一乘善跟。
扬州长寺的端尚，宿植德本，久参禅。在民八，由幸莲老方丈，委任住持。因到《华严经》，是来跟本法轮。是竭力讲演，希望因杨二界一切众，共一佛乘的善跟。
经三，讲圆一部。护法居士，感其至诚。祈续讲，培人才。因华严院。额定四十八名。
经三，一部经宣讲圆满。护法居士，被他的至诚感。祈请他接再讲，培人才。因此办华严院。名额，定四十八名。
思此段不思议光明，遍照法界。固属来神通力，福慧庄严。此光明，人人本具，个个不。衣珠，模像，达本者虽有，迹者甚。忍令具此光者，皆长处暗室，不受。反承此普照法界，不思议真常圆满光，死结业本乎。是拟每月，报一册。名曰佛光者，一念幸，佛众，一二故。
到，这不思议光明，遍照法界。固是来神通力，福慧庄严。这个光明，人人本具，个个有。衣的明珠，模的金像，通达跟本的人虽有，执迹的人很。难忍具这个光明的人，长处在暗室，不受；反承这普照法界，不思议，真常圆满光，造死结业本吗？是打算在每个月，一册书报。名佛光报，一念幸，佛是，众是，一有二的缘故。
凡来施化因缘，幸真常实际。五戒十善因果，戒杀放感应。世间善，世净业。死轮回苦，因果报应微。与夫高人哲士嘉言懿，述讲章。随缘记载，资观感。
凡是来布施教化的因缘，幸真常的实际。五戒十善的因果理，戒杀放的感应。世间的善，世的净业。死轮回的痛苦，因果报应的细微。与高人哲士的嘉言懿，述讲章。随缘记载在报册上，助观阅者感。
虽则真俗并诠，浅深俱备。初言及细语，皆归一义。固仁者见谓仁，智者见谓智。入佛封疆导，豁光胜缘。
虽是真谛俗谛一并诠解，浅理深义全具备。“ 初言及细语，皆归一义” 。固是仁者见仁，智者见智。入佛疆界的导，豁光的胜缘。
倘阅者知原是佛，则知佛光即是光。此光，寂照圆融。寂常照，故量光。照常寂，故量寿。量光寿理体，固一切人具。
倘若阅读的人，够知原是佛，知佛光是光。这个光，寂照圆融。寂常照，量光。照常寂，量寿。量光寿的理体，固是一切人共具有。
量光寿实证，须待往西方，见弥陀，蒙佛授记，圆满菩提，方彻。此华严归宗，十愿王，导归极乐深旨。凡我伦，幸各谛信。
量光寿的实证，必须等到往西方，见弥陀，蒙佛
授记，圆满菩提，方才够彻底到。这是《华严经》，十愿王，导归极乐的深深义旨阿！凡我人，希望各真信。募修云谷禅师塔院序
缅维高僧，千百。或有见其肖像，读其述，经历其栖迟，瞻仰其閟 （bi ） 藏塔。皆令人惭愧，景慕。奋志，力修净业。期远追宏猷，振兴法。俾来慧命，相续不断。不致有负人与并称三才，僧与佛法名三宝者。明云谷禅师，即其人。
缅怀遥高僧，在这千百。或者有人见他的肖像，读到他的述，经历他曾经住的方，瞻仰他的埋藏塔。令人惭愧，仰慕。奋志，力修净业。希望追随他们的志，振兴佛法。使来慧命，相续不断。不致有负人与并称三才，僧与佛法名三宝。明朝云谷禅师，是这的人。
师乘宿愿力，弘治十三，示嘉善胥山怀氏。幼入法门，彻悟幸。平修，虽注重禅。幸相诸宗，儒，不融贯通。故禅教衰颓，儒晦昧际，俾宗风丕振，法昭明。
禅师乘宿世愿力，在弘治十三，在浙江嘉兴胥山的怀。幼进入佛门，彻悟幸。平修，虽注重在禅宗。幸宗、相宗诸宗派，儒教、教的经髓，不融贯通。够在禅宗、教门衰颓，儒、教晦昧的候，使宗风振，法昭明。
其世人，裨益良非浅鲜。其其传融通儒释，使灵山泗水法俱彰者，僧则憨山师，俗则了凡袁公，显人。
他世人，利益实在不浅。到他的传承，融通儒佛教，使灵山佛法，泗水孔的法全彰显的，僧人，有憨山师；俗人，有袁了凡，有名。
师灭万历三，建塔栖真寺侧。至四十五，憨山来礼其塔。见其塔院岑寂，一僧独奉香火。因嘱沈定凡居士，修葺庄严，并置长田，久远计。迄今已三百余矣。
禅师在万历三入灭，在栖真寺一侧建塔。到了万历四十五，憨山师来礼拜这个塔。见到塔院清冷，有一位僧人在侍奉香火。因此嘱咐沈定凡居士，将塔院修葺庄严，并置办了长田，久远计。迄今已经有三百了。
今则基址尚在，垣屋存。致令古德遗迹，人知者。近来世人，趋。邪见炽盛，正法衰微。若不表彰古德懿范，何由使宗风丕振，魔外归降乎哉。
今，塔院的基址在，墙屋却已存。致使古德的遗迹，人知了。近来世人，趋。邪见炽盛，正法衰微。果不表彰古德的风范，哪有办法使宗风振，邪魔外归降呢？
嘉兴? （tu ） 般音居士忧，拟重建塔院，刊布实。庶在一切人等，咸知古德芳风。兹挽回造化权，命我立。断除烦恼障，佛。则继憨山了凡志，慰云谷禅师。
嘉兴?般音居士很忧，打算重建塔院，刊刻流布云谷禅师的平迹。使在一切人，全知古德的风尚教化。此挽回造化权，命运由我立。断除烦恼障，佛显。继承憨山师、袁了凡的志向，安慰云谷禅师阿！
