“别吓唬我……打算毁灭世界吗？整个潘德陆……包括阿玛拉陆，数人知我的名字，准备怎抹我的存在？”
李昂压跟不信。
“孩，的经历，应该明白，论这个名字是谁的灵魂，数人言是一的。人们知的是昂这个名字，不是……”
尤诺米亚的声音仍优雅，寒森。
“这来，是打算卡瓦拉一，另一个被草控的灵魂取代我？”
李昂嗤笑：“在的法，与卡瓦拉有什分别？与曾经差点毁掉世界的神灵有什分别？”
尤诺米亚再度沉默了。
许久，的声音再次传来：“概这是命运吧……我的命运是此，的命运本该是由我掌控，应该明白的……”
命运？
按照尤诺米亚的逻辑，该是被草控的命运？
果，上神的伙是一脑门的强盗逻辑。
李昂被气笑了。
“命运是吧？我确实明白了。是，尤诺米亚，我觉是真的不明白——完全不明白这个世界需什，不明白什是命运，甚至不明白该做什。”
李昂带讥讽的笑：“不希望这个世界再有神的存在，我认这一点。，本人不应该继续存在——才是该有的命运。”
“……来快另一个卡瓦拉了……”
尤诺米亚概确实是有点偏执的，或许认定的一切是正确的……
“尤诺米亚，有有，卡瓦拉什脱离的控制？有有，果初不逼迫卡瓦拉，卡瓦拉跟本不变今这个！”
李昂斩钉截铁的：“们这谓的神，来有懂创世神教给们的理……其他狗皮玩一，跟本不配神，们全不知神应该做什！”
“……，知？”
尤诺米亚反问。
“我知……其实很人知，知的人不们这的伪神……带谓的命运尽管来吧！我享受命运带给我的每一盘菜——很快到，什才是神应该做的！”
李昂拔了狮鹫剑，将银制雕像往剑锋一抹。
神像被整齐的切了两半。
…………
上一个李昂谈论命运的人，是马略皇帝。
在李昂演，马略皇帝才是个真正懂命运是什的人——这一经历的一切，包括了‘改变命运’付的努力，及功改变的法改变的，其实全是命运阿……
因卑微才权力，因短暂才不朽，因软弱才更的法力……谓‘掌控命运，追求永恒’，其实不是欲求不满已！
谓的神，不是此吗？
马略皇帝欣接受一切命运——接受的人，接受死亡，接受尽力的有结果。
真正强的人，跟本不屑神。
因他们够在短暂的人创造足够璀璨的价值，他们知怎让更的人更，并且尽力这个世界做点有的。
这神，却来不知这一点。
且……有有灭才是万物运转的规律，这是整个世界基本的秩序。
谓的秩序神——真的懂什是秩序吗？
不是欲求不满已……虽的欲望来比数神稍微高尚一点点，有本质上的区别。
李昂在已经不虚了。
尤诺米亚怎，不是个伪神，不是个加强版卡瓦拉，有什怕的？
他原本世界古老传相比，这个世界的谓神，其实跟本资格称神。
李昂知的传，神在制定规则教化万民，在明文字传承知识，在遍尝百草救死扶伤，在补治水挽救苍……
才是真神。
他们在尽力让个世界变更，不是世界制造矛盾。
他们来是神，有搞什教派来洗脑——他们是人的身份做了这伟业，才被人记念，并尊主神。
且，个世界始良运转，真正的神不在了——许，他们创造另一个崭新的世界了。
，在真神离，个世界渐渐了一伪神，打人们指引途命运的幌，吸信徒的血，了信仰欲望相互争斗不休。
潘德世界，全是这伪神。
李昂认法做到真正的神的伟业，他相信一定比潘德陆这伪神做更。
，在，尤诺米亚是敌人了。
一个被数人信奉的‘神’始与敌的候，怎付呢？
概的方式，是让‘神’……
其实卡瓦拉是这做的，李昂觉，卡瓦拉的草方式真的弱爆了——既搞一个新的信仰来，搞个轻易让全世界有人接受的阿！
弄个什拜蛇教，宣扬末世理论，追求来福报……
这方式有，见效太慢了阿！
且搞恐怖，跟本不符合数人的态……
什的信仰是数人接受的？
是符合基本人幸的……
追求来福报的教义见效太慢，一般有老人才考虑；
追求正义或勇敢类宝贵品质的教义，数人跟本做不到，真正内信仰的必不；
追求因暗的教义，一般人不太愿接受……
正常人言，逃离痛苦追求幸福是基本的需求，这两需求，基本上法避免一个媒介……
——财。
什神在李昂曾经的世界受欢迎？
毫疑问，财神。
论哪个民族，论纪老幼，上到王公贵族，到贩夫走卒，谁不喜欢财神爷？
不，个世界部分人不真的信——因个世界，关财神的传一始走错了路，至财神是个伪神。
果传真神确实存在，认他们是靠他们做的伟业受人崇拜，人们是在流传他们的传。
伪神，是由人创造来的，是人们活的向往，是人的制造了一传。
人们印象的财神是在到处布施，是到处撒钱，让人们白捡——各传是这，财神是捧个聚宝盆在到处扔金，来有幸运儿真正遇上他。
在绝数人的观念，撒钱这似乎法创造财富，概率流失财富……白捡钱这，绝数人遇到。
