“尊敬的歌鸟主祭，约梅部落七千信徒，一半位核营约梅村，另一半则分散在周围八个部落村庄。www.yicui.me他们明显财富差异，是居住的住！够度冬的保暖住处，是每个部落民庭核的财产…跟据祭司徒的计数，约梅村的屋舍比例，五是血窝棚、四是尖鼎茅屋，有不到一是新建的木屋…”
“每个窝棚茅屋，是普通部落民的居，概住一四五口。木屋则是山鹰酋长、亲族族老、部族勇士的住宅，人数三五人不定。外围的部落村庄，是窝棚茅屋，木屋寥寥几…”
“很显，核营不到一的部族贵酋，占据了绝数的部族产。尤其是这三四，他们通王的煤矿贸易，很是获了财物。普通的部落民几乎有什变化，甚至因被迫采煤，变更加劳累穷苦！…”
东方的群山，西边的海湾落。歌鸟祭司带数十名祭司徒，有一千武士，已经在约梅部呆了半月。这半月，除了改信皈依、传播主神信仰外，祭司们重的任务，是建立一个新的主神秩序。谓的秩序，简单来，是利益的分配，是人的收拢。
了完这一点，土与财物的清查，再分配给部族的部落民们，是重重。在古老的部族体制，土是整个部落的财物，让整个部族来耕与采，并不存在什田产有权的问题。酋长族老们，则掌握了关键的煤炭、谷物、渔获分配权，真正象征财物位的，木屋建设与居住权力。
随这几与王的煤炭贸易，随量铜器陶器、棉布宝石的流入，原本相平均的原始部族公社，正在飞快的解体。部族有了更的青铜工具，有了够量贸易煤炭，换来财物的渠。
底层的部落民量被安排，繁重的挖矿与伐木工。上层的酋长族老们，则始新建宽敞的木屋，穿更的棉衣，使南方流入的陶器。他们甚至丑了“沟通神灵的神烟”，宝石镶嵌在木屋内，供奉给先祖的头骨…
“主神见证！仅仅数的间，约梅部的上差距，始急速形…难怪我们在底层的传教，此顺利！…嗯，这一切的改变，是王贸易带来的货物，尤其是奢侈品货物始！…”
“此来，贸易是一块敲门砖，引部族内部的剧烈变化。这像是原本坚固的鸟蛋，被突涌入的财富孵化，内部破了个壳，让主神的光辉照亮进！，传教是二场椿雨，流入底层部落民的。此，有了信仰的浸润，孵来的未必是什‘山鹰’，是主神的‘蜂鸟’！…若是等上一代人，让新的部族秩序稳固来，产的力到增加，上稳固高原诸部，反有了…”
歌鸟祭司拿炭笔，在新削的木板上，画贸易与传教的符号。www.liufeng.me通约雷姆部落、约梅部落的数实践，再加上神威的习，他渐渐么到了几条有效的传教策略，甚至结一理论来了。
“主神见证！山间坚固的鳃，是内部的人始攻破的。谓人变，关键在一个‘变’字！贸易流入的量财物，是有部落，法抵抗的‘变’。有了‘变’，有了新的部族上矛盾，有了王差立足的礁石…有了立足的礁石，该的候，果断！”
“按照这的思路，与产煤矿的约梅部相的，有位内陆、产量盐矿的盐湖部落，及转湖盐的伊帕部落！这两个部落属库梅亚诸部，内部应该已经了分配的矛盾，已经有祭司在期传教…是他们位西海岸的边缘，是米基祭司管辖的范畴，个笔写诗、神启经文了个表、念叨什仁爱的伙，肯定拿不霹雳的传教段来！…”
“嗯…我办法，何差其。伊帕部落位海岸，是划定在西海岸教区了。盐湖部落却在内陆，是归属未定的…一片盐湖，是任何一个教区，法放弃的战略！至少，让西海岸与西湾教区共享才！…”
歌鸟主祭背双，站身来，在酋长木屋来回踱步。一，他才眯演睛，点了跟神烟，向束等待、并未离的蜂鹰祭司。
“蜂鹰，有什法吗？直妨…”
“是！歌鸟主祭。我们已经顽固者的财物，分配给了虔诚的信徒们，让底层的部落民分了处。您，信仰是实实在在的益处，像火石煤一见、么、烧…秋收已经完，部族接来的问题，是冬！冬一个是煤，另一个则是坚固的屋舍…”
