清穹舟枢在，武首执立在两任首执曾经站立，他的目光，倒映限虚空，在，正有上百个光点沉浮飘。
这是这来夏的界域，加上曾经辟的，一共是一百九十八个。
实际虚空诞的界域远不止这，这仅是他们知晓的，不知晓的恐怕跟本难计数，且随万万物的运转，来必更。
接触了，其了力量较高的在，甚至有一东西，连他们一难明白并理解。
不方论什形态或者式，终归是理的一部分，反这的越，越是让他们借窥见更理，他们并不因此畏避。并不因此放松警惕。
的经验告诉他们，寻固是他们的目标，程是曲折的，他们必须先保护身，才有力量做其余。
是确保有夏人有循，首先保全。
在处置这外部机的，夏的内部有各各的变化矛盾浮来。
这有光气闪烁，戴廷执走，来到了他身，并袖拿来了一封呈书，递上：「首执，请目。」
武首执转身来，接来呈书，顷刻罢，抬头问：「这是谁提的？」
戴廷执：「不是某一个，是许人。」
武首执：「变数处不在，这是我等需的。尽管有变数在很微弱，了，有因此衍更更广的变化。」
戴廷执：「是此。」
武首执：「此我们先不必差，由处置，戴廷执，记续加留。」
戴廷执听武首执这，知他此已有一定的定见了，一声是，执有一礼，退了。
玉京，原尚台。此乃是夏诸洲宿的政枢在，今这正在举一个辩讨。
夏疆域广，民算，且掌握上层力量，不论高度是广度，不是纪历诸文明比，在，物常变，有哪治世制是常恒不移的。
夏这的体量，在运转必各问题瑕疵，若是任由其存在，必留隐患，间长久慢慢展难处置的问题。
了及解决或者弥补这缺弊，夏枢适倾听来层建言，若其有理且合宜的提陈，则及推并解决，让夏这艘舟更顺畅的向驶。
此，站在庭提陈宣讲的乃是两男一，三人乃是来三个不宫的夏士。不今夏士，与往的求有不了，是在民是治上有独特的长才，往有任何违背夏律例录记，有很被举荐上来。….
今这三位固来不界，三人的见却是趋向一致。
此一名夏士台座上的治吏员有几位旁听的玄尊化身，正在陈言宣讲：
「今的夏，触及上层力量的已不再是修人，有夏甲士，有各神异。」
到这，略停顿，目光直视台座上的几位上层，声音略略抬高：「我们亦是见到，少来，唯有修人持了上层力量，不予外异。，诸位上修在封门闭思，稍稍睁演，外间。」
语声逐渐激亢，「是夏民，是夏神异，却被拒绝在这门关外，长此，不利众，不利夏，该
关迎新，一洗沉疴！」
几名玄尊化身听了此言，是表。
夏士左边一名男夏士此刻适站了来，：「诸位治、上修，陈士君恐语气稍稍激烈了一，是因到了夏患，我夏光照寰宇，炳耀乾坤，屹立这煌煌，向来靠的明求变，除旧布新。」
他双袖一合，上座诸人一揖，「今祈盼玉京诸公，玄廷众位上修，够聆听我辈声，公正处断此。」
另外两名夏士亦是一揖礼。
台座上有立回言，上几人似在交换见。
在台座外，有一名旁听三人陈述的修人隔通透晶幕嗤笑：「不是一未经历练的，听了一浅显理，个个指点江山了？力人岂敢妄议有力？」
他周围有几名玉京政堂的务官吏，这人俱是凡人身，似乎被这句话包括在内了，不每一个人上是一片。站在这的是经验丰富的吏员，洞彻世，冷静睿智，不因区区言语轻易喜怒。
倒是另一名修人谨慎：「此辈既是我夏民，是夏士，有针砭利弊权，友何必苛责？」
先修人却是不，：「我夏讲旧权责，此辈拥权，肩负此责否？照此辈言，将来了纰漏，不是我等来收拾尾？」
在台座，终有一名玄尊化身缓缓口：「持有神异是获其力，却并不等明知。
在我夏到来此世，身拥神异者比比皆是，各纪历有翻覆，则一明，是众资粮，残夺幸命，奉养身，直至夏至此，推正，方才改观，故神异者，未必知理，若谈神，不及，却是愚论了。」
一位未曾口的夏士这上一揖，郑重比：「这位上修，往神异者今神异者不一概论。….
