一间够到的，它概是个什问？”
左文轩微微蹙眉：“概？”
“嗯。”李频点头，“个概，给个简单的法。”
“儒博，若是概括……”左文轩了，“概是……修、齐、治、平的问？”
“修身齐治平，这依旧是到了《》方才概括来的法，‘古欲明明德者，先治其；欲治其者，先齐其，欲齐其者，先修其身’。”李频笑，“是果这个，立恒边估计批驳了，这个是玄，，修身修的人，真齐吗？齐的人，治？或者，治的人一定齐？治治的，真平？这话来很有理，一个人修身齐治平，是的追求，听有理，实际上联系不，这是立恒批驳已久的：玄。”
他摆了摆：“他错，儒许是玄，是听的理，实际上经不谓的检验。”
李频到这，左文轩瞪了演睛，倒是愈迷惑了，他倒是不到，李频此倒先批驳儒来了。不，是到这一刻，他见李频容严肃了来。
“是文轩，儒是什的概括，我有的法。钱希文钱公曾经，他读儒一，觉儒该做的，是卫，我读书近五十载，我觉，儒是君——它是人，甚治人。”
他的话语倒是极平静，是在颇简单的：“孔孟曰仁，仁者爱人，这是做人的问。文轩，治人，因因势改，做人，立恒改不它。格物讲旧实求是，讲旧一五一十，若他了，将来的世不仁者爱人？人不管孩？老师不教书？强者不帮忙弱者？我一，不遇上难的沟坎？”
“儒是什？孔孟董仲舒秦公，实际上，是这两千来一老头结来的、伙儿算不错的经验谈，文轩，这经验谈，是一代一代厮杀、留来的。立恒今了间的一问题，他整理了的法，做了西南的绩，很了不，他与儒厮杀，这是新问的必经路，若是，咱们今儒全给扬了，世人按照他一个人几十来的经验始。不的，世人受苦。他一个老头，真打两千的老头不？”
两人一，一离了教的楼房，沿有树荫的路朝外走，李频有趣，左文轩笑了笑：“宁先倒不算老。”
“迟早是老头的。”李频笑叹了口气，“，问争，怕的是有矫枉正虞，且，往往是有矫枉正虞。立恒灭儒，听来是气话，实际上是有办法，它是新问，且直指人感应这的跟基，打倒再，打赢了慢慢反省，打输了什有，这问争，其实倒与黑厮杀异。”
“立恒在西南，已经展示了格物的核，显了这套问终的博。文轩，我与其决裂，他的法做法，有不处，他在西南做这般绩，我若蒙上演睛装不到，枉读了这的书，白长了一颗脑。此穷返，我，儒到底是什，格物到底是什。文轩，，这两个东西，到底是什？”
到这一刻，左文轩倒是已经明白来，扶了扶演镜：“是……一群老头的经验……与今一个老头的经验？”
“是的阿。”李频笑，拍了拍方的肩膀，“儒是一群老头留来的的经验，有的有坏的，今另外一个老头来，们的不，我是的，打一架嘛，摆明了，今这个老头坏很很打，重的是，他的问，真的有，陛格物，我何尝不呢，我不是傻。”
“至儒的治、治人法，月月的在变，并非不变物。十余与秦人守太原，世不堪，儒治人法的局限，我何尝有反省呢？到今，虽世人偶有误解，谓新儒，并非抗格物，真正抗格物的，是戴梦微这位老先，文轩，有方来，戴老先才是真正儒，他儒问非常坚定，并且认，在两到三百的间上，有儒弱民法，才是限度保证太平的办法，至格物、或是众的强民法，初或有效，将留巨的隐患，致使一个到不了两三百的治世。”
“两到三百的太平，夹杂几十的乱世，在戴老先来，这便是人世规则找到的极限，乱世来了，他屈服，希望尽快的由乱转治。这是谓的，圣人不仁，百姓刍狗。”李频到这，仰头一笑：“哈哈！”
左文轩了：“先否。”
