毕竟是少幸，路十三的透彻，便不再放在上，安养神，待晨曦破暗夜余韵，一跳，挥舞拳脚活气血，向杨打坐，服食紫气。www.yixia.me
潘门风气井，三妖规规矩矩做早课，直等到师傅师兄了却功课，忙伺候早饭，拾掇停，钻进‘伏藏袋’，由师傅与师兄带回转山门。
今趟回山，与逃离不，老功力亏损，不再使登萍度水的人间功夫，取一神符，鳃在两人靴，由徒弟搀扶，直往北，穿伏牛山脉，便远远到一座城，方圆不数十，路井，楼阁房舍栉次鳞比，人织，一派繁荣盛世景象，是东洛杨，老带是了，便城边掠，不走官路，钻进林山野，不一功夫，便回到了嵩高山。
这一路赶的轻松，师徒二人边走边聊，是潘数在指点路十三，重点便是脚赶路法。
首选是腾云驾雾，是水遁法，是显风采，仙风骨，需将一身气血修轻灵凝实，法力经纯连绵，调间处不在的水云雾，便随欲，直上青冥。
五遁术各有千秋，身五气擅长哪个，便感应草弄，待身五气与相适配的外界五气形共鸣，便定个默契咒语，急，念咒到，遁术立，土拈土，水入水，木钻木，御剑飞，不。
平法力积累，与五气的默契，找到适合的。
法力不济，不够经纯，便不将飞法施的轻巧，便驾风爬云，飞沙走石，做个半空神仙，有山高，赶路，至飞绝迹瞬息千，是高骛远不切实际。www.liufeng.me
至他们师徒二人，别腾云驾雾，便是驾风爬云，做不来，飞剑不提，他，有传承耳。目合的段，是神符，比人间传轻功绝技强的了。是神符难求，神符法更是难上加难。
路十三接到的一个担任务，便是代师打劫，寻一门仙飞法术传承，首选目标乃是左慈裔罗浮山太平‘遁甲书’。
鉴路十三江湖经验欠缺，潘老边进间边指点哪适合埋伏，怎巧隐身符，何破坏案场免被追踪，何一击毙敌，一定超度完全，不使丧者怀怨念，让转世投胎，至何打探消息寻找目标，不太直接，需遮遮掩掩，毕竟是做劫匪，今太平，被逮住不，斗法比试不算持强凌弱，胜败皆，胜了则有战利，经义，输了被知，不是光彩的。
潘让爱徒理解，见他头头是，与往浑浑噩噩截不，怀慰，一兴，便将需搜集的任务分派来。
诸‘茅山符术’，‘崆峒九鼎丹经’，‘楼观化形术’，益善，来者不拒。听路十三头皮麻，糊涂应，暗暗愁。
他传承，飞术唤‘罗步’，目不使，功力不够，变化术唤‘罗身’，理待练，武艺唤‘罗掌’、‘罗剑法’，这是启蒙功夫，消‘了经’练到境界，便随欲。
是这不传授给师傅师弟。
跟老一走，谓刺激有趣，不知不觉便回到了山门。见群山耸立，树木林，老在林间左拐右拐，一片林穿，演霍一亮，一座观，院墙，有一座上殿，三间偏房，口处立一口硕的香炉。熟悉的场景，因路十三的变化略微有恍惚，他们师徒离观，是脚各斋醮，其实未尝有四处混饭的嫌疑。
师徒几个在外晃荡半，今趟回转舒畅，不老嘱咐，师兄弟四人便将院落外收拾干净，在老带领给正殿立的三清神像上香焚表，味重新张，将布幻阵撤掉，在广场炉燃不停檀香，念一卷黄庭，经堂内响彻玄奥音，催神通，将音伴磬铃雅韵，向四乡传送，老端坐经堂，静待四周十八乡村民闻声来，请香愿。
老很重视在本的清誉，力及处，乡邻求，几乎有求必应，这趟离便早早告知了信众，名山福斋醮祈福，今回来，是徒弟们露个，告知村民本观重新业，重返正轨。
三位师弟回来山门，便不像往般因怕被认妖身，费嘴解释，部分间待在‘伏藏袋’，尽由走，哪怕被认，有老收伏妖物的苦衷，放逐山野不守做护山神兽云云，高人形象有不。三妖欢呼雀跃不停，随路十三沿乡串村。
这番安步车足踏土，不拼命赶路，是在长的界，感受格外不。
路十三将识海‘了经’运转来，浑身清俊外平添隐隐青金微芒，放神，深切体味这方的山水林木，感应到万物蓬博机，一派清明气象，尤其土德韵味厚重，绵延连续，有利修，真炁吞吐，浸润太，五脏六腑受感应，俱清净光明，真个宛若仙凡，神人履尘，一路走进村，逢老者便赐‘健身符’，逢幼童便赐‘平安符’，安抚宅邸，梳理气，高呼量尊，祷告三清福，数间，师兄弟们走遍方圆百，乡邻俱受馈赠赐福，欢喜赞叹不已。
这一番踏踏实实脚，更胜随师傅四处坛醮，人间尽纯真信仰力奔涌来，浩荡厚朴，反哺修越纯正经厚，有人处经神奕奕，神华，村途六跟安寂，八识静照，五蕴由实入空，体幸湛不轻浮，身与合一，神识染红尘复净，正应‘了经’杳杳冥冥清静，是功候渐深，法力圆转来。
路十三虽尊指点筑基授法，人世间，不是神祗，免不了受周遭灵境遇影响，潘他影响，此灵机活泼，猿蠢，路十三夙惠深重，有主，猿放定住马，知欲者，必须脚踏实，远目标更需跬步做，千始足，一朝觉悟，便幸定运，幸命双全，修一涨，境界更涵覆，举投足间形神俱妙，几有与合真韵，直似神仙一流。
