我向一叶先抱拳：“请先明示。www.nianmeng.me”
一叶笑：“其实来难，这人到这来，的是我华夏再懂茶人。茶一，由唐宋传东洋，华夏再人继承了。华夏有的是明清的饮茶法。”
我稍显不解。
一叶：“茶重礼。古法分两，一吃茶，即将辗碎的茶沫，打泡水来吃。二煮茶，即火工来煮。这两方法，有煮茶才体茶经神。”
“明初立，有位皇上觉这煮茶法复杂，不泡茶法来的简便。是，煮茶在民间渐渐的消失了。”
一叶先讲到这儿笑：“其实煮茶。泡茶罢。方法倒在其次，段在其次，程在其次。重的是领一个，一个念。”
“东洋人的是我华夏，再经通茶人，先给这附近一敬老院捐了一笔钱，跪在我的门，求我跟一东洋。”
“这人礼在先，捐了钱，做了件善。我办法拒绝。办法跟走。正，来了。来，让到，除了我外，有人经通真正茶。知了这个，离此了。”
我听罢笑：“一叶先的思是让知。除了您外，有人经通茶。有了二人，不排除三人。有三人，有四人。，需做死，一定跪在您的门求您了。”
一叶：“正是这个理。”
我点了点头，复笑：“是先阿，我打拳，不泡茶，否。让我侣代劳呢”
我指的是叶凝。
茶上，叶凝研旧的比我深，什韩信点兵，什蜻蜓三点水等等。
这个摆弄的特别明白。
不一叶先却：“不妥，我这泡法，是，非艺。，重的是一个巧若拙，不露痕迹，轻形式，重一个念。”
“这有一个法领。”
“华夏诸术，有肤浅的形式术，有让人拍案叫绝的高深术，术高低分，全在。低术，走的是一个形式。比做菜，一的配料，一的工艺，一的火候，一的铲，一的，间。若分了人来炒，菜的味仍旧是不一。”
“知这是什”
我：“走。”
一叶先点头：“走分几，一是已经了，不领，信拈来，是个念。一是需点拨，点拨，领上，接上个念了。”
“关先，是需点拨的个人。”
我郑重：“关某愿听辈的点拨。”
不一叶先这却笑了：“不急，不急，既答应了，我让晴告诉人是了。”
“晴阿，告诉门外人，七，在这山上的xx岩，有人与斗茶。既是斗茶，请裁判，这个裁判的人选，我们选龙岩先了。”
莫莫这凑上来问：“父，龙岩先跟一向不付，因两棵野茶树，他不是跟打的吗”
一叶先摇头笑了笑：“是茶人，几棵茶树争来争，这是常见的。是非，茶汤优劣坏上，这个龙岩先绝不假话。”
叶凝问：“辈，个人，不让已人做什脚，故颠倒黑白，混淆是非吗”
一叶：“分什儿，茶，棋，书，画，僧，扑，武，剑，这是东洋上流社一向推崇传统的东西。茶是茶。棋是围棋，书是书法，画是绘画艺术，僧是东洋僧人，扑是相扑技，武是空外加不流派的搏击术，称武士。剑专指的是剑。”
“几上诸般，是东洋我唐宋鼎盛期的门经髓。到了代，东洋外，民，百姓推的是西方活方式。上层贵族，社经英，他们仍旧沿袭继承我的这几东西。且他们外宣称，这技艺在我内已不复存在。且他们了，他们的这东西，与我唐，宋毫半分的关系。”
“，这一点上，他们不假话。输了是输了，赢是赢。”
一叶先完复讲：“茶是一个引，目是让搭上这个因缘。往怎，做，随缘吧。”
我抱拳：“谢辈指点。”
一叶笑：“不敢，这话，我真的不敢。”
讲，一叶先：“先这，安顿来吧。七，我们在这山上的xx岩斗上一回茶。”
这，我们一人便在一叶先的屋住来了。
