不知四相的由来，更人跟我这仔细的分析我们的师承何脉等，我知我们的祖师爷，是师父墙上幅画上的人，个人长相凶狠，有两个羊角，他的名字叫做蚩尤。
初我问师父，这个人什头上有角。师父告诉我，传，盘古，是来却灾祸连连，来有个人头蛇神的人，彩石补，叫做娲。娲的哥哥，是个人首蛇身的人，他叫做伏羲。他是华文化的师祖。太平，伏羲将的两血，太平经传给了黄帝，祝由术传给了蚩尤。
师父接，伏羲的太平经祝由术，分别来源，黄帝秉承了太平经，与炎帝了战争并且战胜了炎帝，来了蚩尤的战争，终蚩尤死掉了，的部落纳入了黄帝的麾。是庆幸的是，太平经祝由术传承了来，是来派的宝典，太极八卦空绝，一个的图形够解释万物万，非常玄妙。祝由术相倒霉了许，很世的人，觉祝由术应扬光，却始终法掌握属“”的领，真正正统且完整的祝由术，不复存在。祝由，在不断的分化被统一的程，融合了很方幸的偏方窍门，果派称“”的话，我们叫做“巫”。
师父，“巫”字，上各一横，分表与。间是人，有一竖联通，表字是通晓的人。这法，夸了，我们了不，非比常人懂点皮毛，既力比老百姓一，我们的责任一。千百来，论哪，不不吃饭的将士，我们拿人钱财，替人消灾，既拿钱了，给做，不，至少别人的嘱托。
师父喝了一口酒，我。我正在努力消化师父跟我的这。
师父接跟我，位古滇族的师父，虽已经世，是他有孙。我虽是他的故友，是我他的人却不来往，至少这10来是这。我问师父，这是什呢？按理是他人的长辈，算是，怎这礼貌呢？师父叹了口气，这其缘由，是因一扇。他却在几十到这扇一次，是师父给他的。两再来往，是因他们认我觊觎他们的扇，虽师父的艺算上有秀，孙干别的了，懂不，扇是他们维护族荣耀的宝贝，因一场缘故，他们认我抢夺他们的扇，此闭门，不在与我联系。
师父到这的候，停顿了来。演睛望滇池远方，我不敢轻易打扰他。隔了一，他喝了一口酒，转头我，这件，上一次来，是10。知师父朋友虽，是身边却人陪伴。在，上一个知这个故的，是的师姐。
师姐？师父怎来跟我我有个师姐？师父，罢，不罢，世间的是这奇妙，10，是这个季节，我带世界来这赏花散步。了这颗茶树，我欣给讲了这个故，是这个故，却了一辈的转折。今讲给听，希望不重蹈覆辙。
我伸拉师父的臂弯，师父放吧，我胆，我不乱来的。再跟我点关师姐的吗？我来听提。
师父有理我，是两演茫望滇池，黯，阿，师姐，师姐……哎！