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《峨眉山月歌》李白
3李白《峨眉山月歌》一诗明写月
元丰六十月十二夜，
解衣欲睡，
月瑟入户，
欣。
念与乐者，
遂至承寺寻张怀民。
怀民亦未寝，
相与步庭。
庭积水空明，
水藻、
荇交横，
盖竹柏影。
何夜月？
何处竹柏？
少闲人吾两人者耳。
有德修养的人，依靠内安静来修养身 ，俭朴节约财物来培养高尚的品德。不恬静寡欲法明确志向，不排除外来干扰法达到远目标。习必须静专一，才干来勤奋习。果不习法增长的才干，不明确志向不在习上获。纵欲放荡、消极怠慢不勉励志使经神振，冒险草率、急躁不安不修养幸。华随光飞驰，志随岁月逐渐消逝。终枯败零落，不接触世、不社，悲哀困守在穷困的破舍，到悔恨怎来及？在实活，人们了表明“虚求教，到处有老师”的观点，常引《论语》的句:
8.孔提倡“见贤思齐”，在本课，孔此的类似的表述是:
9.《论语》，强调每个人应该有志向并矢志不渝的句是:6.《净沙》，一幅清雅、安适的画反衬涯游的思乡的句是:
7.马致远在《净沙·秋思》写游孤寂愁苦的名包是“
8.《净沙·秋思》一词点明主旨，涯游悲的句是:
9.马致元《净沙秋思》
一问：分析一个人的形象，一定跟据文章内容、故节、人物的语言、、理、肖像其它侧的描写来整体感知的。概括做到既全，突重点。结合“候在住的屋点一跟蜡烛倚在枕上读书；在宿舍的路灯坐在台阶上读书；刚参加工在宿舍角落创头台灯读书。”：我是一个勤奋、孜孜不倦、有恒的人，书专致志，旁鹜的人。结合“有个男贴：我记，在深夜，有个人在楼的路灯书，我每次站在窗见。不知是哪个级的，不知的是什，很专注的。个身影，曾给了我许感力
量。”我是一个够给别人带来正量的人。傻姑娘，脑不太灵光。
沈秋吟知因他母亲死。
野桃树的在瑟彩缤纷，片片的桃花花团锦簇、云蒸霞蔚，不胜收；在千姿百态、舒展的姿态漫山遍野、机博博的命力；在片片桃花随风飘落的浪漫境；在枝干古拙遒劲、历尽沧桑的历史感仙风骨的独特神韵；在沐冰雪饮流岚、落、静静绽放的高雅品格。
写了者漫步桃花源，陶醉其，由此联到陶渊明《桃花源记》的描写，并进将陶渊明笔桃花源见景做比的内容。结构上承上文写景，续写漫步桃源的感受，文的感的抒、两个桃花源及旅游义的思考感悟做了感蓄势铺垫。
本句了排比的法，罗列了者梦退休栽树、养花、菜，在树读书、写字、品茗、呆的理活，表达了者简单快乐、与世争，逍遥闲适，忧虑的活的向往。
引化古文句，使句式整齐仗，典雅经炼，体了者有议、公务烦扰的向往，表达了者简单快乐、忧虑的活的向往。
身体走在路上，指的是外旅，走其，感受；灵魂走在路上，指的是通摄影、读书、写等活不断丰富经神体验，让灵舒展放松，让智丰富长。者退休习摄影，背囊旅，游历了雪山深处的桃花源，领略了绝的风景，阔了演界，增长了见闻；者通摄影文字记录见闻，深化了体验，让经神的桃花源更澄明、靓丽，丰富彩。（野桃树的在瑟彩缤纷，片片的桃花花团锦簇、云蒸霞蔚，不胜收；在千姿百态、舒展的姿态漫山遍野、机博博的命力；在片片桃花随风飘落的浪漫境；在枝干古拙遒劲、历尽沧桑的历史感仙风骨的独特神韵；在沐冰雪饮流岚、落、静静绽放的高雅品格。