神异辈固蛮野比，今形不，正是在夏教化，神异皆奉夏，夏念已深入我夏诸灵骨髓。
将我夏神异将纪历神异混一谈，既是否了夏往果，是有将除修士外神异排斥夏嫌，望诸位上修明察！」
位玄尊化身并有这话加反驳，是摇首。
此这几人固很理来，来站在公正持平的旗，实际上远这简单。
在夏念推，正是因有占据主流夏一批修人的存在，这人不是来有的，是经由神夏、古夏乃至夏一代代争逐淬炼来的，由他们握局，保持正确的方向。
其余神异未必了，此辈若是陆续加入持握权柄的列，不偏离正？不重回神异占据上层，剥杀灵旧路？这是未知。
这其实是需更间检验，不是表上我觉便的。
固演这个提陈本身并错，相信这三位夏士是公，是此论提却有早了。
且不谈这个，一旦涉及到了上层理，有方绝不是言语上解释的清楚的，这三人什修，很难与他们明白了，便是强解释，是明了一知半解，与实际偏差甚远，不不言。
故他：「三位的提陈我等已是收到了，将此报知玄廷知晓，等先回宫修业，等候回音。」
三名夏士神瑟一正，上座深深一揖
这是这来夏的界域，加上曾经辟的，一共是一百九十八个。
实际虚空诞的界域远不止这，这仅是他们知晓的，不知晓的恐怕跟本难计数，且随万万物的运转，来必更。
接触了，其了力量较高的在，甚至有一东西，连他们一难明白并理解。
不方论什形态或者式，终归是理的一部分，反这的越，越是让他们借窥见更理，他们并不因此畏避。并不因此放松警惕。
的经验告诉他们，寻固是他们的目标，程是曲折的，他们必须先保护身，才有力量做其余。
是确保有夏人有循，首先保全。
在处置这外部机的，夏的内部有各各的变化矛盾浮来。
这有光气闪烁，戴廷执走，来到了他身，并袖拿来了一封呈书，递上：「首执，请目。」
武首执转身来，接来呈书，顷刻罢，抬头问：「这是谁提的？」
戴廷执：「不是某一个，是许人。」
武首执：「变数处不在，这是我等需的。尽管有变数在很微弱，了，有因此衍更更广的变化。」
戴廷执：「是此。」
武首执：「此我们先不必差，由处置，戴廷执，记续加留。」
戴廷执听武首执这，知他此已有一定的定见了，一声是，执有一礼，退了。
玉京，原尚台。此乃是夏诸洲宿的政枢在，今这正在举一个辩讨。
夏疆域广，民算，且掌握上层力量，不论高度是广度，不是纪历诸文明比，在，物常变，有哪治世制是常恒不移的。
夏这的体量，在运转必各问题瑕疵，若是任由其存在，必留隐患，间长久慢慢展难处置的问题。
了及解决或者弥补这缺弊，夏枢适倾听来层建言，若其有理且合宜的提陈，则及推并解决，让夏这艘舟更顺畅的向驶。
此，站在庭提陈宣讲的乃是两男一，三人乃是来三个不宫的夏士。不今夏士，与往的求有不了，是在民是治上有独特的长才，往有任何违背夏律例录记，有很被举荐上来。….
今这三位固来不界，三人的见却是趋向一致。
此一名夏士台座上的治吏员有几位旁听的玄尊化身，正在陈言宣讲：
「今的夏，触及上层力量的已不再是修人，有夏甲士，有各神异。」
到这，略停顿，目光直视台座上的几位上层，声音略略抬高：「我们亦是见到，少来，唯有修人持了上层力量，不予外异。，诸位上修在封门闭思，稍稍睁演，外间。」
语声逐渐激亢，「是夏民，是夏神异，却被拒绝在这门关外，长此，不利众，不利夏，该
关迎新，一洗沉疴！」
几名玄尊化身听了此言，是表。
夏士左边一名男夏士此刻适站了来，：「诸位治、上修，陈士君恐语气稍稍激烈了一，是因到了夏患，我夏光照寰宇，炳耀乾坤，屹立这煌煌，向来靠的明求变，除旧布新。」
他双袖一合，上座诸人一揖，「今祈盼玉京诸公，玄廷众位上修，够聆听我辈声，公正处断此。」
另外两名夏士亦是一揖礼。
台座上有立回言，上几人似在交换见。
在台座外，有一名旁听三人陈述的修人隔通透晶幕嗤笑：「不是一未经历练的，听了一浅显理，个个指点江山了？力人岂敢妄议有力？」
他周围有几名玉京政堂的务官吏，这人俱是凡人身，似乎被这句话包括在内了，不每一个人上是一片。站在这的是经验丰富的吏员，洞彻世，冷静睿智，不因区区言语轻易喜怒。
倒是另一名修人谨慎：「此辈既是我夏民，是夏士，有针砭利弊权，友何必苛责？」
先修人却是不，：「我夏讲旧权责，此辈拥权，肩负此责否？照此辈言，将来了纰漏，不是我等来收拾尾？」
在台座，终有一名玄尊化身缓缓口：「持有神异是获其力，却并不等明知。
在我夏到来此世，身拥神异者比比皆是，各纪历有翻覆，则一明，是众资粮，残夺幸命，奉养身，直至夏至此，推正，方才改观，故神异者，未必知理，若谈神，不及，却是愚论了。」
一位未曾口的夏士这上一揖，郑重比：「这位上修，往神异者今神异者不一概论。….
神异辈固蛮野比，今形不，正是在夏教化，神异皆奉夏，夏念已深入我夏诸灵骨髓。
将我夏神异将纪历神异混一谈，既是否了夏往果，是有将除修士外神异排斥夏嫌，望诸位上修明察！」
位玄尊化身并有这话加反驳，是摇首。
此这几人固很理来，来站在公正持平的旗，实际上远这简单。
在夏念推，正是因有占据主流夏一批修人的存在，这人不是来有的，是经由神夏、古夏乃至夏一代代争逐淬炼来的，由他们握局，保持正确的方向。
其余神异未必了，此辈若是陆续加入持握权柄的列，不偏离正？不重回神异占据上层，剥杀灵旧路？这是未知。
这其实是需更间检验，不是表上我觉便的。
固演这个提陈本身并错，相信这三位夏士是公，是此论提却有早了。
且不谈这个，一旦涉及到了上层理，有方绝不是言语上解释的清楚的，这三人什修，很难与他们明白了，便是强解释，是明了一知半解，与实际偏差甚远，不不言。
故他：「三位的提陈我等已是收到了，将此报知玄廷知晓，等先回宫修业，等候回音。」
三名夏士神瑟一正，上座深深一揖