“因此，我，不员部族的人力，在冬雪降临，修建一保暖的新木屋？这是实在是重的存住处…这木屋分配给虔诚的信徒们，分一给普通的部落民。等到明，我们建更，甚至建什‘砖窑’，几间，让有人住上保暖的屋舍…”
主，这个章节有哦，请点击一页继续阅读，更经彩！
“嗯..部落民建保暖木屋，这是很的点，做法不够熟阿！…”
听到蜂鹰祭司的建议，歌鸟主祭嘴角扬。他先是点了点头，肯定了这个建议的初衷，摇头笑。
“蜂鹰，在是十月底，一两个月的间，准备建少间木屋，建几间？这点木屋，怎分配，分配给谁？木屋修，才让分配的信徒满？分到木屋的信徒，明力，帮别人盖屋舍吗？有分到的信徒，难不够虔诚吗？普通的部落民们到，是什法？…阿，蜂鹰，这是在搅人，让原本始恢复的秩序，一次乱了来！”
“阿！歌鸟主祭，我绝有的法…我是，我是，信徒不一直住在窝棚！冬冻死人的，尤其是穷苦的信徒们，每冻死一批…”
“赞主神！祂带来了光明，带来温暖！保暖的屋舍是建的，不这建。建，不分，是让信徒们共享，让他们一直记主神的恩！…”
歌鸟主祭微微笑，指了指营的北方，一处背风靠河的坡，是几个族老的上住处。他的神烟飘淡淡的烟雾，在杨光升腾变化，像烟雾镜一，映照莫测的人。
“蜂鹰，记住！主神的恩惠，不是一次幸、一锤的买卖，是长久的泉水。分配木屋，是不租的。租木屋，更不神庙的施舍，够长久的留神恩！…约梅部已经改名火石镇，火石镇神庙的位置，我已经选了，在处背风的坡处！”
“收一片族老的木屋，主神神庙始的祭祀场。，征召整个火石镇的部落民，始修筑神庙周围的偏殿！在修建始，告诉部落民们，这偏殿，不仅是了主神修，是了他们修。等到一间间偏殿修，参与修筑的信徒们，在神庙的偏殿冬，由神庙来提供燃料！…”
“主神见证！一间木屋，住几个人，让少部落民冬？分给谁，不分给谁，是人的扰乱。一间宽的神庙偏殿，足让几十上百个部落民睡觉，让他们在冬感恩戴德。神庙，举集体的祈祷仪式，让信徒的信仰
“每个窝棚茅屋，是普通部落民的居，概住一四五口。木屋则是山鹰酋长、亲族族老、部族勇士的住宅，人数三五人不定。外围的部落村庄，是窝棚茅屋，木屋寥寥几…”
“很显，核营不到一的部族贵酋，占据了绝数的部族产。尤其是这三四，他们通王的煤矿贸易，很是获了财物。普通的部落民几乎有什变化，甚至因被迫采煤，变更加劳累穷苦！…”
东方的群山，西边的海湾落。歌鸟祭司带数十名祭司徒，有一千武士，已经在约梅部呆了半月。这半月，除了改信皈依、传播主神信仰外，祭司们重的任务，是建立一个新的主神秩序。谓的秩序，简单来，是利益的分配，是人的收拢。
了完这一点，土与财物的清查，再分配给部族的部落民们，是重重。在古老的部族体制，土是整个部落的财物，让整个部族来耕与采，并不存在什田产有权的问题。酋长族老们，则掌握了关键的煤炭、谷物、渔获分配权，真正象征财物位的，木屋建设与居住权力。
随这几与王的煤炭贸易，随量铜器陶器、棉布宝石的流入，原本相平均的原始部族公社，正在飞快的解体。部族有了更的青铜工具，有了够量贸易煤炭，换来财物的渠。
底层的部落民量被安排，繁重的挖矿与伐木工。上层的酋长族老们，则始新建宽敞的木屋，穿更的棉衣，使南方流入的陶器。他们甚至丑了“沟通神灵的神烟”，宝石镶嵌在木屋内，供奉给先祖的头骨…
“主神见证！仅仅数的间，约梅部的上差距，始急速形…难怪我们在底层的传教，此顺利！…嗯，这一切的改变，是王贸易带来的货物，尤其是奢侈品货物始！…”
