不曲目。
搞了这半，终是来到正题上，真正的献俘仪式始。
随鸿胪寺赞礼官再次赞唱：“献俘”。
“献俘。”
“献俘。”
这次，赞礼官喊一句，锦衣仪仗、汉将军始接力，十人到百人，将“献俘”声传。
“快点，跟上来。”
端门的引礼官回头李梁低声了句，随头不回带他们往午门走。
两名校尉左右押解一个战俘向，战俘们步履维艰，若是往早被身士卒一通推搡。
不到了这，人这做，管押走是了。
这被带到京城来的，其实算是命。
知初李梁是留数百人备献俘，不一路来，死了不少人，抵达京城的不剩余百余人。
挑选，是这几十人入宫“送死”。
古往今来，每有战，三军凯旋，向君王敬献战俘，谓“奏凯献俘”。
此古制溯至周朝，《礼记·王制五》有载：“将征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃征。受命祖，受。征执有罪，反，释奠，讯馘告。”
即周征，须祭、祭、告祖；胜，将战俘送至宫祭祀，此振奋将士士气，并宣言君权神授等，称“献俘礼”滥觞。
及至明朝，献俘礼则甚隆重，程序严谨，规模浩。
《明史·礼志军礼》有载：“凡亲征，师，皇帝率诸将陈凯乐俘馘庙南门外，社北门外。告祭庙社，三献礼，师仪。祭毕，俘馘付刑部，协律郎导乐退。”
此次献俘仪式，在京文武官员悉数到场。
官员尽是绯服到青袍绿袍，难怪万历皇帝城往，到尽是人头。
此外，馆暂居京城的外藩使臣，被带到这观礼。
不此馆居住的外藩朝臣，仅有朝鲜琉球两使者。
由不外干预，使明朝外的威慑力降，周边番邦趋若鹜来明朝觐，今已经不再，若不是有市舶司的封贡，怕有其他番邦派人来明。
不魏广德听了，朝鲜琉球使者一是来明朝觐，二是两间有一贸易往来。
知，琉球朝鲜虽是隔海，间有个倭，两直接贸易不便，先到明交易，再各返回。
终，献俘将校押解王杲等人到了午门，李梁列，率辽东将官向门楼上的万历皇帝四叩头礼，平身让到一侧，让皇帝够到他们带来的俘虏。
“谁是王杲？”
朱翊钧在龙椅上，身体倾，稚嫩童音问。
王杲闻言抬头，万历皇帝四目相。
到御座上的皇帝，王杲是崩溃的，他不接受输在这一个娃娃。
实际上别是他，辽东将官有惊异的偷演了御座上的皇帝。
李梁虽知隆庆皇帝英早逝，在黄位上是个十来岁孩，真正到，是另一感觉。
“是王杲。”
俘虏一个人抬头，皇帝很容易知人是谁，随即追问：“是不断兵侵扰我辽东边镇，屠戮明民，什？
我明接纳尔等在关外居住，不到尽是一群狼野辈。
伱别我明尔等薄待，若是不服王化回到北方乡，我们是一群不知礼教辈。”
不这份捷报檄文，则是到了兵部再进润瑟的，原版略有不。
长官员，并有因捷报檄文受到什影响，轻的官员们，不少已经满脸兴奋的跃跃欲试。
胜利的战报，是容易刺激人肾上腺素分泌的，许人不已亢奋来，其实是很正常的。
待谭纶奏报完毕，礼赞管再次赞唱：“进露布。”
随他的喊声，乐师们再次奏响《太平令》，在乐曲声，两个兵部官员展露布，供城楼上的万历皇帝御览。
一段乐曲完毕，乐止。
们楼赞礼官再次赞唱：“宣露布”。
宣展官员跪，礼部宣制官走到露布钱，跪宣露布。
魏广德侧耳侵听点点头，此檄文正是两奏上，昨才宫兵部的奏报。
宣读完毕宣展官宣制官捧露布走人群，来到午门旁早已布置的案将露布置上。
退回位俯伏，兴乐，四拜礼，平身乐止。
按照朱元璋制定的规矩，朝廷的各典礼活，少不了奏乐助兴。
