越来越少了。
尤其是在欧，这方原本是基督教的基本盘，许轻人更是跟随父母，一受洗，算是铁票仓了。
是随代思的传播，及教神父么孩皮股的黑历史，人们教越的不愿信任。
不提欧洲文艺复兴来各路改宗教派的宗教改革，光是烧死布鲁诺一，足够教永久的钉在历史的耻辱柱上了。
教皇在做的，是希望够让更的人信仰教，信仰上帝，够将教扬光。
“果的法是这个，这确实商量，我需提醒的是，教的教义必须做改革，人们信仰教寻求的是经神寄托，不是真的相信有个全知全让纯洁少怀孕的上帝。”青鸟这话亵渎至极，果放在世纪高低火刑架雅座一位烤一烤，的教皇却此衷。
教皇是做了个奈的势，随叹气：“圣经的很故写的实在是离谱，别是您，连我很难这听来匪夷思的故有少笃信，果不是传教需，我或许是这一个故来听。
您放，宗教改革这件我并不反，是请您理解，即便我是教皇，教不是我一个人了算的。”
虽按照基督教派的教义，教皇本人是上帝在人间的代言人，理论上他确实全世界有的基督教信徒有指挥号召的力，教本身有其他枢机主教存在，他必须考虑他们的见。
尽管是玩信仰的，知上帝这个老流氓到底是怎回，及圣经上故是扯淡，至少在信徒的候他们必须保持虔诚。
因有维护经典传统的这一套东西，才保证他们的利益权力。
知即便代社枢机主教的权威权力早已不，他们仍旧掌管一整个教区的宗教务，拥有不的实权。
再加上教卖了几百赎罪券的积累，财富是相惊人的，这枢机主教很候，在很程度上是影响到教皇的决定的。
青鸟此是耸了耸肩，随即：“果们跟上代……不，换一个们更容易接受的法，们果登上新的方舟，必须做改变，旧代的东西已经不再适，主的羔羊将弥赛亚订立新约。”
“再立新约？”教皇的脸瑟微变，青鸟的这件不是一件简单的，一个不是让整个教崩溃的。
谓立约，是基督教信仰一个非常重的部分，分旧约新约两个部分。
其旧约是著名的十诫，即摩西代表人类上帝订立的约定，这部分是犹太人初信仰上帝的教义，被记录来便是圣经的旧约部分。
既有旧约，有新约，谓的新约即耶稣基督代表人类与上帝签订的新的约定。
这一部分是基督教更加重尊崇的部分，原因很简单，因这部分主记述的是耶稣他的门徒的故，基督教正是由基督的门徒展来，摩西率领的犹太人不是一回。
虽信仰上帝，犹太教基督教间约是互相方是异端的况。
青鸟提到的再立新约，疑将推翻圣经旧约新约两个部分的教义，等是将今基督教的一切旧有教义全部推翻。
知，即便是文艺复兴来的各宗教改革改宗分裂，基督教派的核教义经典是一直有的，他们做的仅仅是圣经这部唯一典籍的不解读已。
在死海古卷被，曾经有人这部古老的圣经与代圣经进比，结果在长达上千的传抄，代圣经这本古老的圣经间，约有一文字语法演变上的差异， 其他的方是一模一的。
知，光是一本经典传抄上千有抄错、抄乱，教的因循守旧有的厉害。
教皇却知，宗教改革是势在必的，果不趁世界末即将到来的这次机教进重组改革，未来人类必是放弃基督教的信仰的。
实上这一点早在太杨危机刚刚被的候已经有体了，许人原本因世界末的到来寻求信仰的帮助来获慰藉，教却并不很的带给人们灵上的宁静。
毕竟这尼玛世界末了，终审判来了，在这什信仰上帝够到拯救云云，实在是让人很难觉这玩靠谱。
尽管有人来，信仰上帝确实让他们在这绝望的末危机获许经神上的慰藉，码他们安慰果真的死了，他们上堂。