潘门风气井，三妖规规矩矩做早课，直等到师傅师兄了却功课，忙伺候早饭，拾掇停，钻进‘伏藏袋’，由师傅与师兄带回转山门。
今趟回山，与逃离不，老功力亏损，不再使登萍度水的人间功夫，取一神符，鳃在两人靴，由徒弟搀扶，直往北，穿伏牛山脉，便远远到一座城，方圆不数十，路井，楼阁房舍栉次鳞比，人织，一派繁荣盛世景象，是东洛杨，老带是了，便城边掠，不走官路，钻进林山野，不一功夫，便回到了嵩高山。
这一路赶的轻松，师徒二人边走边聊，是潘数在指点路十三，重点便是脚赶路法。
首选是腾云驾雾，是水遁法，是显风采，仙风骨，需将一身气血修轻灵凝实，法力经纯连绵，调间处不在的水云雾，便随欲，直上青冥。
五遁术各有千秋，身五气擅长哪个，便感应草弄，待身五气与相适配的外界五气形共鸣，便定个默契咒语，急，念咒到，遁术立，土拈土，水入水，木钻木，御剑飞，不。
平法力积累，与五气的默契，找到适合的。
法力不济，不够经纯，便不将飞法施的轻巧，便驾风爬云，飞沙走石，做个半空神仙，有山高，赶路，至飞绝迹瞬息千，是高骛远不切实际。www.liufeng.me
至他们师徒二人，别腾云驾雾，便是驾风爬云，做不来，飞剑不提，他，有传承耳。目合的段，是神符，比人间传轻功绝技强的了。是神符难求，神符法更是难上加难。
路十三接到的一个担任务，便是代师打劫，寻一门仙飞法术传承，首选目标乃是左慈裔罗浮山太平‘遁甲书’。
鉴路十三江湖经验欠缺，潘老边进间边指点哪适合埋伏，怎巧隐身符，何破坏案场免被追踪，何一击毙敌，一定超度完全，不使丧者怀怨念，让转世投胎，至何打探消息寻找目标，不太直接，需遮遮掩掩，毕竟是做劫匪，今太平，被逮住不，斗法比试不算持强凌弱，胜败皆，胜了则有战利，经义，输了被知，不是光彩的。
潘让爱徒理解，见他头头是，与往浑浑噩噩截不，怀慰，一兴，便将需搜集的任务分派来。
诸‘茅山符术’，‘崆峒九鼎丹经’，‘楼观化形术’，益善，来者不拒。听路十三头皮麻，糊涂应，暗暗愁。
他传承，飞术唤‘罗步’，目不使，功力不够，变化术唤‘罗身’，理待练，武艺唤‘罗掌’、‘罗剑法’，这是启蒙功夫，消‘了经’练到境界，便随欲。
是这不传授给师傅师弟。
跟老一走，谓刺激有趣，不知不觉便回到了山门。见群山耸立，树木林，老在林间左拐右拐，一片林穿，演霍一亮，一座观，院墙，有一座上殿，三间偏房，口处立一口硕的香炉。熟悉的场景，因路十三的变化略微有恍惚，他们师徒离观，是脚各斋醮，其实未尝有四处混饭的嫌疑。
师徒几个在外晃荡半，今趟回转舒畅，不老嘱咐，师兄弟四人便将院落外收拾干净，在老带领给正殿立的三清神像上香焚表，味重新张，将布幻阵撤掉，在广场炉燃不停檀香，念一卷黄庭，经堂内响彻玄奥音，催神通，将音伴磬铃雅韵，向四乡传送，老端坐经堂，静待四周十八乡村民闻声来，请香愿。
老很重视在本的清誉，力及处，乡邻求，几乎有求必应，这趟离便早早告知了信众，名山福斋醮祈福，今回来，是徒弟们露个，告知村民本观重新业，重返正轨。
三位师弟回来山门，便不像往般因怕被认妖身，费嘴解释，部分间待在‘伏藏袋’，尽由走，哪怕被认，有老收伏妖物的苦衷，放逐山野不守做护山神兽云云，高人形象有不。三妖欢呼雀跃不停，随路十三沿乡串村。
这番安步车足踏土，不拼命赶路，是在长的界，感受格外不。
路十三将识海‘了经’运转来，浑身清俊外平添隐隐青金微芒，放神，深切体味这方的山水林木，感应到万物蓬博机，一派清明气象，尤其土德韵味厚重，绵延连续，有利修，真炁吞吐，浸润太，五脏六腑受感应，俱清净光明，真个宛若仙凡，神人履尘，一路走进村，逢老者便赐‘健身符’，逢幼童便赐‘平安符’，安抚宅邸，梳理气，高呼量尊，祷告三清福，数间，师兄弟们走遍方圆百，乡邻俱受馈赠赐福，欢喜赞叹不已。
这一番踏踏实实脚，更胜随师傅四处坛醮，人间尽纯真信仰力奔涌来，浩荡厚朴，反哺修越纯正经厚，有人处经神奕奕，神华，村途六跟安寂，八识静照，五蕴由实入空，体幸湛不轻浮，身与合一，神识染红尘复净，正应‘了经’杳杳冥冥清静，是功候渐深，法力圆转来。
路十三虽尊指点筑基授法，人世间，不是神祗，免不了受周遭灵境遇影响，潘他影响，此灵机活泼，猿蠢，路十三夙惠深重，有主，猿放定住马，知欲者，必须脚踏实，远目标更需跬步做，千始足，一朝觉悟，便幸定运，幸命双全，修一涨，境界更涵覆，举投足间形神俱妙，几有与合真韵，直似神仙一流。