此，明代宫廷有专门的祭祀乐队、朝贺乐队、宴飨乐舞等，分别在不场合，有各的乐曲。
明代祭祀乐舞“抵集汉、唐、宋、元人旧，稍更易其名。”
明代帝王极重视祭祀乐舞，曾次修改乐舞制度，：洪武元，命朱升、范权撰写圜丘、方丘乐章；洪武十二，定合祀乐章；嘉靖九定《夕月乐章》等。
谓合祀乐章，是指明代才始的合祀或合祀社稷乐章，因明初继承儒传统，原将、社稷分祀，明太祖朱元璋坚持将二者合祀方才产。
朝贺乐队奏曲目很，应场合分朝贺仪、朝仪、视仪及传胪仪。
洪武四制定《朝乐章》，升座、公卿入门、上寿、举酒、宫仪式五个环节皆有乐，共26首曲目。
其“升座”奏《万岁乐》《朝》与《万寿圣节朝贺仪》“百官礼”步骤奏乐曲，在朝贺仪、朝仪、视仪及传胪仪等场合，乐队丹陛乐。
此外是宫廷举酒宴，准备宴飨乐舞。
宴飨音乐的舞蹈乐队包括文武二舞、四夷舞及队舞四。
宴飨九奏乐章始确立是九奏三舞制，武舞即《平定舞》；文舞即《车书舞》；四夷舞即《抚安四夷舞》。
到了永乐十八，乐舞数量有增加，队舞数量却与不，增加了《表正万邦舞曲》《命有德舞曲》等。
再到嘉靖间，文武二舞、四夷舞不变，仅保留一支队舞，即《缨鞭胜队舞》在使。
明朝的各典礼活，少不了乐师的参与，在整个典礼活不断演奏各不曲目。
搞了这半，终是来到正题上，真正的献俘仪式始。
随鸿胪寺赞礼官再次赞唱：“献俘”。
“献俘。”
“献俘。”
这次，赞礼官喊一句，锦衣仪仗、汉将军始接力，十人到百人，将“献俘”声传。
“快点，跟上来。”
端门的引礼官回头李梁低声了句，随头不回带他们往午门走。
两名校尉左右押解一个战俘向，战俘们步履维艰，若是往早
搞了这半，终是来到正题上，真正的献俘仪式始。
随鸿胪寺赞礼官再次赞唱：“献俘”。
“献俘。”
“献俘。”
这次，赞礼官喊一句，锦衣仪仗、汉将军始接力，十人到百人，将“献俘”声传。
“快点，跟上来。”
端门的引礼官回头李梁低声了句，随头不回带他们往午门走。
两名校尉左右押解一个战俘向，战俘们步履维艰，若是往早被身士卒一通推搡。
不到了这，人这做，管押走是了。
这被带到京城来的，其实算是命。
知初李梁是留数百人备献俘，不一路来，死了不少人，抵达京城的不剩余百余人。
挑选，是这几十人入宫“送死”。
古往今来，每有战，三军凯旋，向君王敬献战俘，谓“奏凯献俘”。
此古制溯至周朝，《礼记·王制五》有载：“将征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，祃征。受命祖，受。征执有罪，反，释奠，讯馘告。”
即周征，须祭、祭、告祖；胜，将战俘送至宫祭祀，此振奋将士士气，并宣言君权神授等，称“献俘礼”滥觞。
及至明朝，献俘礼则甚隆重，程序严谨，规模浩。
《明史·礼志军礼》有载：“凡亲征，师，皇帝率诸将陈凯乐俘馘庙南门外，社北门外。告祭庙社，三献礼，师仪。祭毕，俘馘付刑部，协律郎导乐退。”
此次献俘仪式，在京文武官员悉数到场。
官员尽是绯服到青袍绿袍，难怪万历皇帝城往，到尽是人头。
此外，馆暂居京城的外藩使臣，被带到这观礼。
不此馆居住的外藩朝臣，仅有朝鲜琉球两使者。
由不外干预，使明朝外的威慑力降，周边番邦趋若鹜来明朝觐，今已经不再，若不是有市舶司的封贡，怕有其他番邦派人来明。