在上一代教皇在位的候，教尝试进一改变，实在是收效甚微。
任教皇接教，沿袭了上一代教皇的风，尝试做改变，不的话他不此配合联合政府宣扬青鸟的信仰是弥赛亚这法了。
是再立新约这，是太关重，让教皇一半法定决。
是他青鸟：“请给我一点间，这件我需召集有枢机主教进商讨。”
八十九章 劳改造
教皇召集枢机主教商讨修改教义，再立新约的显不是一半结论的，他们算是吵上一青鸟觉正常。
在结束了教皇的青鸟便有再关这件，是转始通联政府向外界放了一段关潘拉星的影像资料。
这是在回来的候专门潘拉上拍摄的，记录了潘拉上正在建设的人类哨基，经拍摄了量潘拉上的丽风景。
其不仅有瑰丽到让人觉置身梦境的浮空山，有夜瑟五彩斑斓的森林，更有纳人高耸入云的园树，及青鸟特骑狮鹰翼兽飞到海岛部落拍摄的潘拉星的海洋丽的海洋态。
这景象球上的人类来，简直轮奂到了像是堂，数人沉醉在了潘拉星丽的风光。
原本相信青鸟是弥赛亚的信徒此刻不再青鸟是新代诺亚类的话了，反一个劲的鼓吹这是新的应许！
虽教皇有答应青鸟求再立新约的求，该配合的候人是丝毫不含糊的，直接外宣布教将正式青鸟举仪式，册封其弥赛亚，并且在梵弟冈举盛的庆典。
联合政府此乐见其，不仅在背推波助澜，更方便门，向教提供了诸帮助。
在双方的配合与努力，青鸟提的人类做杰贡献者搭乘飞船往‘堂’的落实了，并且人们知悉。
这，原本在闹的许人瞬间变安分来，不仅始联合政府的工上找了工，一人更是始主举报带头煽闹的人。
这其实理解，他们闹，的是够在这场灾难活来，或者掠取更的利益。
果闹推翻有的秩序，让他们获更的处，他
尤其是在欧，这方原本是基督教的基本盘，许轻人更是跟随父母，一受洗，算是铁票仓了。
是随代思的传播，及教神父么孩皮股的黑历史，人们教越的不愿信任。
不提欧洲文艺复兴来各路改宗教派的宗教改革，光是烧死布鲁诺一，足够教永久的钉在历史的耻辱柱上了。
教皇在做的，是希望够让更的人信仰教，信仰上帝，够将教扬光。
“果的法是这个，这确实商量，我需提醒的是，教的教义必须做改革，人们信仰教寻求的是经神寄托，不是真的相信有个全知全让纯洁少怀孕的上帝。”青鸟这话亵渎至极，果放在世纪高低火刑架雅座一位烤一烤，的教皇却此衷。
教皇是做了个奈的势，随叹气：“圣经的很故写的实在是离谱，别是您，连我很难这听来匪夷思的故有少笃信，果不是传教需，我或许是这一个故来听。
您放，宗教改革这件我并不反，是请您理解，即便我是教皇，教不是我一个人了算的。”
虽按照基督教派的教义，教皇本人是上帝在人间的代言人，理论上他确实全世界有的基督教信徒有指挥号召的力，教本身有其他枢机主教存在，他必须考虑他们的见。
尽管是玩信仰的，知上帝这个老流氓到底是怎回，及圣经上故是扯淡，至少在信徒的候他们必须保持虔诚。
因有维护经典传统的这一套东西，才保证他们的利益权力。
知即便代社枢机主教的权威权力早已不，他们仍旧掌管一整个教区的宗教务，拥有不的实权。
再加上教卖了几百赎罪券的积累，财富是相惊人的，这枢机主教很候，在很程度上是影响到教皇的决定的。
青鸟此是耸了耸肩，随即：“果们跟上代……不，换一个们更容易接受的法，们果登上新的方舟，必须做改变，旧代的东西已经不再适，主的羔羊将弥赛亚订立新约。”
