第17章 王莽评价转变2
有祸,西汉遂倾焉。”】
【范仲淹是有资格这句话的,虽他是宋朝人。】
【他主导的庆历新政王安石变法的奏。】
【他:先忧忧,乐乐。】
【石介在《跟本》有云:“王莽夺,汉终不亡,民未。……王莽夺取,汉已亡矣,民尚思汉恩未已,故光武乘兴。”】
【欧杨修在《问进士策》言及《周礼》是否到:“或因取乱,王莽、周是,则其不决矣。” :“王莽尝依古制更名田矣,人愁苦怨叛,卒共亡。莽恶加人者虽非一,更田制,民特不便。”】
【准确来,欧杨修此答并非针周礼,是指桑骂槐。】
【因王安石变法的理论依据是周礼找来的。】
【程颐《程氏经》卷二《书解》有云:“王莽、司马懿,若使终身居卿夫位,必不簒逆谋,终身才臣矣。”】
【苏轼《张九龄不肯张守珪牛仙客》有云:“西汉末,敢言者惟王章、朱云二人。章死云废,则公卿持禄保妻,张禹孔光流耳。故王莽斗筲穿窬才,恣取神器反掌。”】
【不不,东坡先挺幽默。】
【郑樵《周礼辨》有云:“若夫世《周礼》,王莽败,荆公败,此非《周礼》不,不善《周礼》者。”】
【荆公是王安石的尊称,他曾被封荆公。】
【朱熹:“本朝妇人文,有李易安与魏夫人。李有诗略云‘两汉本继绍,新室赘疣’云云。嵇散至死薄殷周,散非汤、武,引比王莽,此等语岂。”】
【华岳《上韩平原诗》云:“汉不埋王莽骨,唐难庇禄山躯。”】
【黄震《读周礼》有云:“《周礼》始王莽,败。再王安石,败夹漈《周礼》者,非周礼,是固矣。未有效者,恐亦未再轻试。”】
【周礼错,错的是人……】
【王莽罢了,王安石变法是披了层周礼的皮,儒独的期,不管做什找个理论依据,王安石仅仅是周礼办的。】
【到了反派口,王安石了复古派、守旧派,反的人倒了革新派。】
【我寻思王安石变法的候,们叫祖宗法不变。】
【王安石变法失败,们立马废除了新法,恢复旧法。】
【到底谁是守旧派?】
【元朝期。】
【汪克宽《越公论》有云:“王莽外戚受封新,遂窃柄,视弃君土梗弁髦,因毙。”】
【姚燧《汴梁庙碑》有云:“至汉平帝始封谥褒侯宣尼公,盖王莽假善收誉,将遂其奸谋。”】
【到了明朝期。】
【正德,嘉靖间。】
【夏言《申议分祭疏》有云:“《周礼》误者,王莽、刘歆、苏绰、王安石。】
【苏绰、王安石被黑的真惨。】
【是周礼误的贼了。】
【夏言算个官,连苏绰、王安石骂了。】
【怎独独忘了明朝的方孝孺了?】
【霍韬《与夏公谨书》有云:“王莽,一传宇文泰,再传王安石。安石惟泉府一法已矣。盖泉府政,即桑弘羊均输政。安石焉,遂致元丰熙宁棼棼,犹不宇文泰焉。宇文泰蒙宰,尽《周官》法,其嗣遂周王,犹不王莽。法《周官》,身宰衡,遂上兼舜禹宅帝位。
故曰:敢《周礼》王莽其上,宇文泰其次,王安石其。”】
【夏公谨是夏言。】
【宇文泰则是苏绰的君主。】
【苏绰改革制度草拟的《六条诏书》:治身、敦教化、尽利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。】
【宇文泰:禁贪污、裁减官员、实屯田。】
【明朝文人二人做王莽一般的人物不奇怪了。】
【在封建代,王莽被骂的体完肤。】
【到了近代,则褒贬不一。】
【近代,一个思混杂的代,穷则思变,各思曹兴。】
【公元1922,胡适在《王莽:一千九百的社主义者》写到:我近来仔细研旧《王莽传》及《食货志》及《周礼》,才知王莽一班人确是社主义者。】
【公元1931,钱穆先在《秦汉史》写到:是王莽一人败,其系故至巨。至其人贤奸诚伪,犹是王莽一人身评鹭,斤斤焉深辨。】
【《光明报》19513月10,何兹全:“王莽是个改良主义者,在政策上他是了身的利益,照顾了一般人民的利益的。比黑暗的统治者来,王莽是比较进步的。”】
【在1954,人民版社,尚钺主编的《历史纲》评论:王莽的改制是倒退的,是违反社展法则的,…………王莽的改革,是违反并阻碍社经济展的,因此不不缓的社危机,反更加深了这危机。】
