州黄培诗狱案，炎武被牵连，北京赶到山东投案。案是莱州人姜元衡告他的主人黄培写逆诗（反清朝的诗），揭吴人陈济编《忠节录》，这书是顾宁人编的，书上有名的牵连到三百人。李因笃听到消息，立刻赶到北京告急营救，炎武的许朋友到济南帮忙，这朱彝尊正在山东巡抚处做幕僚，几方法，炎武打了半官司，居免祸，够危险了。
炎武虽饱经忧患，跋涉半，却勤勉，有一不读书，有一不抄书，蝇头楷，万字一。朋友们有终宴饮，他是皱眉头，客人走了，叹口气：惜是一白白度了。读的书越，游历的方越，写的书越，名气越。1671熊赐履举荐炎武助修《明史》，他拒绝：“果有此举，不介推逃，则屈原死矣。”1678叶方霭、韩菼打算举荐炎武应博鸿儒科，炎武坚决辞谢，一连给叶方霭写了三封信，表明态度，叶方霭知不勉强，方才罢。了避免这类麻烦，炎武此再不到北京来了。
1677，炎武已经六十五岁了。山东到陕西华因，住王宏撰。王宏撰替他盖了几间房，决定在此定居。两写信告诉他的侄：陕西人喜欢经，重处士，主持清议，他省人不。在此买水田四五十亩，维持活。华因这方是交通枢纽，是不门，到各方来的人，知各方的。一旦局势有变化，跑进山守险，不十来路。是志在四方呢，一关门，掌握形势。这封信，炎武定居华因，是他的一志愿抗清斗争密切相关的。
这候，炎武的三个外甥已做了官，徐元文是顺治十六（1659）状元，康熙十八（1679）任《明史》监修裁官，二任察院左御史。徐乾是康熙九（1670）探花，徐秉义是康熙十二（1673）的探花。三兄弟在青曾到炎武的资助教育。他们到舅父老，流离外方，几次写信迎接炎武南归，答应给准备房田产，炎武回信坚决拒绝。他不不肯受这几个清朝新贵的供养，连他的外甥请他的门潘耒做门客，信劝止。义正词严指这人官越，门客越，吧结的人留，刚正方直的人走，他们不找一两个有问的人在身边来遮丑已。应该知香的臭的东西是不放在一个盒的，记住白沙在泥，与俱黑的话，不狎客豪奴混在一才是。这两件，炎武的幸刚介气节。
他的人一，炎武做问是丝毫不苟的，是拿严格的求来求，不满。著《音五书》，历三十，山川亭障，有一不带在身边。稿改了五次，亲抄写了三次，到刻版的候，改了许方。著名的《知录》，1670刻了八卷，了六七，他的问进步了，检查旧，深悔问不博，见解不深，有很缺点，渐次增改，写二十卷。他很虚，朋友有指书错误的方，便立刻改正。十分郑重，有人问他近来《知录》写几卷了，他，别来一，反复研旧，写十几条。他认知识是穷尽的，的绩不骄傲，未来的更不限制。做问不是一进步，便一退步。个人独，有朋友帮助，很难有，老是住在一个方，见闻寡陋，习染不觉。在术上的错误，不宽恕，在给潘耒信上：读书不的人，轻易写书，一定害了读者，像我《跋广韵》篇文章便是例。在它废，重写一篇，送给，记住我的失。我平写的书，类此的很，凡是存在徐的旧，一字不存。思量经力不很衰，不一定死，再，搞一个定本来。
搜辑资料，付极的努力。例他在《金石文字记序》：我轻喜欢访求古人金石文字，不很懂。来读了欧杨修的《集古录》，才知史书相证明，阐幽表微，补阙正误，不是文字已。这二十来，周游各，到名山、镇、祠庙、伽蓝，不寻求，登危峰，探窈壑，扪落石，履荒榛，伐颓垣，畚朽壤，读的碑文，亲抄录，是到一篇人有到的，往往喜欢睡不觉。写文字，态度极谨严，他立定宗旨，凡是文章不关联到术的，代实际有关系的，一概不写。并且慨叹像韩愈的人，假写《原》《原毁》《争臣论》《平淮西碑》《张丞传叙》这几篇，其他捧死人骨头的铭状一概不写，真是近代的泰山北斗了！惜他有这做。
他主张人“有耻”。有耻是有气节，有骨头，做问“古敏求”，继承的遗产，努力钻研。明代末期的风，他是很不的。在《与友人论书》：“呜呼！士不先言耻，则本人，非古闻，则空虚。本人讲空虚，吾见其圣人弥远。”正因他这主张，这做，有人叫他怪，他合不来。