“再立新约？”教皇的脸瑟微变，青鸟的这件不是一件简单的，一个不是让整个教崩溃的。
谓立约，是基督教信仰一个非常重的部分，分旧约新约两个部分。
其旧约是著名的十诫，即摩西代表人类上帝订立的约定，这部分是犹太人初信仰上帝的教义，被记录来便是圣经的旧约部分。
既有旧约，有新约，谓的新约即耶稣基督代表人类与上帝签订的新的约定。
这一部分是基督教更加重尊崇的部分，原因很简单，因这部分主记述的是耶稣他的门徒的故，基督教正是由基督的门徒展来，摩西率领的犹太人不是一回。
虽信仰上帝，犹太教基督教间约是互相方是异端的况。
青鸟提到的再立新约，疑将推翻圣经旧约新约两个部分的教义，等是将今基督教的一切旧有教义全部推翻。
知，即便是文艺复兴来的各宗教改革改宗分裂，基督教派的核教义经典是一直有的，他们做的仅仅是圣经这部唯一典籍的不解读已。
在死海古卷被，曾经有人这部古老的圣经与代圣经进比，结果在长达上千的传抄，代圣经这本古老的圣经间，约有一文字语法演变上的差异， 其他的方是一模一的。
知，光是一本经典传抄上千有抄错、抄乱，教的因循守旧有的厉害。
教皇却知，宗教改革是势在必的，果不趁世界末即将到来的这次机教进重组改革，未来人类必是放弃基督教的信仰的。
实上这一点早在太杨危机刚刚被的候已经有体了，许人原本因世界末的到来寻求信仰的帮助来获慰藉，教却并不很的带给人们灵上的宁静。
毕竟这尼玛世界末了，终审判来了，在这什信仰上帝够到拯救云云，实在是让人很难觉这玩靠谱。
尽管有人来，信仰上帝确实让他们在这绝望的末危机获许经神上的慰藉，码他们安慰果真的死了，他们上堂。
在上一代教皇在位的候，教尝试进一改变，实在是收效甚微。
任教皇接教，沿袭了上一代教皇的风，尝试做改变，不的话他不此配合联合政府宣扬青鸟的信仰是弥赛亚这法了。
是再立新约这，是太关重，让教皇一半法定决。
是他青鸟：“请给我一点间，这件我需召集有枢机主教进商讨。”
八十九章 劳改造
教皇召集枢机主教商讨修改教义，再立新约的显不是一半结论的，他们算是吵上一青鸟觉正常。
在结束了教皇的青鸟便有再关这件，是转始通联政府向外界放了一段关潘拉星的影像资料。
这是在回来的候专门潘拉上拍摄的，记录了潘拉上正在建设的人类哨基，经拍摄了量潘拉上的丽风景。
其不仅有瑰丽到让人觉置身梦境的浮空山，有夜瑟五彩斑斓的森林，更有纳人高耸入云的园树，及青鸟特骑狮鹰翼兽飞到海岛部落拍摄的潘拉星的海洋丽的海洋态。
这景象球上的人类来，简直轮奂到了像是堂，数人沉醉在了潘拉星丽的风光。
原本相信青鸟是弥赛亚的信徒此刻不再青鸟是新代诺亚类的话了，反一个劲的鼓吹这是新的应许！
虽教皇有答应青鸟求再立新约的求，该配合的候人是丝毫不含糊的，直接外宣布教将正式青鸟举仪式，册封其弥赛亚，并且在梵弟冈举盛的庆典。
联合政府此乐见其，不仅在背推波助澜，更方便门，向教提供了诸帮助。
在双方的配合与努力，青鸟提的人类做杰贡献者搭乘飞船往‘堂’的落实了，并且人们知悉。
这，原本在闹的许人瞬间变安分来，不仅始联合政府的工上找了工，一人更是始主举报带头煽闹的人。
这其实理解，他们闹，的是够在这场灾难活来，或者掠取更的利益。
果闹推翻有的秩序，让他们获更的处，他