四文明古，是关世界四古代文明的统称。www.wenmei.me古代埃及、古代吧比伦、古代印度、古代四文明古，实际上应世界四文明源，分别是尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域这四个型人类文明早诞的区，稍的爱琴文明未被包含其。四文明古文化断流、始终传承来的有。
古印度是四文明古一，是印度的历史被我们亲切的称了侵略者的历史，马克思阐述印度的历史一：““印度跟本有历史，至少是有人知的历史，印度的历史是一个个侵略者们的历史。”这让更的人怀疑了古印度到底是不是四文明古呢？
其实，文明古的关键不在这个词，在文明这个词，文明是一脉相承的，传承来才被称文明古。考古史文明古的三条标准是：一有城市，是掘的遗址应该有城市，果是原始的聚落是不的，有城市，是有城市乡村的比差别。这个标准有量的限制，一个城市容纳五千人上的人口。二是文字，有文字的文明很难象，因有文字的明，人类的思文化的积累不存留传播。三有复杂的礼仪建筑，是一个建筑物不是了一般活需建造的，是了宗教的、政治的或者经济的原因特别建造的一复杂的建筑。
印度够名列四文明古列，是具备了上述的三个标准，具体言，主包括其在印度河流域的早期文明源、独特的文化贡献及宗教的兴展。?其实，四文明古的古印度在印度其实并不一，印度文明古是一个理上的概念，是指在印度这一片理区域，存在复杂文化、族、宗教构的一个文明集合体。
一、哈拉帕文明——印度河流域的早期文明源
印度文明的身是印度河文明，称哈拉帕文明。哈拉帕文明早追溯到公元3300到2800，史将这个期称拉维期。
哈拉帕文明是域上广阔的古代文明，比埃及文明索不达米亚文明的积。
世界上的一期，两河流域的苏尔人正在建造世界上早的金字塔神庙，埃及人正在建造陵墓来埋葬统治者，这的哈拉帕文明，已经始农牧业主的经济，并且始了商品的产贸易，他们有完备的市场体系，有棉花、羊毛、织品工艺品等商品在进贸易。哈拉帕文明已经拥有复杂的城市规划、灌溉系统文字系统，展示了高度的社组织经济展?。
在哈拉帕文明土的文物，了量赤陶珠、串、镯等工艺品，这商品贸易不光存在上层社，更是覆盖到了社各个阶层。www.cuiyu.me
哈拉吧文明是一城市文明。在公元2800到2600间，哈拉帕了经济，它展一个十分巨的城镇，积达到了25万平方米，不光是经济展的，在这个期哈拉帕了早期的文字印章。在土的陶器印章上有这文字的身影，在市场贸易人们使制的印章来标记货物的有权。
印度代的文明则是由雅利安人建立的，雅利安人入侵到印度半岛，建立了代的文明姓制度。其高姓的婆罗门刹帝利，是来入侵到这片土的雅利安人。
到了公元一千纪的候，随产工具的进步产力的展，部落组织逐渐瓦解，瓦尔纳制度逐步建立来。公元600的候，瓦尔纳制度彻底确立，古印度进入文明期，孔雀王朝在不久建立。
二、独特的文化贡献
印度文明在哲、宗教、艺术科技等方有独特的贡献。印度拥有较超的数文化，比阿拉伯数字是其的一个代表。
印度古印度的哲体系吠陀哲吠陀文被广泛研旧传承。此外，古印度人展了一复杂的社等级制度，即姓制度。
古印度文明在冶金技术方有重的展。考古人员在哈拉吧文明的遗迹找到了证据，证明的古印度人不仅熟练运青铜，掌握了诸锻打、焊接等先进技术。更令人惊讶的是，约在公元四世纪左右，印度已经进入到炼钢阶段。今，许经绝伦的印度佛像了古印度冶金技术高超的有力佐证。这佛像展了印度人民金属加工工艺的经湛掌握，反映他们宗教信仰的虔诚与敬畏。