炎武康熙二十一（1682）正月，因上马失足坠，病死山西曲沃，七十岁。
（原载《人民报》，19622月7）
炎武虽饱经忧患，跋涉半，却勤勉，有一不读书，有一不抄书，蝇头楷，万字一。朋友们有终宴饮，他是皱眉头，客人走了，叹口气：惜是一白白度了。读的书越，游历的方越，写的书越，名气越。1671熊赐履举荐炎武助修《明史》，他拒绝：“果有此举，不介推逃，则屈原死矣。”1678叶方霭、韩菼打算举荐炎武应博鸿儒科，炎武坚决辞谢，一连给叶方霭写了三封信，表明态度，叶方霭知不勉强，方才罢。了避免这类麻烦，炎武此再不到北京来了。
1677，炎武已经六十五岁了。山东到陕西华因，住王宏撰。王宏撰替他盖了几间房，决定在此定居。两写信告诉他的侄：陕西人喜欢经，重处士，主持清议，他省人不。在此买水田四五十亩，维持活。华因这方是交通枢纽，是不门，到各方来的人，知各方的。一旦局势有变化，跑进山守险，不十来路。是志在四方呢，一关门，掌握形势。这封信，炎武定居华因，是他的一志愿抗清斗争密切相关的。
这候，炎武的三个外甥已做了官，徐元文是顺治十六（1659）状元，康熙十八（1679）任《明史》监修裁官，二任察院左御史。徐乾是康熙九（1670）探花，徐秉义是康熙十二（1673）的探花。三兄弟在青曾到炎武的资助教育。他们到舅父老，流离外方，几次写信迎接炎武南归，答应给准备房田产，炎武回信坚决拒绝。他不不肯受这几个清朝新贵的供养，连他的外甥请他的门潘耒做门客，信劝止。义正词严指这人官越，门客越，吧结的人留，刚正方直的人走，他们不找一两个有问的人在身边来遮丑已。应该知香的臭的东西是不放在一个盒的，记住白沙在泥，与俱黑的话，不狎客豪奴混在一才是。这两件，炎武的幸刚介气节。
他的人一，炎武做问是丝毫不苟的，是拿严格的求来求，不满。著《音五书》，历三十，山川亭障，有一不带在身边。稿改了五次，亲抄写了三次，到刻版的候，改了许方。著名的《知录》，1670刻了八卷，了六七，他的问进步了，检查旧，深悔问不博，见解不深，有很缺点，渐次增改，写二十卷。他很虚，朋友有指书错误的方，便立刻改正。十分郑重，有人问他近来《知录》写几卷了，他，别来一，反复研旧，写十几条。他认知识是穷尽的，的绩不骄傲，未来的更不限制。做问不是一进步，便一退步。个人独，有朋友帮助，很难有，老是住在一个方，见闻寡陋，习染不觉。在术上的错误，不宽恕，在给潘耒信上：读书不的人，轻易写书，一定害了读者，像我《跋广韵》篇文章便是例。在它废，重写一篇，送给，记住我的失。我平写的书，类此的很，凡是存在徐的旧，一字不存。思量经力不很衰，不一定死，再，搞一个定本来。
搜辑资料，付极的努力。例他在《金石文字记序》：我轻喜欢访求古人金石文字，不很懂。来读了欧杨修的《集古录》，才知史书相证明，阐幽表微，补阙正误，不是文字已。这二十来，周游各，到名山、镇、祠庙、伽蓝，不寻求，登危峰，探窈壑，扪落石，履荒榛，伐颓垣，畚朽壤，读的碑文，亲抄录，是到一篇人有到的，往往喜欢睡不觉。写文字，态度极谨严，他立定宗旨，凡是文章不关联到术的，代实际有关系的，一概不写。并且慨叹像韩愈的人，假写《原》《原毁》《争臣论》《平淮西碑》《张丞传叙》这几篇，其他捧死人骨头的铭状一概不写，真是近代的泰山北斗了！惜他有这做。
他主张人“有耻”。有耻是有气节，有骨头，做问“古敏求”，继承的遗产，努力钻研。明代末期的风，他是很不的。在《与友人论书》：“呜呼！士不先言耻，则本人，非古闻，则空虚。本人讲空虚，吾见其圣人弥远。”正因他这主张，这做，有人叫他怪，他合不来。
炎武康熙二十一（1682）正月，因上马失足坠，病死山西曲沃，七十岁。
（原载《人民报》，19622月7）