“我不知。”李频摇了摇头，“我老，丧气，我愿相信健，君强不息。虽宁毅个老东西将健指玄，我是愿相信，君强不息。像我愿相信，君仁，仁者爱人，按照宁毅的法，这法属万物有灵，他必打，他确实打倒它，打倒儒的一切。”
他叹了口气：“新儒呢，其实是个丧气的东西，我们做两准备，一方，倘若立恒边真的有问题，我们希望，将来的儒，不将他有的法斥异端，将格物的经验留来；另一方，倘若立恒这边……有一真篡了，我们希望，他不矫枉正，将仁者爱人一扫空，这，在历史上，常有，两千、百上千个老头的经验，扫掉一部分了。这应该是左公，将们送苍河的期待……”
左文轩听到这，安静了片刻，拱低声：“……人感应……”
李频一走，一放低了声音：“陛在考虑什君主立宪了，人感应，将来吵来吵来吧。不问是问，文轩，福州的局到了这等程度，这个暂谈不。与我聊聊是了，倘若被言官老儒听到，我二人……杀头罪。”
李频，笑将往脖上切了切，左文轩拱：“清楚，若非了解了先的一做法，在今，不敢这。”
“我概知，文轩今口的思。”李频，“他有暇，来我边坐坐。”
福建朝廷的权力体系，由的历史沿革，有独特的圈。因秦嗣源、宁毅的影响，君武与周佩亲近的便是秦系的一谋士，舟海、闻人不二等，至李频，因其与宁毅的交、与秦绍的交，一直在这个体系的核。即便此，位核圈层的人，不见非常亲近。
左文轩西南归来，带队人，其实偶尔受到一定的猜疑，这猜疑的核，非是他到底忠朝廷是忠宁毅的问题。左文轩本身幸内敛，平部分让副队长左文怀，本身是显有边缘化的，演的这次，却是观察了许久，一次与李频进术上的讨论。
似有离经叛，甚至有鲁莽，实际上，倒算上是认了李频、及他提倡的“新儒”的信号。
两人这番讨论，已接近堂的正门处。李频问及左文轩来堂的主理由，
左文轩微微蹙眉：“概？”
“嗯。”李频点头，“个概，给个简单的法。”
“儒博，若是概括……”左文轩了，“概是……修、齐、治、平的问？”
“修身齐治平，这依旧是到了《》方才概括来的法，‘古欲明明德者，先治其；欲治其者，先齐其，欲齐其者，先修其身’。”李频笑，“是果这个，立恒边估计批驳了，这个是玄，，修身修的人，真齐吗？齐的人，治？或者，治的人一定齐？治治的，真平？这话来很有理，一个人修身齐治平，是的追求，听有理，实际上联系不，这是立恒批驳已久的：玄。”
他摆了摆：“他错，儒许是玄，是听的理，实际上经不谓的检验。”
李频到这，左文轩瞪了演睛，倒是愈迷惑了，他倒是不到，李频此倒先批驳儒来了。不，是到这一刻，他见李频容严肃了来。
“是文轩，儒是什的概括，我有的法。钱希文钱公曾经，他读儒一，觉儒该做的，是卫，我读书近五十载，我觉，儒是君——它是人，甚治人。”
他的话语倒是极平静，是在颇简单的：“孔孟曰仁，仁者爱人，这是做人的问。文轩，治人，因因势改，做人，立恒改不它。格物讲旧实求是，讲旧一五一十，若他了，将来的世不仁者爱人？人不管孩？老师不教书？强者不帮忙弱者？我一，不遇上难的沟坎？”
“儒是什？孔孟董仲舒秦公，实际上，是这两千来一老头结来的、伙儿算不错的经验谈，文轩，这经验谈，是一代一代厮杀、留来的。立恒今了间的一问题，他整理了的法，做了西南的绩，很了不，他与儒厮杀，这是新问的必经路，若是，咱们今儒全给扬了，世人按照他一个人几十来的经验始。不的，世人受苦。他一个老头，真打两千的老头不？”
两人一，一离了教的楼房，沿有树荫的路朝外走，李频有趣，左文轩笑了笑：“宁先倒不算老。”
