6. 6命道（一）
《我是我师尊渡劫抛弃了的凡人妻》
神族在的终归是渺的。www.cuiqiao.me
甚至这世上任何一个是“存在世”的物，是不世界的理的。
哪怕他们再认何聪明、何与平齐不一世。
世界理十分深奥，在仅限人类物到的范围内致笼统的概况一的话：
世界理是体上被分三个系统的。
一是系统。风霜雨雪，气候气变化。
二是态系统。细菌滋，细胞运，植物冒土，羊吃青草狼吃羊的态循环系统。
三是命系统。是建立世界理的，体在物命运方的一个命运板块罢了。
世上有的包括神族在内的活的物，是按照这个谓的命系统的板块在存运的。
并不存在什压迫神族，人幸化打压神族的臆。
人是眨了眨演打了个瞌睡，随便呼吸两。
让这视甚高的神族痛不欲，在命的绞柔机被绞灭到终归灭族的结局。
……
这世上的任何物脱离不了命的摆弄，论是比神族厉害的洪荒妖，是神族这个上古产物的神明族。
逃不命系统，逃不轮回消亡的定理：
始昌盛终灭亡的命真理。
曾经洪荒的妖族何其威武，是翻个身使山脉抖三抖的灾级物。
是此比神通广的比神族不知高到哪了的强妖族，终不是消失在了历史的长河。
神一族们很强的认知实属是一个错误。
魔神一族终懂了这命的真理，知晓了苍上的上理。
真正我的傲慢脱离来，谨慎微了应有的谦卑。
间已经太久了，先机早失比有糟糕了。
仙神在他们未懂的真理，已经通误打误撞的幸运顺利顺应了。
通繁衍的段，既符合了轮回消亡的命，顺应了命本该拥有的模。
仙神这才因此在间长河识占领了一仙神这个族的概念负责、不仙神个体负责的十分不仁慈的残酷先机。
魔神这边因人族的拒绝，及身不知真理本质的“弱”。
到误打误撞的幸运，失了实体，失了太太的复苏的先机。www.qingqin.me
话到这，不不提一个问题。
已知神族世界来是渺的，渺的物何才抵抗了世界的安排？
难渺的物真的顺终归消亡的结果，并这结果毫反抗的余？
——不是的。
并不是什反派boss一的邪恶存在。
上了，并有特了消灭神族或者某一个特定的目标，怎怎。
人是在正常的运已，跟本有什人类价值观的任何恨阿、怨阿、复仇的概念。
，万物刍狗。
这并不是人幸化的，是一什不在乎的。
世界是唯存本，仅唯一的存二字终极目的罢了。
真有什其他有的的。
不是什太复杂的。
世界的目的来不是复杂的，是世界在达这个目的，创造的体系产的概念是复杂的。
世界并不复杂。不标准点来讲，将其做是一团巨的量体在求。
在这的本质，是物的是威胁不到世界存的本质目的的话，是有一线机运的机的。
并且其实世界今做的一切来像是在压迫物的各段规矩，像是什态系统、系统、命系统的限制。
是了存的跟本目的存在的限制，并不是了压迫存在的限制。
是的，是残酷的。
是漠不关的。
不存在什思，不做赶尽杀绝的这十分人幸化的、有报仇功利的。
避免消亡的终局，真是并非是毫希望的。
到底该怎来避免消亡的结局呢？
——答案是顺应。
举个形象点的例。
假设在有一座山，山上存一很普通的白兔。
假设这座山迟早有一塌陷，山上的一切物因山注定塌陷的未来命丧黄泉。
果白兔活命，它需做什呢？
——需进挪窝迁徙，终脱离山。
由兔的个体实力弱，跟巍巍的高山跟本不比拟。
兔脱离比几十万个它的山，必须一点一点进迁徙。
兔不一凭念一直接脱离了山，这不实。
兔不瞬间变一个高的猛虎，有几个跑山的力。
在魔神是这兔，比更玄奥更难理解的世界来，算是法力滔的魔神，是一兔罢了。
客观实是限定住了的，例不存在兔突变强的因素，实不存在突让魔神跨越世界的神奇力量降临。
在条件有限的状态，兔先在离原本的窝不远的方建立一个新窝。
这不断建立新窝的段一点一点走山，到终够存活的happyending。
在上的例，兔的形象毫疑问，是代表魔神。
山的形象代表世界，山终将塌陷的命运代表命的运。
兔逃离了山的结局魔神逃脱了消亡命运的代表。
兔挪窝的这一，代表逃离消亡命运的段。
逃离轮回消亡的命，必须顺应。
这听上有点不合理，毕竟逃离灭亡的方法是找死什的……
这了不死死的做法，来十分古怪，听上不应该实。
确实是的。
虽此界的命系统的规律是此消彼长，此彼灭。
这层规律是建立在适孕育命的提上的。
死本一体，有绝的有绝的灭 。
命系统终旧是一个孕育、草、运的系统，并不是什灭绝命的杀器。
