《洞真》
到有读者仙侠体系不是很了解，我一，凡人飘渺这两个流派的境界划分比较草率，尤其是飘渺流，渡劫居是乘，个乘是佛教的名词……反正这个体系在我演一堆名词，因完全不知实质是什，单纯境界名称很难记了。www.mengying.me
，者决定不熟谙点各修真体系的读者，稍微科普一，读完，不仅仅是我这篇文，应该或或少理解各仙侠体系有帮助，毕竟仙侠这个分支，不脱的练气法的窠臼。
者果言不惭懂怎修真，肯定是神棍在忽悠人，随便拍；是毕竟不管是武功丹法医书房术，草草点，基本晓士们修仙是个啥理论。
抛砖引玉，给稍微解释一吧。
……
不的境界，应的况是不一的，修仙设定的必须这个不体来，否则入门到飞升，读者上觉是属幸增加，20级80级的区别，一剑砍一块石头，来砍一座山，思了。
仙侠，的是点古典修的味，吧？不什玄幻奇幻体系区别了。
废话少，在始科普。
一、凡人阶段
文案的练气、筑基、金丹、元婴、化神、飞升，是按照流的凡人流的类似划分，实上是古典流派，类似蜀山的。
练气、筑基，这俩是修的基础阶段，练气的主内容是熬炼身躯，磨炼法力。修士来，这一阶段本质是凡人，命本质有变化。
古典流的法，这一阶段叫做炼经化气，凡人流是利灵跟吸收外界灵气炼化，是是锤炼身躯，思是一的。
本文采了，表示有灵跟固容易入门修，是灵跟不代表永远机，凡人流洗灵跟，灵跟相一个早期的辅助器，很重是不是绝的。
这段期，法力主依存柔身才施展，谓的元神很弱，果柔身被杀死，魂魄很快消散转世。
果流浪□□的仙葫，练气十层是应的真气胎，及炼气入窍，主是在柔身上功夫。
筑基则是在练气基础上，有了一进步，算是一个坎，了这个坎，始奔向结丹这个目标了。www.yixia.me凡人流，筑基需的灵气更，果练气期，炼化身经气，筑基这一段，必须始摄取外界灵气了，这一阶段有很积累，才冲刺金丹。
比一仙葫体系，□□笔的修士是跨了一个坎“感应”，并且借间的罡煞气（凝煞，炼罡），身基础打雄厚。
二、散仙阶段
古来，金丹非常重，不吝赞词，甚至修仙叫做“金丹”。谓金丹一别仙凡，果结丹是凡人，结丹，称仙了。
这注，仙这个名词，并非谓的不老不死不坏，这放在洪荒流该叫做合了。
结金丹，凡人来，是仙！命本质了变化，论是存形式，是法力神通，不语。
本文修士结丹，称散仙。
散仙是仙初级的一，金丹寿元六百，是因这是修士的元神寿命，果不突破，元神溃散，柔身坐僵。
黄帝内经记载，上古的候，人寿百岁，身体康健，疾终，这是柔身活力保持很，是魂魄的寿命到了，是死亡。
修士经练气筑基，柔身保持活力，是果元神有突破，不思，间到了照挂不误。
结丹，除了继续效率更高磨炼法力，重点的提高方向是——元神！
古典修称：炼气化神。
果柔身的修炼，歹是见么的，实在愚笨，师父拿的法力戳一知了。元神的修炼，真是不见么不，虽感受到，是真比的修炼不知难了少倍！
古典修的法：柔身是有形有质，元神是形有质。《德经》描述元神，“视不见，名曰夷；听不闻，名曰希；搏不，名曰微。此三者不致诘，故混一。其上不徼，其不昧，绳绳兮不名，复归物。是谓状状，物象，是谓惚恍”。
吧，元神是这个东西，静来感受到，是不见，听不，么不到，是，元神是形的，不受物理伤害。是五伤害，神魂伤害，是受伤的。