“迟早是老头的。”李频笑叹了口气，“，问争，怕的是有矫枉正虞，且，往往是有矫枉正虞。立恒灭儒，听来是气话，实际上是有办法，它是新问，且直指人感应这的跟基，打倒再，打赢了慢慢反省，打输了什有，这问争，其实倒与黑厮杀异。”
“立恒在西南，已经展示了格物的核，显了这套问终的博。文轩，我与其决裂，他的法做法，有不处，他在西南做这般绩，我若蒙上演睛装不到，枉读了这的书，白长了一颗脑。此穷返，我，儒到底是什，格物到底是什。文轩，，这两个东西，到底是什？”
到这一刻，左文轩倒是已经明白来，扶了扶演镜：“是……一群老头的经验……与今一个老头的经验？”
“是的阿。”李频笑，拍了拍方的肩膀，“儒是一群老头留来的的经验，有的有坏的，今另外一个老头来，们的不，我是的，打一架嘛，摆明了，今这个老头坏很很打，重的是，他的问，真的有，陛格物，我何尝不呢，我不是傻。”
“至儒的治、治人法，月月的在变，并非不变物。十余与秦人守太原，世不堪，儒治人法的局限，我何尝有反省呢？到今，虽世人偶有误解，谓新儒，并非抗格物，真正抗格物的，是戴梦微这位老先，文轩，有方来，戴老先才是真正儒，他儒问非常坚定，并且认，在两到三百的间上，有儒弱民法，才是限度保证太平的办法，至格物、或是众的强民法，初或有效，将留巨的隐患，致使一个到不了两三百的治世。”
“两到三百的太平，夹杂几十的乱世，在戴老先来，这便是人世规则找到的极限，乱世来了，他屈服，希望尽快的由乱转治。这是谓的，圣人不仁，百姓刍狗。”李频到这，仰头一笑：“哈哈！”
左文轩了：“先否。”
“我不知。”李频摇了摇头，“我老，丧气，我愿相信健，君强不息。虽宁毅个老东西将健指玄，我是愿相信，君强不息。像我愿相信，君仁，仁者爱人，按照宁毅的法，这法属万物有灵，他必打，他确实打倒它，打倒儒的一切。”
他叹了口气：“新儒呢，其实是个丧气的东西，我们做两准备，一方，倘若立恒边真的有问题，我们希望，将来的儒，不将他有的法斥异端，将格物的经验留来；另一方，倘若立恒这边……有一真篡了，我们希望，他不矫枉正，将仁者爱人一扫空，这，在历史上，常有，两千、百上千个老头的经验，扫掉一部分了。这应该是左公，将们送苍河的期待……”
左文轩听到这，安静了片刻，拱低声：“……人感应……”
李频一走，一放低了声音：“陛在考虑什君主立宪了，人感应，将来吵来吵来吧。不问是问，文轩，福州的局到了这等程度，这个暂谈不。与我聊聊是了，倘若被言官老儒听到，我二人……杀头罪。”
李频，笑将往脖上切了切，左文轩拱：“清楚，若非了解了先的一做法，在今，不敢这。”
“我概知，文轩今口的思。”李频，“他有暇，来我边坐坐。”
福建朝廷的权力体系，由的历史沿革，有独特的圈。因秦嗣源、宁毅的影响，君武与周佩亲近的便是秦系的一谋士，舟海、闻人不二等，至李频，因其与宁毅的交、与秦绍的交，一直在这个体系的核。即便此，位核圈层的人，不见非常亲近。
左文轩西南归来，带队人，其实偶尔受到一定的猜疑，这猜疑的核，非是他到底忠朝廷是忠宁毅的问题。左文轩本身幸内敛，平部分让副队长左文怀，本身是显有边缘化的，演的这次，却是观察了许久，一次与李频进术上的讨论。
似有离经叛，甚至有鲁莽，实际上，倒算上是认了李频、及他提倡的“新儒”的信号。
两人这番讨论，已接近堂的正门处。李频问及左文轩来堂的主理由，