黑袍若有思：“是，佛图澄有直接一始抢壮男丁主的劳力，兵源，是收连石虎不的老弱妇孺，收了人，有理由跟石虎政策，土，让这人食其力了？”
老祖点了点头，：“是的，石虎是乱世的魔王，的打仗的男人，吃饭，却干不了太活的人，老人孩，他是恨不这人直接消失的，佛图澄是慈悲怀，普渡众，愿帮石虎来养这人，尤其是养活连有，的这人，正石虎的怀，，这人干不了太的活，算是很难养活，需石虎在给他们佛教足够的土余，给他们一定的粮食，供其存。www.qingzhuo.me”
“，交换，在佛寺长的孩，，俗，石赵政权服务，是给编户齐民正式的男丁，并分配妻组庭，是被嫁给军士兵户，或者是入宫宫，石虎这个魔头不白养这人，吃进他们肚的，早晚回来，不，交给佛图澄的佛寺代养到止，且，在佛寺佛法，知忍让，逆来顺受，比一般的在百姓长的孩，反抗识低。”
黑袍叹了口气：“幸石赵政权很早完蛋了，不让他这套搞个几十，上百，恐怕原有少平常人的庭了，反正注定苦，给石赵政权夺兵，不一始送入佛寺拉倒。www.manli.me不，这等是让普通庭断绝孙的做法，在原是不长久的。”
老祖平静：“是的，石赵在平定北方，一直是各路反抗不断，虽他们肆宣扬佛教，是除了孤儿寡母的庭外，这强夺人送入佛寺，跟让人断绝孙什区别。反抗的义仍是层不穷，算给镇压，是人再石赵政权耕产了，算不冉闵，这个帝的完蛋，是早晚的。不，石赵亡了，佛教有跟一完蛋，来在北方，佛教仍兴盛，不管是秦是秦，是做到君王礼佛，其原因，跟石赵其实是差不，外来异族的汉人土的统治，是建立在降低汉人的反抗基础上。”
“这苻氏，姚氏的政权，是羌氐人建立，并非原汉人，他们统治的核仍是靠本部落的族人组的军队，取或一侥幸，坐，这容易了，苻坚姚苌是有仁爱名的君王，不象石赵这残暴，临位不正的问题，，是按儒的法，尊王攘夷的这套，他们了夷，早晚是给推翻赶走的，是，找来佛教来降低民众的反抗，淡化华夷矛盾，佛的慈悲来代替儒的仁义，了他们的政策。”
“两个秦，是因连战，内的男丁死伤很，留了不少孤儿寡母，甚至是有男的这半绝户，这人果全来养，是沉重的负担，，苻坚姚兴宁搞佛寺尼姑庵，来专门收留这在乱世依靠的怜人。，让这人靠食其力的耕，收受香火钱存，实在不的话，再拨给一定数量的钱粮，此一来，减少的负担，不这善的名声，给佛教了。”
“这来，尤其是在秦期，佛寺的扩张，已经越来越严重了，鸠摩罗什首的师僧侣集团，已经不止是收留战乱的孤儿寡妇，更的是不少秦军户，甚至是贵族们逃避侄兵役的处了，秦方强，外战顺利，损失不，且立初需姚氏羌部落上齐战，夺取，人是贪怕死的，到了荣华富贵的姚羌贵族，很不再打仗了。”
“尤其是柴壁战赫连博博的反叛，这两仗让秦军损失达数十万丁男，几乎羌部落有人战死，且胡夏的势力越来越，每次击的伤亡是居高不，这让很羌人畏战避战，通给佛寺捐香火钱的渠，的男丁，寄挂在佛寺名，一遇战，剃度，等到仗打完了，再俗回，这是秦军的战斗力越来越弱的一个重原因。”
斗蓬瑟凝重点了点头：“是的，是此，我跟鸠摩罗什算关系非一般，甚至曾经跟他联合，老祖教诲是，这佛毕竟是竺西来的宗教，有他们的神明很秘法奇术，我们是不跟他们牵扯太，在这个乱世一利他们，长远，是让他们哪来哪，姚氏秦，毕竟是胡人番邦，与我们土世界来是外来户，胡人异教，早晚是我们的头，不，目我们不让刘裕消灭他们。”
老祖满点了点头：“很，斗蓬尊者，们是应该有这的认知才是，不，我们的敌人是刘裕，借一外力来付他，是的，在这魔佛合一的，们清楚了，们认刘裕慧远尚，是绝的不暂的盟友，一定打个死我活吗？”
黑袍的演睛微微眯了来，思考了一儿，才：“我认，他们的理念是有跟本幸冲突的，佛教嘴上是众平等，实际上是打普渡众的旗号，尽占建寺，收取僧尼，本质上是跟争夺资源人口，姚兴忍，刘裕绝不！”
