唐代僧人法诚法师，俗姓樊，雍州万县人。m.ruxueshu.cc幼便僧，持诵《华严经》业。因遇到慧超禅师，禅师隐居在蓝谷高山，法诚法师是摒弃尘劳俗，至诚恭敬向慧超禅师请教法益。来法诚法师在寺院南边的山岭上，建造了一座华严堂，其堂室的内外非常清明洁净。庄严完毕，是绘制《华严经》七处九的图像。竭尽其经诚志，准备书写受持。
宏文士张静者，号笔工，罕有加胜。乃请至山舍，令受斋戒，洁净修。口含香汁，身被新服。静长途写经，纸直五十。诚料其见，才写两纸，酬直五百。静利其货，竭力写。
宏文士张静，号称善书写的人，很少有比他书法更的人。法诚法师是邀请张静到山上的屋舍，令其受持斋戒，清净修。张静口含香汁，身上穿干净的新衣服，书写经文。，由张静是远路来，专写经，有每写一张纸价值五十钱，法诚法师预先知张静的法，才写了两张纸，法诚法师便给他报酬五百钱。张静由到优厚的利益，因此更加竭尽力书写。
终部已来，诚恒每烧香供养，在其案。点画间，缘目睹，略遗漏。故其克钻注，感异鸟，形瑟稀世。飞入堂，徘徊鼓舞。至经案，复上香炉。摄静住观，驯狎，久翔逝。明经了，将兴庆，鸟飞来，驯扰，鸣唳哀亮。
整部写经的程，法诚法师每在张静写经的书案烧香供养。在张静一点一画间，法诚法师，演睛，完全有遗漏错误。由他这至诚恭敬，一倾注，常常感应到世间稀有、身体艳丽的灵异鸟，飞入厅堂，盘旋飞舞。有飞到经案，有飞到香炉上，极安静并观写经，鸟的神态极且温顺驯服，在这停留长久一段间才飞走。二，写经完毕，即将举办庆祝，灵鸟再度飞来，一温驯安静，它鸣叫的声音清澈哀亮。
贞观初，造画千佛，鸟飞来，登止匠背。营斋供，庆诸经像。次，怪其不至。诚顾山岑曰，鸟既不至，吾诚感。将不嫌诸秽，致有此征。言已，欻飞来，旋鸣啭。入香水，奋迅浴，便逝。此者，非复述。
贞观初，法诚法师造画千佛像，灵鸟再次飞来，站在工匠的背上。来营办斋食供养，庆祝完了诸经像，到了午分，觉奇怪灵鸟何不到。法诚法师回顾山岭：“灵鸟既不来，是因我的诚不够感人。难是嫌弃我有污秽的，才致使有这的征验？”话音刚落，灵鸟忽飞来，盘旋飞鸣啼，并进入香水，振奋双翅洗浴，午便离。这灵验的，法一一叙述。
静素善翰墨，乡曲推。山路岩崖，勒诸经偈，皆其笔。写法华，正露。因他，未营收举。属洪雨滂注，沟涧波飞。走往，合案并干，余便流潦。尝却偃横松，遂落悬溜。未至涧，不觉已登高岸，不损一毛。
写经的张静平善笔墨文字，乡人共推崇。在山路的石壁悬崖，刻写的一经典偈颂，是他的笔。张静有一次书写《法华经》，正是在露，因临有到他处，并有将纸笔经书收拾。正遇到雨滂沱注，山沟溪涧波涛纷飞。张静赶紧跑回，整个桌案是干燥的，桌案旁边的物品已被水冲走了。张静曾经躺在横松上休息，一不堕落到悬崖，落到的涧水，已经不知不觉站立在高处的岸上，有损伤一跟汗毛。
【注】法诚张静，各竭诚敬。故其感应，俱难思议。华严悬谈，及玄记，并续高僧传。
注：法诚法师、张静，各竭尽其诚恭敬，才有这的感应，是难思议的。此段文字《华严经悬谈》、《玄记》及《续高僧传》。
唐僧昙韵，定州人。七十，隋末丧乱，隐离石北千山。常诵法华经。欲写其经，人志。此积。忽有书，何至。云欲洁净，并。即清旦，食讫入浴。净衣，受八戒。入净室，口含檀香，烧香悬幡，寂抄写，至暮方。明先，曾不告倦。及经写了，法奉衬。相送门，斯须不见。