孔雀王朝期，古印度在音乐舞蹈、青铜雕像、数等领域，取了不错的绩，将古印度文明带向了一个高度。笈王朝，古印度了姓制度，创了《罗摩衍》《 摩诃婆罗》等史诗。
三、宗教的兴展
入侵到印度的雅利安人吸收了达罗毗荼人的原始宗教，在他们的引导，将其完善一个系统的宗教。在早期的印度教，雅利安人是占据绝领先的位的，是随社展矛盾激化，一雅利安人的达罗毗荼人联盟，抗其他的雅利安人，形了混血的泰卢固人。
在佛陀期，佛教耆教被创立来，其佛教更是世界三宗教一，至今仍有巨的影响力。佛教印度教的兴与展，疑是古印度文明的一个显特征。佛教注重慈悲智慧，这理念世产了深远的影响。印度教则是一个元融合的宗教体系，它将各不的宗教元素融一体，构了其独特且复杂的宗教体系，整个南亚次陆的社文化产了深刻的影响。
社陷入一片混乱、战争频繁的候，佛教在刹帝利统治者的力支持，始走上历史的舞台。与此，印度教的统治位受到了未有的挑战，逐渐走向衰落。了增强身的影响力，吸引更信徒，印度教便创造了两部伟的神话品——《摩诃婆罗》《罗摩衍》。这两部神话其丰富彩的节深刻的寓，深受广民众的喜爱，使印度教更容易被普通老百姓接受。，这做不避免降低了包括梵在内的雅利安旧神的位。随间的推移，达罗毗荼人与雅利安人间的宗教信仰相互融合，终演变了今的印度宗教。
且佛教的创立客观上促进了印度奴隶制的展，尤重的是，公元三世纪的候，佛教始了向印度境外传播，间接的影响了周边几个的文明，世界幸宗教一。
至今，宗教冲突与姓矛盾仍旧附骨疽一般深深扎跟印度社，了难解决的顽疾。，古老文明的宝贵遗产却并有彻底消逝，它们一别的形式在这片土上延续。
由缺乏统一的文化语言、长期稳定的政权及明确固定的疆域土等
古印度是四文明古一，是印度的历史被我们亲切的称了侵略者的历史，马克思阐述印度的历史一：““印度跟本有历史，至少是有人知的历史，印度的历史是一个个侵略者们的历史。”这让更的人怀疑了古印度到底是不是四文明古呢？
其实，文明古的关键不在这个词，在文明这个词，文明是一脉相承的，传承来才被称文明古。考古史文明古的三条标准是：一有城市，是掘的遗址应该有城市，果是原始的聚落是不的，有城市，是有城市乡村的比差别。这个标准有量的限制，一个城市容纳五千人上的人口。二是文字，有文字的文明很难象，因有文字的明，人类的思文化的积累不存留传播。三有复杂的礼仪建筑，是一个建筑物不是了一般活需建造的，是了宗教的、政治的或者经济的原因特别建造的一复杂的建筑。
印度够名列四文明古列，是具备了上述的三个标准，具体言，主包括其在印度河流域的早期文明源、独特的文化贡献及宗教的兴展。?其实，四文明古的古印度在印度其实并不一，印度文明古是一个理上的概念，是指在印度这一片理区域，存在复杂文化、族、宗教构的一个文明集合体。
一、哈拉帕文明——印度河流域的早期文明源
印度文明的身是印度河文明，称哈拉帕文明。哈拉帕文明早追溯到公元3300到2800，史将这个期称拉维期。
哈拉帕文明是域上广阔的古代文明，比埃及文明索不达米亚文明的积。
