的。文有提到,部队是有工资一的。
换句话,是奖励全靠抢,封全靠赏。
“各军听令,三内,有法律,有限制,有约束,全是由。”阿令。
这个命令内乱军的话差不。
是火在康斯坦察城烧了三。
浩劫始了。
阿先是让军队集结,到了市的广场上。在这,阿表了一次演讲。
“各位将士们,我承诺,若是我们够消灭敌人,拿整个敌人首,是各位由支配的间。几百,穆罕默德(指穆罕默德二世。在位期间,他亚细亚吧尔干区扩了奥斯曼帝的版图。在他的指挥,攻君士坦丁堡,并且放任士兵劫掠三。这场浩荡的劫难被西方记忆良久,来很品有参考借鉴。《人类群星闪耀》更是了一篇直接描写这次骇人听闻的故。)遵守了诺言,让麾将士们享受到了由的权力。今我是此!”
战劫掠是各方军队的习惯,阿准许部在城强奸抢掠并不妥。相反的,果长间有利益,谁替卖命呀?
解散的号令刚达,千上万的士兵狱的魔鬼在街头巷尾争先恐狂奔,怕晚了有什东西了。
像内乱军一,阿军首先到的是富丽堂皇的教堂。虽教堂已经遭受一次劫掠,是这并不妨碍再来一次。
(这我了场灾难。座壮丽绚烂、富丽堂皇、轮奂、举世双的圆明园。似乎每次劫掠,士兵们是金碧辉煌的富庶始的。这通常是人类文明史上悲哀、深刻、值惋惜的一伤痕。北京圆明园是,君士坦丁堡圣索菲亚教堂亦是……)
修们一次沦了玩物,由狼柔少,脆弱的们被扒光了吊来供众人享乐。
享吗?排排队。果嫌慢等不及了,试边的人商量一,不一上……
居民一次沦了奴隶,几才刚刚被买回来的东西这一刻再一次沦了商品。在文明的外衣,人类野蛮的兽幸全部暴露遗。
一切被明码标价,一切被金钱物化来。
文明?文明够换来钱吗?文明不给我欢乐?
不?滚蛋吧!
士兵才不管什文明,有钱财兽欲才够填满他们入伍长久来孤苦寂寞的灵空一物的钱包。外加撕裂的文化,不的域,这让士兵完全有负罪感。
沿途残垣断壁并有给阿带来什感觉。士兵造的这场景他早已经视若睹。
劫掠嘛,很正常。
不杀人,不放火,叫劫掠嘛?
诚茨威格言:“这士兵既已他赢了胜利,他不干预他们令人指的勾。”
阿到了康斯坦察城,虽这座城几乎完全被摧毁。
康斯坦察城,黑海的海上明珠。
康斯坦察人,狱的直人。
踌躇满志的阿进入到了教堂。
教堂内聚集批平民,希望到庇护。因有一个法律是教堂不归世俗司法机关管理,因到了这人够审判除了上帝。
是这关我士兵什?
破门,阿的士兵按照在奴隶市场卖的价格人群分隔来,原本剩不的是有价值的老人及一婴孩儿被场杀害。了争夺在教堂的富人、或者男,士兵们争相打斗来。
阿到,已经有几个士兵被打倒在上,额头上残留血,不知是战争打的是争战打的。
这个景,饶是不人人的奥斯曼贵族阿气愤的训斥来。
“何体统?”阿很是不满。
“教堂是与上帝沟通的方,们们的模!”阿不这的“奴隶”“人”,虔诚的他是士兵的感到不满。
在上帝的们这放肆?阿是一个虔诚的伊斯兰教徒,他是安拉请安的!容不这人在这吵闹!
士兵们被阿训斥,阿让他们带他们的“财物”滚蛋。士兵们不敢怠慢,随拖了靠近的几个“东西”离了。这做的倒是迅速,一堆“货物”立刻被士兵们瓜分完了。
这次倒是有“人”受伤了。
至“货物”怎,谁在乎呢?
教堂重新宁静来,像是冬的黑夜。
冷暗。
阿先是感谢了安拉,感谢了唯一的真主。正谓“伏三叩首,九转一回头。”阿虔诚向真主祈祷礼拜。他么一撮泥土撒在虔诚的头上,的是让记住,是普通人。
阿在不知,不晓的真主,的的确确表的十分乖顺。他知是不够骄纵的。
表达了唯一神敬畏,阿这才站身来,这个教堂。阿很是欣赏这个建筑。实际上,这的伊斯兰教徒并不少。在我们世界的1943,罗马尼亚穆斯林协在康斯坦察立了,这了罗马尼亚唯一的全幸伊斯兰教组织。统御包括布罗加在内的几乎有的伊斯兰教教堂。康斯坦察的清真寺教堂并不少,且很是华丽。
这个难言的教堂,阿不由感叹一句。
“此华的建筑,真是爱。”
这话的候,外边的哭喊声越的悲戚了。
换句话,是奖励全靠抢,封全靠赏。
“各军听令,三内,有法律,有限制,有约束,全是由。”阿令。
这个命令内乱军的话差不。
是火在康斯坦察城烧了三。
浩劫始了。
阿先是让军队集结,到了市的广场上。在这,阿表了一次演讲。
“各位将士们,我承诺,若是我们够消灭敌人,拿整个敌人首,是各位由支配的间。几百,穆罕默德(指穆罕默德二世。在位期间,他亚细亚吧尔干区扩了奥斯曼帝的版图。在他的指挥,攻君士坦丁堡,并且放任士兵劫掠三。这场浩荡的劫难被西方记忆良久,来很品有参考借鉴。《人类群星闪耀》更是了一篇直接描写这次骇人听闻的故。)遵守了诺言,让麾将士们享受到了由的权力。今我是此!”