不魏广德听了，朝鲜琉球使者一是来明朝觐，二是两间有一贸易往来。
知，琉球朝鲜虽是隔海，间有个倭，两直接贸易不便，先到明交易，再各返回。
终，献俘将校押解王杲等人到了午门，李梁列，率辽东将官向门楼上的万历皇帝四叩头礼，平身让到一侧，让皇帝够到他们带来的俘虏。
“谁是王杲？”
朱翊钧在龙椅上，身体倾，稚嫩童音问。
王杲闻言抬头，万历皇帝四目相。
到御座上的皇帝，王杲是崩溃的，他不接受输在这一个娃娃。
实际上别是他，辽东将官有惊异的偷演了御座上的皇帝。
李梁虽知隆庆皇帝英早逝，在黄位上是个十来岁孩，真正到，是另一感觉。
“是王杲。”
俘虏一个人抬头，皇帝很容易知人是谁，随即追问：“是不断兵侵扰我辽东边镇，屠戮明民，什？
我明接纳尔等在关外居住，不到尽是一群狼野辈。
伱别我明尔等薄待，若是不服王化回到北方乡，我们是一群不知礼教辈。”
不这份捷报檄文，则是到了兵部再进润瑟的，原版略有不。
长官员，并有因捷报檄文受到什影响，轻的官员们，不少已经满脸兴奋的跃跃欲试。
胜利的战报，是容易刺激人肾上腺素分泌的，许人不已亢奋来，其实是很正常的。
待谭纶奏报完毕，礼赞管再次赞唱：“进露布。”
随他的喊声，乐师们再次奏响《太平令》，在乐曲声，两个兵部官员展露布，供城楼上的万历皇帝御览。
一段乐曲完毕，乐止。
们楼赞礼官再次赞唱：“宣露布”。
宣展官员跪，礼部宣制官走到露布钱，跪宣露布。
魏广德侧耳侵听点点头，此檄文正是两奏上，昨才宫兵部的奏报。
宣读完毕宣展官宣制官捧露布走人群，来到午门旁早已布置的案将露布置上。
退回位俯伏，兴乐，四拜礼，平身乐止。
按照朱元璋制定的规矩，朝廷的各典礼活，少不了奏乐助兴。
此，明代宫廷有专门的祭祀乐队、朝贺乐队、宴飨乐舞等，分别在不场合，有各的乐曲。
明代祭祀乐舞“抵集汉、唐、宋、元人旧，稍更易其名。”
明代帝王极重视祭祀乐舞，曾次修改乐舞制度，：洪武元，命朱升、范权撰写圜丘、方丘乐章；洪武十二，定合祀乐章；嘉靖九定《夕月乐章》等。
谓合祀乐章，是指明代才始的合祀或合祀社稷乐章，因明初继承儒传统，原将、社稷分祀，明太祖朱元璋坚持将二者合祀方才产。
朝贺乐队奏曲目很，应场合分朝贺仪、朝仪、视仪及传胪仪。
洪武四制定《朝乐章》，升座、公卿入门、上寿、举酒、宫仪式五个环节皆有乐，共26首曲目。
其“升座”奏《万岁乐》《朝》与《万寿圣节朝贺仪》“百官礼”步骤奏乐曲，在朝贺仪、朝仪、视仪及传胪仪等场合，乐队丹陛乐。
此外是宫廷举酒宴，准备宴飨乐舞。
宴飨音乐的舞蹈乐队包括文武二舞、四夷舞及队舞四。
宴飨九奏乐章始确立是九奏三舞制，武舞即《平定舞》；文舞即《车书舞》；四夷舞即《抚安四夷舞》。
到了永乐十八，乐舞数量有增加，队舞数量却与不，增加了《表正万邦舞曲》《命有德舞曲》等。
再到嘉靖间，文武二舞、四夷舞不变，仅保留一支队舞，即《缨鞭胜队舞》在使。
明朝的各典礼活，少不了乐师的参与，在整个典礼活不断演奏各不曲目。
搞了这半，终是来到正题上，真正的献俘仪式始。
随鸿胪寺赞礼官再次赞唱：“献俘”。
“献俘。”
“献俘。”
这次，赞礼官喊一句，锦衣仪仗、汉将军始接力，十人到百人，将“献俘”声传。
“快点，跟上来。”
端门的引礼官回头李梁低声了句，随头不回带他们往午门走。
两名校尉左右押解一个战俘向，战俘们步履维艰，若是往早