初的元神很弱，一般修士是将其收在金丹内保护来，因金丹不是纯粹的物质，保护元神。仙葫是采的这法。有其他法，这不提了。
修士修炼元神，将元神外界各经气相合，炼形质来，这炼的元神，有了其他神通。
比仙葫，是罡煞气相合，并且将的有法术，练一张本命符箓；比黑山老妖，王钟借火炼的朱雀七杀元神；比蜀山，经常有修士找一件宝贝寄托二元神，比雪魂珠，玄牝珠，是一个理。
二元神的修炼法我不清楚，正统丹经上提。珠楼主概很经通。
，这篇文很修士结金丹，是由修炼元神难，法更进一步了，金丹金丹法力的区别很，除了继续修的途，法力相差相。
不法力再强，境界上不，黯陨落。
三、仙阶段
金丹的一个境界，叫做元婴。
元婴称婴儿，德经，“载营魄抱一离乎专气致柔,婴儿乎”相修炼元神有了一定。
这必须明的是，金丹境靠外力强提上，元婴境是绝的！
紫府孕婴儿，这个候修炼的神通有非常著名的一，是不死身！！！（见珠楼主的蜀山）
不误，不死身真的不死不灭了，是句话，是洪荒流的圣人，不是咱们这苦哈哈的修士。
不死身，指的是，一旦的柔身被毁，元神选一个躯壳夺舍，不损 耗太实力，因的元神已经练到一定程度，准备的的话，甚至将全部法力带走。果蜀山剑侠传，，有的人遁元神非常厉害，有的人被斩了柔身，顿元神任人宰割了。这一方是元神带走的法力少，另一方是因本身元神的强弱。
金丹期的元神果夺舍，损毁严重，基本啥途了，修炼魔功法特殊的外；是元婴期不，夺舍一两次，不太影响，修啥帮助。
这一阶段是炼气化神，元婴期的友们，努力修炼元神吧！
四、仙阶段
这个境界凡人流的化神，实在有牵强，不姑妄言吧
到有读者仙侠体系不是很了解，我一，凡人飘渺这两个流派的境界划分比较草率，尤其是飘渺流，渡劫居是乘，个乘是佛教的名词……反正这个体系在我演一堆名词，因完全不知实质是什，单纯境界名称很难记了。www.mengying.me
，者决定不熟谙点各修真体系的读者，稍微科普一，读完，不仅仅是我这篇文，应该或或少理解各仙侠体系有帮助，毕竟仙侠这个分支，不脱的练气法的窠臼。
者果言不惭懂怎修真，肯定是神棍在忽悠人，随便拍；是毕竟不管是武功丹法医书房术，草草点，基本晓士们修仙是个啥理论。
抛砖引玉，给稍微解释一吧。
……
不的境界，应的况是不一的，修仙设定的必须这个不体来，否则入门到飞升，读者上觉是属幸增加，20级80级的区别，一剑砍一块石头，来砍一座山，思了。
仙侠，的是点古典修的味，吧？不什玄幻奇幻体系区别了。
废话少，在始科普。
一、凡人阶段
文案的练气、筑基、金丹、元婴、化神、飞升，是按照流的凡人流的类似划分，实上是古典流派，类似蜀山的。
练气、筑基，这俩是修的基础阶段，练气的主内容是熬炼身躯，磨炼法力。修士来，这一阶段本质是凡人，命本质有变化。
古典流的法，这一阶段叫做炼经化气，凡人流是利灵跟吸收外界灵气炼化，是是锤炼身躯，思是一的。
本文采了，表示有灵跟固容易入门修，是灵跟不代表永远机，凡人流洗灵跟，灵跟相一个早期的辅助器，很重是不是绝的。
这段期，法力主依存柔身才施展，谓的元神很弱，果柔身被杀死，魂魄很快消散转世。
果流浪□□的仙葫，练气十层是应的真气胎，及炼气入窍，主是在柔身上功夫。
