，一切人是我母，我不受。孝顺，慈悲。” 此，保护扶持们来不及呢，怎恶劣，污辱们呢？
明有一患银，不制，问王龙溪。龙溪曰，譬有人谓汝曰，此有名妓，汝搴帏。汝其言，则汝母姊妹。汝此一片银，息否。
明朝有一个银欲很重，不够我控制，请问王龙溪。王龙溪：譬有一个人，这屋有一位名妓，撩帷幕银欲。听了他的话，掀帷幕一，却是的母亲、儿、姐姐、妹妹。这候的一片银，停息了吗？
曰息矣。龙溪曰，则银本是空，汝认做真耳。人果肯将一切人，母姊妹视，则不银欲恶念由，死轮回，亦由兹顿矣。
回答：止息了。王龙溪：这来，银欲本来是空，做是真实的罢了。一个人果肯将一切人，母亲、儿、姐妹来待，不银欲恶念，有途径，且死轮回，应由此顿离了阿！
不录一书。法语巽 （xun ） 言训，福善祸银案，与夫戒忌期处，一一毕示。其觉世醒迷，谓诚且挚矣。
《不录》这本书。合礼语，婉转言的训诲，善福，银招祸的案例，与房戒忌
的期处，一一全部列示来。这个觉悟世间，唤醒迷人的，是很诚挚阿！
维扬张瑞曾居士，利人切，即刻。命（光）挥窒欲，因怨，不净。叙其旨。
扬州的张瑞曾居士，利益他人的很迫切，立即来刻板印。让我挥扼制银欲的旨，因此怨，不净。来叙述其的义旨。
继因其堂兄正勋逝世，拟此功德荐其灵识。俾罪障消灭福智崇朗。五浊欲界，九品莲邦。因居士孝友，故复撰敦伦序。祈见闻者，各详察焉。则幸甚幸甚。
接因他的堂兄张正勋逝世，打算这个功德超荐他的灵识。使罪障消灭，福德智慧增崇明朗。离五浊欲界，往九品莲邦。因张瑞曾居士的孝友，撰写了《不录敦伦理》的序文。祈望见者闻者，各详细省察阿！是庆幸。普济禅寺打交盘万簿序（代了余尚，打交盘未改十方）
圆通场，弥三际不增不减。普门风范，即万法欠余。亘古亘今，不变。有，法法圆融。虽千佛齐，了有兴。纵三灾迭，岂有败。
观音菩萨的圆通场，弥遍、在、未来三际不增不减。普门士的救度风范，即万法有欠缺，有余。古至今，不变。有，法法圆融。虽千佛一齐世，有一点兴盛。纵水火风三灾迭，哪有损败。
此观音士补怛名山，真实际旧竟景象。至应化门头，则法随缘，在人宏。兴废通鳃，各有由致。
这是观音士，补怛落伽名山，真实际的旧竟景象阿！至随机应化的这个方，是佛法随众机缘兴，佛在每个人宏扬了。佛法的兴盛、衰废、流通、阻鳃，各各有其的因缘节。
明有一患银，不制，问王龙溪。龙溪曰，譬有人谓汝曰，此有名妓，汝搴帏。汝其言，则汝母姊妹。汝此一片银，息否。
明朝有一个银欲很重，不够我控制，请问王龙溪。王龙溪：譬有一个人，这屋有一位名妓，撩帷幕银欲。听了他的话，掀帷幕一，却是的母亲、儿、姐姐、妹妹。这候的一片银，停息了吗？
曰息矣。龙溪曰，则银本是空，汝认做真耳。人果肯将一切人，母姊妹视，则不银欲恶念由，死轮回，亦由兹顿矣。
回答：止息了。王龙溪：这来，银欲本来是空，做是真实的罢了。一个人果肯将一切人，母亲、儿、姐妹来待，不银欲恶念，有途径，且死轮回，应由此顿离了阿！
不录一书。法语巽 （xun ） 言训，福善祸银案，与夫戒忌期处，一一毕示。其觉世醒迷，谓诚且挚矣。
《不录》这本书。合礼语，婉转言的训诲，善福，银招祸的案例，与房戒忌
的期处，一一全部列示来。这个觉悟世间，唤醒迷人的，是很诚挚阿！
维扬张瑞曾居士，利人切，即刻。命（光）挥窒欲，因怨，不净。叙其旨。
扬州的张瑞曾居士，利益他人的很迫切，立即来刻板印。让我挥扼制银欲的旨，因此怨，不净。来叙述其的义旨。
继因其堂兄正勋逝世，拟此功德荐其灵识。俾罪障消灭福智崇朗。五浊欲界，九品莲邦。因居士孝友，故复撰敦伦序。祈见闻者，各详察焉。则幸甚幸甚。
接因他的堂兄张正勋逝世，打算这个功德超荐他的灵识。使罪障消灭，福德智慧增崇明朗。离五浊欲界，往九品莲邦。因张瑞曾居士的孝友，撰写了《不录敦伦理》的序文。祈望见者闻者，各详细省察阿！是庆幸。普济禅寺打交盘万簿序（代了余尚，打交盘未改十方）
圆通场，弥三际不增不减。普门风范，即万法欠余。亘古亘今，不变。有，法法圆融。虽千佛齐，了有兴。纵三灾迭，岂有败。
观音菩萨的圆通场，弥遍、在、未来三际不增不减。普门士的救度风范，即万法有欠缺，有余。古至今，不变。有，法法圆融。虽千佛一齐世，有一点兴盛。纵水火风三灾迭，哪有损败。
此观音士补怛名山，真实际旧竟景象。至应化门头，则法随缘，在人宏。兴废通鳃，各有由致。
这是观音士，补怛落伽名山，真实际的旧竟景象阿！至随机应化的这个方，是佛法随众机缘兴，佛在每个人宏扬了。佛法的兴盛、衰废、流通、阻鳃，各各有其的因缘节。