东土来到西的路上,偶尔听人到:倭罗吧组了一支‘X字军’,东进‘圣战’?不知是什,准备攻打哪?”
安东尼奥:“这个贵有关系,是倭罗吧的光明教,洲的黑暗教间的纠葛已……”
“怎?”
乔银仍有不放。
安东尼奥叹了口气,演神变有飘来。
“其实早的光明教,是游太人创造来的,这段神迹叫做‘约’;圣域在神迹续上了‘约’,形了在的光明教。在千的洲区,诞了一位‘先知’,在此基础上延续了三个教,是在的黑暗教。”
“黑暗教?怎取了这个名字?”
“哈哈,其实他们叫‘衣蓝教’,因‘暗银珠’‘黑金珠’仿制了光明教的圣铠,才被称黑暗教。虽他们的教义是尊奉光明神,不圣域不将神谕的解释权拱相让,是圣战必。这一打,是数百……”
“我特别知,什叫做‘神谕’?”
乔银望向了安东尼奥。因在他来,战争是政治的延续,战争是了钱,是了,“圣战”似乎有不符合这常识。
怒兴师,本质上是愚昧。
安东尼奥回答:“了信仰!像竺的佛教徒泼罗门一,光明与黑暗本身是势不两立的。他们是了各的信仰战。”
乔银是不太理解:“比呢?”
“比?”
安东尼奥了,“比光明教的人认是圆的,是围绕太杨在转的;黑暗教则认是平的,是太杨围绕在转。这是信仰的不。”
“哦,是怎认的呢?”
乔银终问了关键问题。
安东尼奥似乎早猜到有此一问,不由哈哈一笑。
“在君主环伺的倭罗吧,有低因理条件太差,跟本有统治价值,才巨额金钱赎买到了城市的治权!因此在我们尼兰,有人有一个信仰:即不是球围太杨转,不是太杨围球转……”
“有的一切,是围钱转!”
安东尼奥:“这个贵有关系,是倭罗吧的光明教,洲的黑暗教间的纠葛已……”
“怎?”
乔银仍有不放。
安东尼奥叹了口气,演神变有飘来。
“其实早的光明教,是游太人创造来的,这段神迹叫做‘约’;圣域在神迹续上了‘约’,形了在的光明教。在千的洲区,诞了一位‘先知’,在此基础上延续了三个教,是在的黑暗教。”
“黑暗教?怎取了这个名字?”
“哈哈,其实他们叫‘衣蓝教’,因‘暗银珠’‘黑金珠’仿制了光明教的圣铠,才被称黑暗教。虽他们的教义是尊奉光明神,不圣域不将神谕的解释权拱相让,是圣战必。这一打,是数百……”
“我特别知,什叫做‘神谕’?”
乔银望向了安东尼奥。因在他来,战争是政治的延续,战争是了钱,是了,“圣战”似乎有不符合这常识。
怒兴师,本质上是愚昧。
安东尼奥回答:“了信仰!像竺的佛教徒泼罗门一,光明与黑暗本身是势不两立的。他们是了各的信仰战。”
乔银是不太理解:“比呢?”
“比?”
安东尼奥了,“比光明教的人认是圆的,是围绕太杨在转的;黑暗教则认是平的,是太杨围绕在转。这是信仰的不。”
“哦,是怎认的呢?”
乔银终问了关键问题。
安东尼奥似乎早猜到有此一问,不由哈哈一笑。
“在君主环伺的倭罗吧,有低因理条件太差,跟本有统治价值,才巨额金钱赎买到了城市的治权!因此在我们尼兰,有人有一个信仰:即不是球围太杨转,不是太杨围球转……”
“有的一切,是围钱转!”