随的七间，一叶先是跟我讲了这茶采摘，到终加工结束的每一工序。这的工序倾注了茶人的血。每一有很的讲旧，除外这涉及到了制茶的火候问，等等很的东西。
除了讲这，再是品茶了。
岩茶的几十个品，常见的红袍，铁罗汉，水仙，柔桂，瓜金，等等很，在一叶先的带领，众人品了一个遍。
喝茶有讲旧，初喝的是茶的香气，口感，喝的是韵味，山气，土木气。www.fengyou.me高喝的是灵，制茶师父的灵气，茶树的灵气，一片山，一片的灵气。
我在一叶先的指导，尝了一口茶喝香味，到，品一茶，到制茶人的模儿，知他的脾气幸，乃至身高，等等的一切。
到，我通喝一口白水，到这水的环境，血空间的，温度，岩石的结构。我明白，一叶先送了我一神通本。
味觉，六识一。
六识，便是魂体的识觉。
魂代表了身体，身体通识觉来分辨一物。
神通代表了认知物的层次。
论哪一个业，其实有这神通。比一个喜欢猫，并爱养猫的人，他做了一辈的铲屎官，服侍不品的喵星人。他有一个神通。一打演，一演这个猫，知方干什，需什，这是什猫，什品，几岁，公母，产哪，幸何等等一系列的东西全知。
这是附在物体上的显信息。
即通一显知识的习积累，完全掌握的东西。
有一叫潜信息。
人，读到这潜信息，到一猫具体接触什的人，它在什的环境居住，它的父母是什的，，健在否，等等一切皆读来。
放到器物上是一。
我身上原本有这本，是我不知怎来。今遇到了一叶先，我知这本怎了。
先识外物，通触碰一块岩石，握一土壤，来解读这岩石，土壤包裹的信息。再观山，观树。花草树木是悲是喜
此熟练了四，五，一叶先在院给我安排了一间静室。他告诉我该打坐了。
这次的打坐却有很不。
一叶先问我，平打坐，坐的是什。
我告诉他，
一叶笑：“其实来难，这人到这来，的是我华夏再懂茶人。茶一，由唐宋传东洋，华夏再人继承了。华夏有的是明清的饮茶法。”
我稍显不解。
一叶：“茶重礼。古法分两，一吃茶，即将辗碎的茶沫，打泡水来吃。二煮茶，即火工来煮。这两方法，有煮茶才体茶经神。”
“明初立，有位皇上觉这煮茶法复杂，不泡茶法来的简便。是，煮茶在民间渐渐的消失了。”
一叶先讲到这儿笑：“其实煮茶。泡茶罢。方法倒在其次，段在其次，程在其次。重的是领一个，一个念。”
“东洋人的是我华夏，再经通茶人，先给这附近一敬老院捐了一笔钱，跪在我的门，求我跟一东洋。”
“这人礼在先，捐了钱，做了件善。我办法拒绝。办法跟走。正，来了。来，让到，除了我外，有人经通真正茶。知了这个，离此了。”
我听罢笑：“一叶先的思是让知。除了您外，有人经通茶。有了二人，不排除三人。有三人，有四人。，需做死，一定跪在您的门求您了。”
一叶：“正是这个理。”
我点了点头，复笑：“是先阿，我打拳，不泡茶，否。让我侣代劳呢”
我指的是叶凝。
茶上，叶凝研旧的比我深，什韩信点兵，什蜻蜓三点水等等。
这个摆弄的特别明白。
不一叶先却：“不妥，我这泡法，是，非艺。，重的是一个巧若拙，不露痕迹，轻形式，重一个念。”
“这有一个法领。”
“华夏诸术，有肤浅的形式术，有让人拍案叫绝的高深术，术高低分，全在。低术，走的是一个形式。比做菜，一的配料，一的工艺，一的火候，一的铲，一的，间。若分了人来炒，菜的味仍旧是不一。”
“知这是什”
我：“走。”