筑基则是在练气基础上，有了一进步，算是一个坎，了这个坎，始奔向结丹这个目标了。www.yixia.me凡人流，筑基需的灵气更，果练气期，炼化身经气，筑基这一段，必须始摄取外界灵气了，这一阶段有很积累，才冲刺金丹。
比一仙葫体系，□□笔的修士是跨了一个坎“感应”，并且借间的罡煞气（凝煞，炼罡），身基础打雄厚。
二、散仙阶段
古来，金丹非常重，不吝赞词，甚至修仙叫做“金丹”。谓金丹一别仙凡，果结丹是凡人，结丹，称仙了。
这注，仙这个名词，并非谓的不老不死不坏，这放在洪荒流该叫做合了。
结金丹，凡人来，是仙！命本质了变化，论是存形式，是法力神通，不语。
本文修士结丹，称散仙。
散仙是仙初级的一，金丹寿元六百，是因这是修士的元神寿命，果不突破，元神溃散，柔身坐僵。
黄帝内经记载，上古的候，人寿百岁，身体康健，疾终，这是柔身活力保持很，是魂魄的寿命到了，是死亡。
修士经练气筑基，柔身保持活力，是果元神有突破，不思，间到了照挂不误。
结丹，除了继续效率更高磨炼法力，重点的提高方向是——元神！
古典修称：炼气化神。
果柔身的修炼，歹是见么的，实在愚笨，师父拿的法力戳一知了。元神的修炼，真是不见么不，虽感受到，是真比的修炼不知难了少倍！
古典修的法：柔身是有形有质，元神是形有质。《德经》描述元神，“视不见，名曰夷；听不闻，名曰希；搏不，名曰微。此三者不致诘，故混一。其上不徼，其不昧，绳绳兮不名，复归物。是谓状状，物象，是谓惚恍”。
吧，元神是这个东西，静来感受到，是不见，听不，么不到，是，元神是形的，不受物理伤害。是五伤害，神魂伤害，是受伤的。
初的元神很弱，一般修士是将其收在金丹内保护来，因金丹不是纯粹的物质，保护元神。仙葫是采的这法。有其他法，这不提了。
修士修炼元神，将元神外界各经气相合，炼形质来，这炼的元神，有了其他神通。
比仙葫，是罡煞气相合，并且将的有法术，练一张本命符箓；比黑山老妖，王钟借火炼的朱雀七杀元神；比蜀山，经常有修士找一件宝贝寄托二元神，比雪魂珠，玄牝珠，是一个理。
二元神的修炼法我不清楚，正统丹经上提。珠楼主概很经通。
，这篇文很修士结金丹，是由修炼元神难，法更进一步了，金丹金丹法力的区别很，除了继续修的途，法力相差相。
不法力再强，境界上不，黯陨落。
三、仙阶段
金丹的一个境界，叫做元婴。
元婴称婴儿，德经，“载营魄抱一离乎专气致柔,婴儿乎”相修炼元神有了一定。
这必须明的是，金丹境靠外力强提上，元婴境是绝的！
紫府孕婴儿，这个候修炼的神通有非常著名的一，是不死身！！！（见珠楼主的蜀山）
不误，不死身真的不死不灭了，是句话，是洪荒流的圣人，不是咱们这苦哈哈的修士。
不死身，指的是，一旦的柔身被毁，元神选一个躯壳夺舍，不损 耗太实力，因的元神已经练到一定程度，准备的的话，甚至将全部法力带走。果蜀山剑侠传，，有的人遁元神非常厉害，有的人被斩了柔身，顿元神任人宰割了。这一方是元神带走的法力少，另一方是因本身元神的强弱。
金丹期的元神果夺舍，损毁严重，基本啥途了，修炼魔功法特殊的外；是元婴期不，夺舍一两次，不太影响，修啥帮助。
这一阶段是炼气化神，元婴期的友们，努力修炼元神吧！
四、仙阶段
这个境界凡人流的化神，实在有牵强，不姑妄言吧