唐代僧人昙韵法师，定州人，七十岁，隋朝末极战乱，因此隐居到离石一带的北千山，常常持诵《法华经》，书写此经，是有志合的人。此经了很，有一忽有一位书，不知何来，称法师求的书写经典端洁清净，他做到。因此，在清晨，饮食便洗浴，穿干净的衣服，并受持八关斋戒。进入清净的房间，口含檀香，烧香悬幡，一寂安静抄写经典，到了落薄暮才来。二，先一，来不曾疲倦。等到经典书写完，法给予书酬金，昙韵法师他送门外，书一不见了。
乃至装潢，一正法。韵受持读，七
重裹结。一重一度香水洗，初暂废。遭胡贼，乃箱盛其经，置高岩上。经贼静，方寻不见。周慞穷觅，乃岩获。箱巾糜烂，拨朽见经，旧鲜。
甚至此经书的函套装潢，非常法进。昙韵法师受持读诵，经书七层布来包裹捆结，每打一层，先香水洗一次，来不曾废止。来遇到胡人乱，是书箱装其经典，放置在高山岩洞上。经一，贼乱才止，四处找寻不见其经。是慌张寻觅，才在岩洞找到。其书箱包巾已经坏烂了，拨腐朽的布才见到经典，经典依旧像一光鲜完。
【注】写经诚，感圣来应。圣虽来应，示凡夫。故一依其法，清旦食讫入浴，净衣等。八戒，即八关斋法，不食体，不杀等八戒助。关闭贪瞋痴等烦恼惑业，不令。乃令在人受戒。今朝清晨受，至明明相限。写经令其常持，故须常受。至暮方，则午亦不食矣。
注：因昙韵法师书写经典的虔诚，才感圣人来应。圣人虽来应，是示凡夫。够专一其清净法，清晨饮食入浴，穿清净衣等等。“八戒”，即是八关斋戒，了午不饭食体，不杀等八戒助。关闭贪嗔痴等烦恼惑业，不令其。这是让在人受戒，今早上清晨受，到明太杨光明相限。写经者令其常持八戒，故须常受八关斋戒。书到落薄暮才来，是午不饮食了。
裹音果，包。一重一度香水洗者，即读一回经，先香水洗一度。箱巾烂经鲜者，一圣人法力加持，一韵师诚感格，一妙经功德难思故。韵师住隰州。宣律师，贞观十一至彼见。已七十矣。此数条，皆三宝感通录。
“裹”的读音“guo ”，是指“包袱。” “一重一度香水洗”，是读一回经典，先香水洗一次。书箱包巾坏烂经典光鲜完，一来这是因圣人写经法力加持，一来这是因昙韵法师的诚感，一来是因《妙法莲华经》的功德难思议的缘故。昙韵法师来住在隰（xi ）州，宣律师曾贞观十一到个方亲拜见
宏文士张静者，号笔工，罕有加胜。乃请至山舍，令受斋戒，洁净修。口含香汁，身被新服。静长途写经，纸直五十。诚料其见，才写两纸，酬直五百。静利其货，竭力写。
宏文士张静，号称善书写的人，很少有比他书法更的人。法诚法师是邀请张静到山上的屋舍，令其受持斋戒，清净修。张静口含香汁，身上穿干净的新衣服，书写经文。，由张静是远路来，专写经，有每写一张纸价值五十钱，法诚法师预先知张静的法，才写了两张纸，法诚法师便给他报酬五百钱。张静由到优厚的利益，因此更加竭尽力书写。
终部已来，诚恒每烧香供养，在其案。点画间，缘目睹，略遗漏。故其克钻注，感异鸟，形瑟稀世。飞入堂，徘徊鼓舞。至经案，复上香炉。摄静住观，驯狎，久翔逝。明经了，将兴庆，鸟飞来，驯扰，鸣唳哀亮。
整部写经的程，法诚法师每在张静写经的书案烧香供养。在张静一点一画间，法诚法师，演睛，完全有遗漏错误。由他这至诚恭敬，一倾注，常常感应到世间稀有、身体艳丽的灵异鸟，飞入厅堂，盘旋飞舞。有飞到经案，有飞到香炉上，极安静并观写经，鸟的神态极且温顺驯服，在这停留长久一段间才飞走。二，写经完毕，即将举办庆祝，灵鸟再度飞来，一温驯安静，它鸣叫的声音清澈哀亮。
贞观初，造画千佛，鸟飞来，登止匠背。营斋供，庆诸经像。次，怪其不至。诚顾山岑曰，鸟既不至，吾诚感。将不嫌诸秽，致有此征。言已，欻飞来，旋鸣啭。入香水，奋迅浴，便逝。此者，非复述。
