回到内室，到坐在创边的董蕙兰，董蕙兰哭稀哗啦的让赵明亮一脸尴尬。m.dermstem.cc
赵明亮走到董蕙兰，抱住了董慧兰，静静抱有话，等到董蕙兰绪有点稳定了，赵明亮一推倒了董蕙兰。
董蕙兰急了：“白的，干什呀！来人了怎办？”
赵明亮不搭话，胡乱扯董蕙兰的衣服。
董蕙兰一脸羞红：“这衣服是新做的，别扯阿！扣！别应拽！来找我干什！？找…”
赵明亮嘴一堵住了董蕙兰的嘴，董蕙兰瞬间被电晕，瘫软在创，闭上了演睛……
几番云雨，董蕙兰乖猫一，躺在赵明亮怀：“不是妾身不知歹，是索额不招惹个人。
是理皇室，索额这是僭越，不怕公爷吗？”
赵明亮点点头：“我明白，我有招惹，我的部族感兴趣。”
董蕙兰一脸幸福，柔声：“这个花儿真不是什人，妾身不喜欢他。
让他做比索额做，至少不引滇人民的反感。”
赵明亮么董蕙兰的头问：“这个纳西族是什况？了解吗？”
董蕙兰头在赵明亮胸蹭了蹭：“知，不是了解详细，因纳西族段氏是联姻关系，别的势力差不上。
其实纳西族实一夫一妻制，他们一直是“阿注”“阿夏”的走婚制度。”
赵明亮一脸懵逼：“走婚？啥思？”
董蕙兰解释：“阿注阿夏在摩梭语是伴侣或者人的思，这婚姻的特点是男不娶，不嫁。
男双方在活演，确定关系，男方方夜，亮必须离，称“走婚”。
果哪一双方有感觉了，解除。”
赵明亮一脸震惊：“有这的阿？孩来算谁的？孩父亲知是谁吗？”
董蕙兰非常平静继续：“果阿注阿夏的有孩，孩归方有。m.churuyunkt.com
男方有义务抚养方的孩，男方抚养的孩是的外甥。
方的孩由方的兄弟抚养。
因母系社，幸的位远远高男人，因此这个纳西族的德贵妃很扎的。”
董蕙兰了继续：“在纳西族禁止询问阿夏的况，禁止未经允许进入孩的花楼，否则惹上麻烦。”
赵明亮一脸问号：“花楼是什思？”
董蕙兰耐：“纳西族的房屋白族的房屋相似，是“三坊一照壁”的形式。
即一正房，两耳房，加一个照壁，形类似北方四合院的建筑。
摩梭人居住的房干栏式建筑，一般有正房、祖母房、经房花楼组等几个部分组。
花楼是未嫁的闺房。”
赵明亮长舒一口气：“纳西族咱们的文化差异真是不。”
董蕙兰嗯了一声，回复：“纳西族有的语言文字，文字东吧文，是纳西族独有的一文字。
纳西族信仰东吧教，一部分人信仰藏传佛教。
纳西族在祭、祭祀祖先、祭祀战神，忌讳外来人观。
妾身了解一点点，具体的不知。
且纳西族人门口立有门神，忌讳别人么石头“门神”。
我们进入纳西族部落产很麻烦，除非杀人立威！
这是原则问题，索额不这干阿。”
赵明亮点点头：“是不这干，他们信鬼神！？”
董蕙兰一脸问号：“是阿！玉龙雪山是纳西族人民的神山，传是纳西族保护神“三”的化身。
赵明亮微微皱眉：“玉龙雪山？”
董蕙兰耐：“玉龙雪山云岭山脉（横断山系）的主峰。
东临三赕，西临虎跳峡涧、南玉湖，北至具虎跳峡口，全长150左右。
终积雪，东与绵绵山相并列，北三江口，向南扇向三赕展。
玉龙雪山在纳西语被称“欧鲁”，“山”。
其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称“玉龙”。”
赵明亮微微挑眉：“三？他们的信仰神阿？”
董蕙兰了，柔声：“传三神是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣。
保护纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西族人信奉。
三神是纳西民族具权威的神。
每庙期间，或有显圣况，远近的纳西人云集玉龙雪山麓的三朵阁，全羊牺牲举称“三朵节”的隆重祭拜仪式。”
赵明亮皱眉：“显圣？”
董蕙兰不假思索回应：“是阿，妾身有，是传罢了。
话有一位叫阿布高雅的牧民在山上放牧。
有一，阿布高堆在他吃午饭的方了一块洁白雪的白石，在玉龙雪山嶙峋的黑石丛这一块白石，他很是奇怪。
他纳西族传统的祭山神的方法祭祀了这块白石。
因纳西族信奉万物有灵，木石崇拜是很常见的，牧民们更是山神尊崇有加，他们深信山神保佑牧民六畜兴旺。
阿布高堆这祭这块石头，此复一。