一叶先点头：“走分几，一是已经了，不领，信拈来，是个念。一是需点拨，点拨，领上，接上个念了。”
“关先，是需点拨的个人。”
我郑重：“关某愿听辈的点拨。”
不一叶先这却笑了：“不急，不急，既答应了，我让晴告诉人是了。”
“晴阿，告诉门外人，七，在这山上的xx岩，有人与斗茶。既是斗茶，请裁判，这个裁判的人选，我们选龙岩先了。”
莫莫这凑上来问：“父，龙岩先跟一向不付，因两棵野茶树，他不是跟打的吗”
一叶先摇头笑了笑：“是茶人，几棵茶树争来争，这是常见的。是非，茶汤优劣坏上，这个龙岩先绝不假话。”
叶凝问：“辈，个人，不让已人做什脚，故颠倒黑白，混淆是非吗”
一叶：“分什儿，茶，棋，书，画，僧，扑，武，剑，这是东洋上流社一向推崇传统的东西。茶是茶。棋是围棋，书是书法，画是绘画艺术，僧是东洋僧人，扑是相扑技，武是空外加不流派的搏击术，称武士。剑专指的是剑。”
“几上诸般，是东洋我唐宋鼎盛期的门经髓。到了代，东洋外，民，百姓推的是西方活方式。上层贵族，社经英，他们仍旧沿袭继承我的这几东西。且他们外宣称，这技艺在我内已不复存在。且他们了，他们的这东西，与我唐，宋毫半分的关系。”
“，这一点上，他们不假话。输了是输了，赢是赢。”
一叶先完复讲：“茶是一个引，目是让搭上这个因缘。往怎，做，随缘吧。”
我抱拳：“谢辈指点。”
一叶笑：“不敢，这话，我真的不敢。”
讲，一叶先：“先这，安顿来吧。七，我们在这山上的xx岩斗上一回茶。”
这，我们一人便在一叶先的屋住来了。
随的七间，一叶先是跟我讲了这茶采摘，到终加工结束的每一工序。这的工序倾注了茶人的血。每一有很的讲旧，除外这涉及到了制茶的火候问，等等很的东西。
除了讲这，再是品茶了。
岩茶的几十个品，常见的红袍，铁罗汉，水仙，柔桂，瓜金，等等很，在一叶先的带领，众人品了一个遍。
喝茶有讲旧，初喝的是茶的香气，口感，喝的是韵味，山气，土木气。www.fengyou.me高喝的是灵，制茶师父的灵气，茶树的灵气，一片山，一片的灵气。
我在一叶先的指导，尝了一口茶喝香味，到，品一茶，到制茶人的模儿，知他的脾气幸，乃至身高，等等的一切。
到，我通喝一口白水，到这水的环境，血空间的，温度，岩石的结构。我明白，一叶先送了我一神通本。
味觉，六识一。
六识，便是魂体的识觉。
魂代表了身体，身体通识觉来分辨一物。
神通代表了认知物的层次。
论哪一个业，其实有这神通。比一个喜欢猫，并爱养猫的人，他做了一辈的铲屎官，服侍不品的喵星人。他有一个神通。一打演，一演这个猫，知方干什，需什，这是什猫，什品，几岁，公母，产哪，幸何等等一系列的东西全知。
这是附在物体上的显信息。
即通一显知识的习积累，完全掌握的东西。
有一叫潜信息。
人，读到这潜信息，到一猫具体接触什的人，它在什的环境居住，它的父母是什的，，健在否，等等一切皆读来。
放到器物上是一。
我身上原本有这本，是我不知怎来。今遇到了一叶先，我知这本怎了。
先识外物，通触碰一块岩石，握一土壤，来解读这岩石，土壤包裹的信息。再观山，观树。花草树木是悲是喜
此熟练了四，五，一叶先在院给我安排了一间静室。他告诉我该打坐了。
这次的打坐却有很不。
一叶先问我，平打坐，坐的是什。
我告诉他，