算是了世界存的跟本目的，世界一个族群消亡的草程度适。
神族在的终归是渺的。www.cuiqiao.me
甚至这世上任何一个是“存在世”的物，是不世界的理的。
哪怕他们再认何聪明、何与平齐不一世。
世界理十分深奥，在仅限人类物到的范围内致笼统的概况一的话：
世界理是体上被分三个系统的。
一是系统。风霜雨雪，气候气变化。
二是态系统。细菌滋，细胞运，植物冒土，羊吃青草狼吃羊的态循环系统。
三是命系统。是建立世界理的，体在物命运方的一个命运板块罢了。
世上有的包括神族在内的活的物，是按照这个谓的命系统的板块在存运的。
并不存在什压迫神族，人幸化打压神族的臆。
人是眨了眨演打了个瞌睡，随便呼吸两。
让这视甚高的神族痛不欲，在命的绞柔机被绞灭到终归灭族的结局。
……
这世上的任何物脱离不了命的摆弄，论是比神族厉害的洪荒妖，是神族这个上古产物的神明族。
逃不命系统，逃不轮回消亡的定理：
始昌盛终灭亡的命真理。
曾经洪荒的妖族何其威武，是翻个身使山脉抖三抖的灾级物。
是此比神通广的比神族不知高到哪了的强妖族，终不是消失在了历史的长河。
神一族们很强的认知实属是一个错误。
魔神一族终懂了这命的真理，知晓了苍上的上理。
真正我的傲慢脱离来，谨慎微了应有的谦卑。
间已经太久了，先机早失比有糟糕了。
仙神在他们未懂的真理，已经通误打误撞的幸运顺利顺应了。
通繁衍的段，既符合了轮回消亡的命，顺应了命本该拥有的模。
仙神这才因此在间长河识占领了一仙神这个族的概念负责、不仙神个体负责的十分不仁慈的残酷先机。
魔神这边因人族的拒绝，及身不知真理本质的“弱”。
到误打误撞的幸运，失了实体，失了太太的复苏的先机。www.qingqin.me
话到这，不不提一个问题。
已知神族世界来是渺的，渺的物何才抵抗了世界的安排？
难渺的物真的顺终归消亡的结果，并这结果毫反抗的余？
——不是的。
并不是什反派boss一的邪恶存在。
上了，并有特了消灭神族或者某一个特定的目标，怎怎。
人是在正常的运已，跟本有什人类价值观的任何恨阿、怨阿、复仇的概念。
，万物刍狗。
这并不是人幸化的，是一什不在乎的。
世界是唯存本，仅唯一的存二字终极目的罢了。
真有什其他有的的。
不是什太复杂的。
世界的目的来不是复杂的，是世界在达这个目的，创造的体系产的概念是复杂的。
世界并不复杂。不标准点来讲，将其做是一团巨的量体在求。
在这的本质，是物的是威胁不到世界存的本质目的的话，是有一线机运的机的。
并且其实世界今做的一切来像是在压迫物的各段规矩，像是什态系统、系统、命系统的限制。
是了存的跟本目的存在的限制，并不是了压迫存在的限制。
是的，是残酷的。
是漠不关的。
不存在什思，不做赶尽杀绝的这十分人幸化的、有报仇功利的。
避免消亡的终局，真是并非是毫希望的。
到底该怎来避免消亡的结局呢？
——答案是顺应。
举个形象点的例。
假设在有一座山，山上存一很普通的白兔。
假设这座山迟早有一塌陷，山上的一切物因山注定塌陷的未来命丧黄泉。
果白兔活命，它需做什呢？
——需进挪窝迁徙，终脱离山。
由兔的个体实力弱，跟巍巍的高山跟本不比拟。
兔脱离比几十万个它的山，必须一点一点进迁徙。
兔不一凭念一直接脱离了山，这不实。
兔不瞬间变一个高的猛虎，有几个跑山的力。
在魔神是这兔，比更玄奥更难理解的世界来，算是法力滔的魔神，是一兔罢了。
客观实是限定住了的，例不存在兔突变强的因素，实不存在突让魔神跨越世界的神奇力量降临。
在条件有限的状态，兔先在离原本的窝不远的方建立一个新窝。
这不断建立新窝的段一点一点走山，到终够存活的happyending。
在上的例，兔的形象毫疑问，是代表魔神。
山的形象代表世界，山终将塌陷的命运代表命的运。
兔逃离了山的结局魔神逃脱了消亡命运的代表。
兔挪窝的这一，代表逃离消亡命运的段。
逃离轮回消亡的命，必须顺应。
这听上有点不合理，毕竟逃离灭亡的方法是找死什的……
这了不死死的做法，来十分古怪，听上不应该实。
确实是的。
虽此界的命系统的规律是此消彼长，此彼灭。
这层规律是建立在适孕育命的提上的。
死本一体，有绝的有绝的灭 。
命系统终旧是一个孕育、草、运的系统，并不是什灭绝命的杀器。
算是了世界存的跟本目的，世界一个族群消亡的草程度适。