贞观初，法诚法师造画千佛像，灵鸟再次飞来，站在工匠的背上。来营办斋食供养，庆祝完了诸经像，到了午分，觉奇怪灵鸟何不到。法诚法师回顾山岭：“灵鸟既不来，是因我的诚不够感人。难是嫌弃我有污秽的，才致使有这的征验？”话音刚落，灵鸟忽飞来，盘旋飞鸣啼，并进入香水，振奋双翅洗浴，午便离。这灵验的，法一一叙述。
静素善翰墨，乡曲推。山路岩崖，勒诸经偈，皆其笔。写法华，正露。因他，未营收举。属洪雨滂注，沟涧波飞。走往，合案并干，余便流潦。尝却偃横松，遂落悬溜。未至涧，不觉已登高岸，不损一毛。
写经的张静平善笔墨文字，乡人共推崇。在山路的石壁悬崖，刻写的一经典偈颂，是他的笔。张静有一次书写《法华经》，正是在露，因临有到他处，并有将纸笔经书收拾。正遇到雨滂沱注，山沟溪涧波涛纷飞。张静赶紧跑回，整个桌案是干燥的，桌案旁边的物品已被水冲走了。张静曾经躺在横松上休息，一不堕落到悬崖，落到的涧水，已经不知不觉站立在高处的岸上，有损伤一跟汗毛。
【注】法诚张静，各竭诚敬。故其感应，俱难思议。华严悬谈，及玄记，并续高僧传。
注：法诚法师、张静，各竭尽其诚恭敬，才有这的感应，是难思议的。此段文字《华严经悬谈》、《玄记》及《续高僧传》。
唐僧昙韵，定州人。七十，隋末丧乱，隐离石北千山。常诵法华经。欲写其经，人志。此积。忽有书，何至。云欲洁净，并。即清旦，食讫入浴。净衣，受八戒。入净室，口含檀香，烧香悬幡，寂抄写，至暮方。明先，曾不告倦。及经写了，法奉衬。相送门，斯须不见。
唐代僧人昙韵法师，定州人，七十岁，隋朝末极战乱，因此隐居到离石一带的北千山，常常持诵《法华经》，书写此经，是有志合的人。此经了很，有一忽有一位书，不知何来，称法师求的书写经典端洁清净，他做到。因此，在清晨，饮食便洗浴，穿干净的衣服，并受持八关斋戒。进入清净的房间，口含檀香，烧香悬幡，一寂安静抄写经典，到了落薄暮才来。二，先一，来不曾疲倦。等到经典书写完，法给予书酬金，昙韵法师他送门外，书一不见了。
乃至装潢，一正法。韵受持读，七
重裹结。一重一度香水洗，初暂废。遭胡贼，乃箱盛其经，置高岩上。经贼静，方寻不见。周慞穷觅，乃岩获。箱巾糜烂，拨朽见经，旧鲜。
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【注】写经诚，感圣来应。圣虽来应，示凡夫。故一依其法，清旦食讫入浴，净衣等。八戒，即八关斋法，不食体，不杀等八戒助。关闭贪瞋痴等烦恼惑业，不令。乃令在人受戒。今朝清晨受，至明明相限。写经令其常持，故须常受。至暮方，则午亦不食矣。
注：因昙韵法师书写经典的虔诚，才感圣人来应。圣人虽来应，是示凡夫。够专一其清净法，清晨饮食入浴，穿清净衣等等。“八戒”，即是八关斋戒，了午不饭食体，不杀等八戒助。关闭贪嗔痴等烦恼惑业，不令其。这是让在人受戒，今早上清晨受，到明太杨光明相限。写经者令其常持八戒，故须常受八关斋戒。书到落薄暮才来，是午不饮食了。
裹音果，包。一重一度香水洗者，即读一回经，先香水洗一度。箱巾烂经鲜者，一圣人法力加持，一韵师诚感格，一妙经功德难思故。韵师住隰州。宣律师，贞观十一至彼见。已七十矣。此数条，皆三宝感通录。
“裹”的读音“guo ”，是指“包袱。” “一重一度香水洗”，是读一回经典，先香水洗一次。书箱包巾坏烂经典光鲜完，一来这是因圣人写经法力加持，一来这是因昙韵法师的诚感，一来是因《妙法莲华经》的功德难思议的缘故。昙韵法师来住在隰（xi ）州，宣律师曾贞观十一到个方亲拜见