“樱，孩们的，到。”
“姐，光我到。”
“况且，理解主人目组织的含义，有理解剃刀二字的含义。”
“樱，仔细。”
“本质上，剃刀是组织。在主人目，组织有两层含义，内外有别。”
“外，利益纽带，讲求我愿的交易，不是追求虚缥缈的公平正义，我们有的公平正义。”
“樱，这一点我认，内呢？”
“内，主人讨厌主义，期待纯粹的感纽带，更像在营造一个。”
“孩们与主人非亲非故，像的，人杂。主人这一方他一人，他约束管理。”
“换在我们这一方，主人有信管理一群人。关键是，主人不愿勉强任何人，哪怕是感觉。”
“姐，主人不喜欢人，挂羊头卖狗柔。依我，一方主人尚未找到合适的纽带，另一方主人希望给孩们充分的权力，让们选择，不希望遭遇悔背叛，导致故横。”
“明白，至今主人有建立组织的决，有接纳剃刀的信。我们留剃刀，需努力阿，姐！”
“樱，来，这剃刀终旧需挥向我们，挥向孩们阿！”
“姐，这片了，剃掉的柔是赘柔，是烦恼，是不应该的存在。”
“腐存真，这才是剃刀个原始的内涵。姐，今主人尚未到剃刀存在的义，纠结或者犹豫，很正常！”
“樱，剃刀主人谓，我们却不。我们必须在乎剃刀，缺纽带，我们努力找，甚至创造一个纽带。”
田惠与田樱相较，的区别在安翊的感有足够信，在担被主人落。
这位忍者一直在努力，努力让主人到存在的义。或者不妹妹纯粹，停留在利与被利的层次。
“姐，真有这决，何愁不。主人何曾反，甚至已经在不计回报的付，怎选，在我们。”
田樱觉任督二脉未通，一间找不症结，言益！
“姐，光我到。”
“况且，理解主人目组织的含义，有理解剃刀二字的含义。”
“樱，仔细。”
“本质上，剃刀是组织。在主人目，组织有两层含义，内外有别。”
“外，利益纽带，讲求我愿的交易，不是追求虚缥缈的公平正义，我们有的公平正义。”
“樱，这一点我认，内呢？”
“内，主人讨厌主义，期待纯粹的感纽带，更像在营造一个。”
“孩们与主人非亲非故，像的，人杂。主人这一方他一人，他约束管理。”
“换在我们这一方，主人有信管理一群人。关键是，主人不愿勉强任何人，哪怕是感觉。”
“姐，主人不喜欢人，挂羊头卖狗柔。依我，一方主人尚未找到合适的纽带，另一方主人希望给孩们充分的权力，让们选择，不希望遭遇悔背叛，导致故横。”
“明白，至今主人有建立组织的决，有接纳剃刀的信。我们留剃刀，需努力阿，姐！”
“樱，来，这剃刀终旧需挥向我们，挥向孩们阿！”
“姐，这片了，剃掉的柔是赘柔，是烦恼，是不应该的存在。”
“腐存真，这才是剃刀个原始的内涵。姐，今主人尚未到剃刀存在的义，纠结或者犹豫，很正常！”
“樱，剃刀主人谓，我们却不。我们必须在乎剃刀，缺纽带，我们努力找，甚至创造一个纽带。”
田惠与田樱相较，的区别在安翊的感有足够信，在担被主人落。
这位忍者一直在努力，努力让主人到存在的义。或者不妹妹纯粹，停留在利与被利的层次。
“姐，真有这决，何愁不。主人何曾反，甚至已经在不计回报的付，怎选，在我们。”
田樱觉任督二脉未通，一间找不症结，言益！