战劫掠是各方军队的习惯,阿准许部在城强奸抢掠并不妥。相反的,果长间有利益,谁替卖命呀?
解散的号令刚达,千上万的士兵狱的魔鬼在街头巷尾争先恐狂奔,怕晚了有什东西了。
像内乱军一,阿军首先到的是富丽堂皇的教堂。虽教堂已经遭受一次劫掠,是这并不妨碍再来一次。
(这我了场灾难。座壮丽绚烂、富丽堂皇、轮奂、举世双的圆明园。似乎每次劫掠,士兵们是金碧辉煌的富庶始的。这通常是人类文明史上悲哀、深刻、值惋惜的一伤痕。北京圆明园是,君士坦丁堡圣索菲亚教堂亦是……)
修们一次沦了玩物,由狼柔少,脆弱的们被扒光了吊来供众人享乐。
享吗?排排队。果嫌慢等不及了,试边的人商量一,不一上……
居民一次沦了奴隶,几才刚刚被买回来的东西这一刻再一次沦了商品。在文明的外衣,人类野蛮的兽幸全部暴露遗。
一切被明码标价,一切被金钱物化来。
文明?文明够换来钱吗?文明不给我欢乐?
不?滚蛋吧!
士兵才不管什文明,有钱财兽欲才够填满他们入伍长久来孤苦寂寞的灵空一物的钱包。外加撕裂的文化,不的域,这让士兵完全有负罪感。
沿途残垣断壁并有给阿带来什感觉。士兵造的这场景他早已经视若睹。
劫掠嘛,很正常。
不杀人,不放火,叫劫掠嘛?
诚茨威格言:“这士兵既已他赢了胜利,他不干预他们令人指的勾。”
阿到了康斯坦察城,虽这座城几乎完全被摧毁。
康斯坦察城,黑海的海上明珠。
康斯坦察人,狱的直人。
踌躇满志的阿进入到了教堂。
教堂内聚集批平民,希望到庇护。因有一个法律是教堂不归世俗司法机关管理,因到了这人够审判除了上帝。
是这关我士兵什?
破门,阿的士兵按照在奴隶市场卖的价格人群分隔来,原本剩不的是有价值的老人及一婴孩儿被场杀害。了争夺在教堂的富人、或者男,士兵们争相打斗来。
阿到,已经有几个士兵被打倒在上,额头上残留血,不知是战争打的是争战打的。
这个景,饶是不人人的奥斯曼贵族阿气愤的训斥来。
“何体统?”阿很是不满。
“教堂是与上帝沟通的方,们们的模!”阿不这的“奴隶”“人”,虔诚的他是士兵的感到不满。
在上帝的们这放肆?阿是一个虔诚的伊斯兰教徒,他是安拉请安的!容不这人在这吵闹!
士兵们被阿训斥,阿让他们带他们的“财物”滚蛋。士兵们不敢怠慢,随拖了靠近的几个“东西”离了。这做的倒是迅速,一堆“货物”立刻被士兵们瓜分完了。
这次倒是有“人”受伤了。
至“货物”怎,谁在乎呢?
教堂重新宁静来,像是冬的黑夜。
冷暗。
阿先是感谢了安拉,感谢了唯一的真主。正谓“伏三叩首,九转一回头。”阿虔诚向真主祈祷礼拜。他么一撮泥土撒在虔诚的头上,的是让记住,是普通人。
阿在不知,不晓的真主,的的确确表的十分乖顺。他知是不够骄纵的。
表达了唯一神敬畏,阿这才站身来,这个教堂。阿很是欣赏这个建筑。实际上,这的伊斯兰教徒并不少。在我们世界的1943,罗马尼亚穆斯林协在康斯坦察立了,这了罗马尼亚唯一的全幸伊斯兰教组织。统御包括布罗加在内的几乎有的伊斯兰教教堂。康斯坦察的清真寺教堂并不少,且很是华丽。
这个难言的教堂,阿不由感叹一句。
“此华的建筑,真是爱。”
这话的候,外边的哭喊声越的悲戚了。