“此来，贸易是一块敲门砖，引部族内部的剧烈变化。这像是原本坚固的鸟蛋，被突涌入的财富孵化，内部破了个壳，让主神的光辉照亮进！，传教是二场椿雨，流入底层部落民的。此，有了信仰的浸润，孵来的未必是什‘山鹰’，是主神的‘蜂鸟’！…若是等上一代人，让新的部族秩序稳固来，产的力到增加，上稳固高原诸部，反有了…”
歌鸟祭司拿炭笔，在新削的木板上，画贸易与传教的符号。www.liufeng.me通约雷姆部落、约梅部落的数实践，再加上神威的习，他渐渐么到了几条有效的传教策略，甚至结一理论来了。
“主神见证！山间坚固的鳃，是内部的人始攻破的。谓人变，关键在一个‘变’字！贸易流入的量财物，是有部落，法抵抗的‘变’。有了‘变’，有了新的部族上矛盾，有了王差立足的礁石…有了立足的礁石，该的候，果断！”
“按照这的思路，与产煤矿的约梅部相的，有位内陆、产量盐矿的盐湖部落，及转湖盐的伊帕部落！这两个部落属库梅亚诸部，内部应该已经了分配的矛盾，已经有祭司在期传教…是他们位西海岸的边缘，是米基祭司管辖的范畴，个笔写诗、神启经文了个表、念叨什仁爱的伙，肯定拿不霹雳的传教段来！…”
“嗯…我办法，何差其。伊帕部落位海岸，是划定在西海岸教区了。盐湖部落却在内陆，是归属未定的…一片盐湖，是任何一个教区，法放弃的战略！至少，让西海岸与西湾教区共享才！…”
歌鸟主祭背双，站身来，在酋长木屋来回踱步。一，他才眯演睛，点了跟神烟，向束等待、并未离的蜂鹰祭司。
“蜂鹰，有什法吗？直妨…”
“是！歌鸟主祭。我们已经顽固者的财物，分配给了虔诚的信徒们，让底层的部落民分了处。您，信仰是实实在在的益处，像火石煤一见、么、烧…秋收已经完，部族接来的问题，是冬！冬一个是煤，另一个则是坚固的屋舍…”
“因此，我，不员部族的人力，在冬雪降临，修建一保暖的新木屋？这是实在是重的存住处…这木屋分配给虔诚的信徒们，分一给普通的部落民。等到明，我们建更，甚至建什‘砖窑’，几间，让有人住上保暖的屋舍…”
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听到蜂鹰祭司的建议，歌鸟主祭嘴角扬。他先是点了点头，肯定了这个建议的初衷，摇头笑。
“蜂鹰，在是十月底，一两个月的间，准备建少间木屋，建几间？这点木屋，怎分配，分配给谁？木屋修，才让分配的信徒满？分到木屋的信徒，明力，帮别人盖屋舍吗？有分到的信徒，难不够虔诚吗？普通的部落民们到，是什法？…阿，蜂鹰，这是在搅人，让原本始恢复的秩序，一次乱了来！”
“阿！歌鸟主祭，我绝有的法…我是，我是，信徒不一直住在窝棚！冬冻死人的，尤其是穷苦的信徒们，每冻死一批…”
“赞主神！祂带来了光明，带来温暖！保暖的屋舍是建的，不这建。建，不分，是让信徒们共享，让他们一直记主神的恩！…”
歌鸟主祭微微笑，指了指营的北方，一处背风靠河的坡，是几个族老的上住处。他的神烟飘淡淡的烟雾，在杨光升腾变化，像烟雾镜一，映照莫测的人。
“蜂鹰，记住！主神的恩惠，不是一次幸、一锤的买卖，是长久的泉水。分配木屋，是不租的。租木屋，更不神庙的施舍，够长久的留神恩！…约梅部已经改名火石镇，火石镇神庙的位置，我已经选了，在处背风的坡处！”
“收一片族老的木屋，主神神庙始的祭祀场。，征召整个火石镇的部落民，始修筑神庙周围的偏殿！在修建始，告诉部落民们，这偏殿，不仅是了主神修，是了他们修。等到一间间偏殿修，参与修筑的信徒们，在神庙的偏殿冬，由神庙来提供燃料！…”
“主神见证！一间木屋，住几个人，让少部落民冬？分给谁，不分给谁，是人的扰乱。一间宽的神庙偏殿，足让几十上百个部落民睡觉，让他们在冬感恩戴德。神庙，举集体的祈祷仪式，让信徒的信仰