“皇皇上，照临土。
集灵，降甘风雨。
各其，庶物群。
各其，靡今靡古。
承神，兴甘风雨。
庶卉百物，莫不茂者。
敬陈薄典，聊表寸肠。
合村祝，拜献岸。
神其有灵，来格来享。”
读祝，丰杨接祝词将其置祭礼台上。
献祝结束，陈书治再次高呼“进礼”——在场的有人再次三拜九叩礼。
陈青叶在礼悄悄余光扫视四周，目光至皆是虔诚叩首的村民。白老者到垂髫稚童，甘愿进献尊贵的礼，祈求神的垂怜。
这的场景，震撼油。
或许代的演光来，他们是“愚昧”的。谓的“愚昧”在这一个产力低的农代却显此炽热且真诚，朴素却旷远。
随一次一次叩首，陈青叶觉的脏在随强烈跳。
这一刻，这个喻长在红旗的社主义新青似乎这群朝黄土背朝的古人产了共鸣。
陈青叶不由在祈祷：果真的有神灵存在，请您一定保佑这方土，保佑这群虔诚的信徒。
愿风调雨顺，泰民安。
礼毕，代表水祭的献礼流程结束，随一声“饮福受胙”，水祭进入三个流程。
“献官诣祭位，跪”——丰杨将香炉左侧的茶杯递给丰正椿，丰正椿饮茶少许，剩的洒在祭礼台。
“祝官诣祭位，跪”——丰杨将香炉右侧的酒碗递给陈贵山，陈贵山饮酒少许，其余的洒在祭礼台。
“祭诣祭位，跪”——六荤五谷不便食，丰杨将祭台上的李桃分给八个甲首，几位祭者略少许，代表已饮福受胙。
“复位”——主祭官祭官身。
这代表饮福受胙结束，水祭进入一流程——“送神”。
指令，依在村口、村尾及河边点燃炮仗，代表神清路。
“神”——丰正椿将祭礼台上陶罐的水倒回宁水河。
“焚祝”——陈贵山将祝文在祭礼台焚烧。
“洒粽”——八个甲首将祭礼桌上的粽一个个投进宁水河。
“进礼”——主祭、祭、陪祭有参礼者再三叩九拜礼。
待有人身，随一声“礼，散胙”，丰柏村今的端午水祭算结束了。
古代的祭礼讲旧“凡与祭者，皆受福胙”，因此祭礼结束，主祭者将祭礼台上的贡品分给有户主。
户户今的晚饭分到的供品做，沾福胙。
者有话：注1.祝词参考《先秦祭辞》
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