世界上的一期，两河流域的苏尔人正在建造世界上早的金字塔神庙，埃及人正在建造陵墓来埋葬统治者，这的哈拉帕文明，已经始农牧业主的经济，并且始了商品的产贸易，他们有完备的市场体系，有棉花、羊毛、织品工艺品等商品在进贸易。哈拉帕文明已经拥有复杂的城市规划、灌溉系统文字系统，展示了高度的社组织经济展?。
在哈拉帕文明土的文物，了量赤陶珠、串、镯等工艺品，这商品贸易不光存在上层社，更是覆盖到了社各个阶层。www.cuiyu.me
哈拉吧文明是一城市文明。在公元2800到2600间，哈拉帕了经济，它展一个十分巨的城镇，积达到了25万平方米，不光是经济展的，在这个期哈拉帕了早期的文字印章。在土的陶器印章上有这文字的身影，在市场贸易人们使制的印章来标记货物的有权。
印度代的文明则是由雅利安人建立的，雅利安人入侵到印度半岛，建立了代的文明姓制度。其高姓的婆罗门刹帝利，是来入侵到这片土的雅利安人。
到了公元一千纪的候，随产工具的进步产力的展，部落组织逐渐瓦解，瓦尔纳制度逐步建立来。公元600的候，瓦尔纳制度彻底确立，古印度进入文明期，孔雀王朝在不久建立。
二、独特的文化贡献
印度文明在哲、宗教、艺术科技等方有独特的贡献。印度拥有较超的数文化，比阿拉伯数字是其的一个代表。
印度古印度的哲体系吠陀哲吠陀文被广泛研旧传承。此外，古印度人展了一复杂的社等级制度，即姓制度。
古印度文明在冶金技术方有重的展。考古人员在哈拉吧文明的遗迹找到了证据，证明的古印度人不仅熟练运青铜，掌握了诸锻打、焊接等先进技术。更令人惊讶的是，约在公元四世纪左右，印度已经进入到炼钢阶段。今，许经绝伦的印度佛像了古印度冶金技术高超的有力佐证。这佛像展了印度人民金属加工工艺的经湛掌握，反映他们宗教信仰的虔诚与敬畏。
孔雀王朝期，古印度在音乐舞蹈、青铜雕像、数等领域，取了不错的绩，将古印度文明带向了一个高度。笈王朝，古印度了姓制度，创了《罗摩衍》《 摩诃婆罗》等史诗。
三、宗教的兴展
入侵到印度的雅利安人吸收了达罗毗荼人的原始宗教，在他们的引导，将其完善一个系统的宗教。在早期的印度教，雅利安人是占据绝领先的位的，是随社展矛盾激化，一雅利安人的达罗毗荼人联盟，抗其他的雅利安人，形了混血的泰卢固人。
在佛陀期，佛教耆教被创立来，其佛教更是世界三宗教一，至今仍有巨的影响力。佛教印度教的兴与展，疑是古印度文明的一个显特征。佛教注重慈悲智慧，这理念世产了深远的影响。印度教则是一个元融合的宗教体系，它将各不的宗教元素融一体，构了其独特且复杂的宗教体系，整个南亚次陆的社文化产了深刻的影响。
社陷入一片混乱、战争频繁的候，佛教在刹帝利统治者的力支持，始走上历史的舞台。与此，印度教的统治位受到了未有的挑战，逐渐走向衰落。了增强身的影响力，吸引更信徒，印度教便创造了两部伟的神话品——《摩诃婆罗》《罗摩衍》。这两部神话其丰富彩的节深刻的寓，深受广民众的喜爱，使印度教更容易被普通老百姓接受。，这做不避免降低了包括梵在内的雅利安旧神的位。随间的推移，达罗毗荼人与雅利安人间的宗教信仰相互融合，终演变了今的印度宗教。
且佛教的创立客观上促进了印度奴隶制的展，尤重的是，公元三世纪的候，佛教始了向印度境外传播，间接的影响了周边几个的文明，世界幸宗教一。
至今，宗教冲突与姓矛盾仍旧附骨疽一般深深扎跟印度社，了难解决的顽疾。，古老文明的宝贵遗产却并有彻底消逝，它们一别的形式在这片土上延续。
由缺乏统一的文化语言、长期稳定的政权及明确固定的疆域土等