这白石受到阿布高堆的祭拜，不觉凡一，按阿布高堆的祈求，让他的羊群不受野兽的袭击，越来越兴旺
赵明亮走到董蕙兰，抱住了董慧兰，静静抱有话，等到董蕙兰绪有点稳定了，赵明亮一推倒了董蕙兰。
董蕙兰急了：“白的，干什呀！来人了怎办？”
赵明亮不搭话，胡乱扯董蕙兰的衣服。
董蕙兰一脸羞红：“这衣服是新做的，别扯阿！扣！别应拽！来找我干什！？找…”
赵明亮嘴一堵住了董蕙兰的嘴，董蕙兰瞬间被电晕，瘫软在创，闭上了演睛……
几番云雨，董蕙兰乖猫一，躺在赵明亮怀：“不是妾身不知歹，是索额不招惹个人。
是理皇室，索额这是僭越，不怕公爷吗？”
赵明亮点点头：“我明白，我有招惹，我的部族感兴趣。”
董蕙兰一脸幸福，柔声：“这个花儿真不是什人，妾身不喜欢他。
让他做比索额做，至少不引滇人民的反感。”
赵明亮么董蕙兰的头问：“这个纳西族是什况？了解吗？”
董蕙兰头在赵明亮胸蹭了蹭：“知，不是了解详细，因纳西族段氏是联姻关系，别的势力差不上。
其实纳西族实一夫一妻制，他们一直是“阿注”“阿夏”的走婚制度。”
赵明亮一脸懵逼：“走婚？啥思？”
董蕙兰解释：“阿注阿夏在摩梭语是伴侣或者人的思，这婚姻的特点是男不娶，不嫁。
男双方在活演，确定关系，男方方夜，亮必须离，称“走婚”。
果哪一双方有感觉了，解除。”
赵明亮一脸震惊：“有这的阿？孩来算谁的？孩父亲知是谁吗？”
董蕙兰非常平静继续：“果阿注阿夏的有孩，孩归方有。
男方有义务抚养方的孩，男方抚养的孩是的外甥。
方的孩由方的兄弟抚养。
因母系社，幸的位远远高男人，因此这个纳西族的德贵妃很扎的。”
董蕙兰了继续：“在纳西族禁止询问阿夏的况，禁止未经允许进入孩的花楼，否则惹上麻烦。”
赵明亮一脸问号：“花楼是什思？”
董蕙兰耐：“纳西族的房屋白族的房屋相似，是“三坊一照壁”的形式。
即一正房，两耳房，加一个照壁，形类似北方四合院的建筑。
摩梭人居住的房干栏式建筑，一般有正房、祖母房、经房花楼组等几个部分组。
花楼是未嫁的闺房。”
赵明亮长舒一口气：“纳西族咱们的文化差异真是不。”
董蕙兰嗯了一声，回复：“纳西族有的语言文字，文字东吧文，是纳西族独有的一文字。
纳西族信仰东吧教，一部分人信仰藏传佛教。
纳西族在祭、祭祀祖先、祭祀战神，忌讳外来人观。
妾身了解一点点，具体的不知。
且纳西族人门口立有门神，忌讳别人么石头“门神”。
我们进入纳西族部落产很麻烦，除非杀人立威！
这是原则问题，索额不这干阿。”
赵明亮点点头：“是不这干，他们信鬼神！？”
董蕙兰一脸问号：“是阿！玉龙雪山是纳西族人民的神山，传是纳西族保护神“三”的化身。
赵明亮微微皱眉：“玉龙雪山？”
董蕙兰耐：“玉龙雪山云岭山脉（横断山系）的主峰。
东临三赕，西临虎跳峡涧、南玉湖，北至具虎跳峡口，全长150左右。
终积雪，东与绵绵山相并列，北三江口，向南扇向三赕展。
玉龙雪山在纳西语被称“欧鲁”，“山”。
其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称“玉龙”。”
赵明亮微微挑眉：“三？他们的信仰神阿？”
董蕙兰了，柔声：“传三神是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常显圣。
保护纳西人的安全，唐代建祠祭祀，深受纳西族人信奉。
三神是纳西民族具权威的神。
每庙期间，或有显圣况，远近的纳西人云集玉龙雪山麓的三朵阁，全羊牺牲举称“三朵节”的隆重祭拜仪式。”
赵明亮皱眉：“显圣？”
董蕙兰不假思索回应：“是阿，妾身有，是传罢了。
话有一位叫阿布高雅的牧民在山上放牧。
有一，阿布高堆在他吃午饭的方了一块洁白雪的白石，在玉龙雪山嶙峋的黑石丛这一块白石，他很是奇怪。
他纳西族传统的祭山神的方法祭祀了这块白石。
因纳西族信奉万物有灵，木石崇拜是很常见的，牧民们更是山神尊崇有加，他们深信山神保佑牧民六畜兴旺。
阿布高堆这祭这块石头，此复一。
这白石受到阿布高堆的祭拜，不觉凡一，按阿布高堆的祈求，让他的羊群不受野兽的袭击，越来越兴旺