【范仲淹是有资格这句话的,虽他是宋朝人。】
【他主导的庆历新政王安石变法的奏。】
【他:先忧忧,乐乐。】
【石介在《跟本》有云:“王莽夺,汉终不亡,民未。……王莽夺取,汉已亡矣,民尚思汉恩未已,故光武乘兴。”】
【欧杨修在《问进士策》言及《周礼》是否到:“或因取乱,王莽、周是,则其不决矣。” :“王莽尝依古制更名田矣,人愁苦怨叛,卒共亡。莽恶加人者虽非一,更田制,民特不便。”】
【准确来,欧杨修此答并非针周礼,是指桑骂槐。】
【因王安石变法的理论依据是周礼找来的。】
【程颐《程氏经》卷二《书解》有云:“王莽、司马懿,若使终身居卿夫位,必不簒逆谋,终身才臣矣。”】
【苏轼《张九龄不肯张守珪牛仙客》有云:“西汉末,敢言者惟王章、朱云二人。章死云废,则公卿持禄保妻,张禹孔光流耳。故王莽斗筲穿窬才,恣取神器反掌。”】
【不不,东坡先挺幽默。】
【郑樵《周礼辨》有云:“若夫世《周礼》,王莽败,荆公败,此非《周礼》不,不善《周礼》者。”】
【荆公是王安石的尊称,他曾被封荆公。】
【朱熹:“本朝妇人文,有李易安与魏夫人。李有诗略云‘两汉本继绍,新室赘疣’云云。嵇散至死薄殷周,散非汤、武,引比王莽,此等语岂。”】
【华岳《上韩平原诗》云:“汉不埋王莽骨,唐难庇禄山躯。”】
【黄震《读周礼》有云:“《周礼》始王莽,败。再王安石,败夹漈《周礼》者,非周礼,是固矣。未有效者,恐亦未再轻试。”】
【周礼错,错的是人……】
【王莽罢了,王安石变法是披了层周礼的皮,儒独的期,不管做什找个理论依据,王安石仅仅是周礼办的。】
【到了反派口,王安石了复古派、守旧派,反的人倒了革新派。】
【我寻思王安石变法的候,们叫祖宗法不变。】
【王安石变法失败,们立马废除了新法,恢复旧法。】
【到底谁是守旧派?】
【元朝期。】
【汪克宽《越公论》有云:“王莽外戚受封新,遂窃柄,视弃君土梗弁髦,因毙。”】
【姚燧《汴梁庙碑》有云:“至汉平帝始封谥褒侯宣尼公,盖王莽假善收誉,将遂其奸谋。”】
【到了明朝期。】
【正德,嘉靖间。】
【夏言《申议分祭疏》有云:“《周礼》误者,王莽、刘歆、苏绰、王安石。】
【苏绰、王安石被黑的真惨。】
【是周礼误的贼了。】
【夏言算个官,连苏绰、王安石骂了。】
【怎独独忘了明朝的方孝孺了?】
【霍韬《与夏公谨书》有云:“王莽,一传宇文泰,再传王安石。安石惟泉府一法已矣。盖泉府政,即桑弘羊均输政。安石焉,遂致元丰熙宁棼棼,犹不宇文泰焉。宇文泰蒙宰,尽《周官》法,其嗣遂周王,犹不王莽。法《周官》,身宰衡,遂上兼舜禹宅帝位。
故曰:敢《周礼》王莽其上,宇文泰其次,王安石其。”】
【夏公谨是夏言。】
【宇文泰则是苏绰的君主。】
【苏绰改革制度草拟的《六条诏书》:治身、敦教化、尽利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。】
【宇文泰:禁贪污、裁减官员、实屯田。】
【明朝文人二人做王莽一般的人物不奇怪了。】
【在封建代,王莽被骂的体完肤。】
【到了近代,则褒贬不一。】
【近代,一个思混杂的代,穷则思变,各思曹兴。】
【公元1922,胡适在《王莽:一千九百的社主义者》写到:我近来仔细研旧《王莽传》及《食货志》及《周礼》,才知王莽一班人确是社主义者。】
【公元1931,钱穆先在《秦汉史》写到:是王莽一人败,其系故至巨。至其人贤奸诚伪,犹是王莽一人身评鹭,斤斤焉深辨。】
【《光明报》19513月10,何兹全:“王莽是个改良主义者,在政策上他是了身的利益,照顾了一般人民的利益的。比黑暗的统治者来,王莽是比较进步的。”】
【在1954,人民版社,尚钺主编的《历史纲》评论:王莽的改制是倒退的,是违反社展法则的,…………王莽的改革,是违反并阻碍社经济展的,因此不不缓的社危机,反更加深了这危机。】