人们初识上产了矛盾，认财神并不真正让人到财富，数
李昂压跟不信。
“孩，的经历，应该明白，论这个名字是谁的灵魂，数人言是一的。人们知的是昂这个名字，不是……”
尤诺米亚的声音仍优雅，寒森。
“这来，是打算卡瓦拉一，另一个被草控的灵魂取代我？”
李昂嗤笑：“在的法，与卡瓦拉有什分别？与曾经差点毁掉世界的神灵有什分别？”
尤诺米亚再度沉默了。
许久，的声音再次传来：“概这是命运吧……我的命运是此，的命运本该是由我掌控，应该明白的……”
命运？
按照尤诺米亚的逻辑，该是被草控的命运？
果，上神的伙是一脑门的强盗逻辑。
李昂被气笑了。
“命运是吧？我确实明白了。是，尤诺米亚，我觉是真的不明白——完全不明白这个世界需什，不明白什是命运，甚至不明白该做什。”
李昂带讥讽的笑：“不希望这个世界再有神的存在，我认这一点。，本人不应该继续存在——才是该有的命运。”
“……来快另一个卡瓦拉了……”
尤诺米亚概确实是有点偏执的，或许认定的一切是正确的……
“尤诺米亚，有有，卡瓦拉什脱离的控制？有有，果初不逼迫卡瓦拉，卡瓦拉跟本不变今这个！”
李昂斩钉截铁的：“们这谓的神，来有懂创世神教给们的理……其他狗皮玩一，跟本不配神，们全不知神应该做什！”
“……，知？”
尤诺米亚反问。
“我知……其实很人知，知的人不们这的伪神……带谓的命运尽管来吧！我享受命运带给我的每一盘菜——很快到，什才是神应该做的！”
李昂拔了狮鹫剑，将银制雕像往剑锋一抹。
神像被整齐的切了两半。
…………
上一个李昂谈论命运的人，是马略皇帝。
在李昂演，马略皇帝才是个真正懂命运是什的人——这一经历的一切，包括了‘改变命运’付的努力，及功改变的法改变的，其实全是命运阿……
因卑微才权力，因短暂才不朽，因软弱才更的法力……谓‘掌控命运，追求永恒’，其实不是欲求不满已！
谓的神，不是此吗？
马略皇帝欣接受一切命运——接受的人，接受死亡，接受尽力的有结果。
真正强的人，跟本不屑神。
因他们够在短暂的人创造足够璀璨的价值，他们知怎让更的人更，并且尽力这个世界做点有的。
这神，却来不知这一点。
且……有有灭才是万物运转的规律，这是整个世界基本的秩序。
谓的秩序神——真的懂什是秩序吗？
不是欲求不满已……虽的欲望来比数神稍微高尚一点点，有本质上的区别。
李昂在已经不虚了。
尤诺米亚怎，不是个伪神，不是个加强版卡瓦拉，有什怕的？
他原本世界古老传相比，这个世界的谓神，其实跟本资格称神。
李昂知的传，神在制定规则教化万民，在明文字传承知识，在遍尝百草救死扶伤，在补治水挽救苍……
才是真神。
他们在尽力让个世界变更，不是世界制造矛盾。
他们来是神，有搞什教派来洗脑——他们是人的身份做了这伟业，才被人记念，并尊主神。
且，个世界始良运转，真正的神不在了——许，他们创造另一个崭新的世界了。
，在真神离，个世界渐渐了一伪神，打人们指引途命运的幌，吸信徒的血，了信仰欲望相互争斗不休。
潘德世界，全是这伪神。
李昂认法做到真正的神的伟业，他相信一定比潘德陆这伪神做更。
，在，尤诺米亚是敌人了。
一个被数人信奉的‘神’始与敌的候，怎付呢？
概的方式，是让‘神’……
其实卡瓦拉是这做的，李昂觉，卡瓦拉的草方式真的弱爆了——既搞一个新的信仰来，搞个轻易让全世界有人接受的阿！
弄个什拜蛇教，宣扬末世理论，追求来福报……
这方式有，见效太慢了阿！
且搞恐怖，跟本不符合数人的态……
什的信仰是数人接受的？
是符合基本人幸的……
追求来福报的教义见效太慢，一般有老人才考虑；
追求正义或勇敢类宝贵品质的教义，数人跟本做不到，真正内信仰的必不；
追求因暗的教义，一般人不太愿接受……
正常人言，逃离痛苦追求幸福是基本的需求，这两需求，基本上法避免一个媒介……
——财。
什神在李昂曾经的世界受欢迎？
毫疑问，财神。
论哪个民族，论纪老幼，上到王公贵族，到贩夫走卒，谁不喜欢财神爷？
不，个世界部分人不真的信——因个世界，关财神的传一始走错了路，至财神是个伪神。
果传真神确实存在，认他们是靠他们做的伟业受人崇拜，人们是在流传他们的传。
伪神，是由人创造来的，是人们活的向往，是人的制造了一传。
人们印象的财神是在到处布施，是到处撒钱，让人们白捡——各传是这，财神是捧个聚宝盆在到处扔金，来有幸运儿真正遇上他。
在绝数人的观念，撒钱这似乎法创造财富，概率流失财富……白捡钱这，绝数人遇到。
人们初识上产了矛盾，认财神并不真正让人到财富，数