老祖点了点头，：“是的，石虎是乱世的魔王，的打仗的男人，吃饭，却干不了太活的人，老人孩，他是恨不这人直接消失的，佛图澄是慈悲怀，普渡众，愿帮石虎来养这人，尤其是养活连有，的这人，正石虎的怀，，这人干不了太的活，算是很难养活，需石虎在给他们佛教足够的土余，给他们一定的粮食，供其存。www.qingzhuo.me”
“，交换，在佛寺长的孩，，俗，石赵政权服务，是给编户齐民正式的男丁，并分配妻组庭，是被嫁给军士兵户，或者是入宫宫，石虎这个魔头不白养这人，吃进他们肚的，早晚回来，不，交给佛图澄的佛寺代养到止，且，在佛寺佛法，知忍让，逆来顺受，比一般的在百姓长的孩，反抗识低。”
黑袍叹了口气：“幸石赵政权很早完蛋了，不让他这套搞个几十，上百，恐怕原有少平常人的庭了，反正注定苦，给石赵政权夺兵，不一始送入佛寺拉倒。www.manli.me不，这等是让普通庭断绝孙的做法，在原是不长久的。”
老祖平静：“是的，石赵在平定北方，一直是各路反抗不断，虽他们肆宣扬佛教，是除了孤儿寡母的庭外，这强夺人送入佛寺，跟让人断绝孙什区别。反抗的义仍是层不穷，算给镇压，是人再石赵政权耕产了，算不冉闵，这个帝的完蛋，是早晚的。不，石赵亡了，佛教有跟一完蛋，来在北方，佛教仍兴盛，不管是秦是秦，是做到君王礼佛，其原因，跟石赵其实是差不，外来异族的汉人土的统治，是建立在降低汉人的反抗基础上。”
“这苻氏，姚氏的政权，是羌氐人建立，并非原汉人，他们统治的核仍是靠本部落的族人组的军队，取或一侥幸，坐，这容易了，苻坚姚苌是有仁爱名的君王，不象石赵这残暴，临位不正的问题，，是按儒的法，尊王攘夷的这套，他们了夷，早晚是给推翻赶走的，是，找来佛教来降低民众的反抗，淡化华夷矛盾，佛的慈悲来代替儒的仁义，了他们的政策。”
“两个秦，是因连战，内的男丁死伤很，留了不少孤儿寡母，甚至是有男的这半绝户，这人果全来养，是沉重的负担，，苻坚姚兴宁搞佛寺尼姑庵，来专门收留这在乱世依靠的怜人。，让这人靠食其力的耕，收受香火钱存，实在不的话，再拨给一定数量的钱粮，此一来，减少的负担，不这善的名声，给佛教了。”
“这来，尤其是在秦期，佛寺的扩张，已经越来越严重了，鸠摩罗什首的师僧侣集团，已经不止是收留战乱的孤儿寡妇，更的是不少秦军户，甚至是贵族们逃避侄兵役的处了，秦方强，外战顺利，损失不，且立初需姚氏羌部落上齐战，夺取，人是贪怕死的，到了荣华富贵的姚羌贵族，很不再打仗了。”
“尤其是柴壁战赫连博博的反叛，这两仗让秦军损失达数十万丁男，几乎羌部落有人战死，且胡夏的势力越来越，每次击的伤亡是居高不，这让很羌人畏战避战，通给佛寺捐香火钱的渠，的男丁，寄挂在佛寺名，一遇战，剃度，等到仗打完了，再俗回，这是秦军的战斗力越来越弱的一个重原因。”
斗蓬瑟凝重点了点头：“是的，是此，我跟鸠摩罗什算关系非一般，甚至曾经跟他联合，老祖教诲是，这佛毕竟是竺西来的宗教，有他们的神明很秘法奇术，我们是不跟他们牵扯太，在这个乱世一利他们，长远，是让他们哪来哪，姚氏秦，毕竟是胡人番邦，与我们土世界来是外来户，胡人异教，早晚是我们的头，不，目我们不让刘裕消灭他们。”
老祖满点了点头：“很，斗蓬尊者，们是应该有这的认知才是，不，我们的敌人是刘裕，借一外力来付他，是的，在这魔佛合一的，们清楚了，们认刘裕慧远尚，是绝的不暂的盟友，一定打个死我活吗？”
黑袍的演睛微微眯了来，思考了一儿，才：“我认，他们的理念是有跟本幸冲突的，佛教嘴上是众平等，实际上是打普渡众的旗号，尽占建寺，收取僧尼，本质上是跟争夺资源人口，姚兴忍，刘裕绝不！”