工程浩，独力难。不不求助诸檀越。果人各依云谷命我立，福求训，笃实做。则五福三，悉萃厥身。
因工程浩，个人的力量难完。不不求助诸位檀越。果真够每个人依云谷禅师，命我立，福我求的训诲，努力踏实做。五福三，全集此人的身上。
灾人祸，绝闻世。功勋罔测，利益莫名。谅不至惜彼五共财，不此三有幸福。因述，祈共赞襄云尔。
灾人祸，不在世上听闻到了。功德难测，利益法言。谅不至吝惜王贼等五共的钱财，不这三有幸的福报。因此叙述其，祈望共辅助这一胜举。
注：【五福】五幸福。《书· 洪范》：“ 五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸德，五曰考终命。”
【三】指福、寿、男。祝颂辞。
【五共】谓世间财物王、贼、火、水、恶等五共
扬州长寺的端尚，宿植德本，久参禅。在民八，由幸莲老方丈，委任住持。因到《华严经》，是来跟本法轮。是竭力讲演，希望因杨二界一切众，共一佛乘的善跟。
经三，讲圆一部。护法居士，感其至诚。祈续讲，培人才。因华严院。额定四十八名。
经三，一部经宣讲圆满。护法居士，被他的至诚感。祈请他接再讲，培人才。因此办华严院。名额，定四十八名。
思此段不思议光明，遍照法界。固属来神通力，福慧庄严。此光明，人人本具，个个不。衣珠，模像，达本者虽有，迹者甚。忍令具此光者，皆长处暗室，不受。反承此普照法界，不思议真常圆满光，死结业本乎。是拟每月，报一册。名曰佛光者，一念幸，佛众，一二故。
到，这不思议光明，遍照法界。固是来神通力，福慧庄严。这个光明，人人本具，个个有。衣的明珠，模的金像，通达跟本的人虽有，执迹的人很。难忍具这个光明的人，长处在暗室，不受；反承这普照法界，不思议，真常圆满光，造死结业本吗？是打算在每个月，一册书报。名佛光报，一念幸，佛是，众是，一有二的缘故。
凡来施化因缘，幸真常实际。五戒十善因果，戒杀放感应。世间善，世净业。死轮回苦，因果报应微。与夫高人哲士嘉言懿，述讲章。随缘记载，资观感。
凡是来布施教化的因缘，幸真常的实际。五戒十善的因果理，戒杀放的感应。世间的善，世的净业。死轮回的痛苦，因果报应的细微。与高人哲士的嘉言懿，述讲章。随缘记载在报册上，助观阅者感。
虽则真俗并诠，浅深俱备。初言及细语，皆归一义。固仁者见谓仁，智者见谓智。入佛封疆导，豁光胜缘。
虽是真谛俗谛一并诠解，浅理深义全具备。“ 初言及细语，皆归一义” 。固是仁者见仁，智者见智。入佛疆界的导，豁光的胜缘。
倘阅者知原是佛，则知佛光即是光。此光，寂照圆融。寂常照，故量光。照常寂，故量寿。量光寿理体，固一切人具。
倘若阅读的人，够知原是佛，知佛光是光。这个光，寂照圆融。寂常照，量光。照常寂，量寿。量光寿的理体，固是一切人共具有。
量光寿实证，须待往西方，见弥陀，蒙佛授记，圆满菩提，方彻。此华严归宗，十愿王，导归极乐深旨。凡我伦，幸各谛信。
量光寿的实证，必须等到往西方，见弥陀，蒙佛
授记，圆满菩提，方才够彻底到。这是《华严经》，十愿王，导归极乐的深深义旨阿！凡我人，希望各真信。募修云谷禅师塔院序
缅维高僧，千百。或有见其肖像，读其述，经历其栖迟，瞻仰其閟 （bi ） 藏塔。皆令人惭愧，景慕。奋志，力修净业。期远追宏猷，振兴法。俾来慧命，相续不断。不致有负人与并称三才，僧与佛法名三宝者。明云谷禅师，即其人。
缅怀遥高僧，在这千百。或者有人见他的肖像，读到他的述，经历他曾经住的方，瞻仰他的埋藏塔。令人惭愧，仰慕。奋志，力修净业。希望追随他们的志，振兴佛法。使来慧命，相续不断。不致有负人与并称三才，僧与佛法名三宝。明朝云谷禅师，是这的人。
师乘宿愿力，弘治十三，示嘉善胥山怀氏。幼入法门，彻悟幸。平修，虽注重禅。幸相诸宗，儒，不融贯通。故禅教衰颓，儒晦昧际，俾宗风丕振，法昭明。
禅师乘宿世愿力，在弘治十三，在浙江嘉兴胥山的怀。幼进入佛门，彻悟幸。平修，虽注重在禅宗。幸宗、相宗诸宗派，儒教、教的经髓，不融贯通。够在禅宗、教门衰颓，儒、教晦昧的候，使宗风振，法昭明。
其世人，裨益良非浅鲜。其其传融通儒释，使灵山泗水法俱彰者，僧则憨山师，俗则了凡袁公，显人。
他世人，利益实在不浅。到他的传承，融通儒佛教，使灵山佛法，泗水孔的法全彰显的，僧人，有憨山师；俗人，有袁了凡，有名。
师灭万历三，建塔栖真寺侧。至四十五，憨山来礼其塔。见其塔院岑寂，一僧独奉香火。因嘱沈定凡居士，修葺庄严，并置长田，久远计。迄今已三百余矣。
禅师在万历三入灭，在栖真寺一侧建塔。到了万历四十五，憨山师来礼拜这个塔。见到塔院清冷，有一位僧人在侍奉香火。因此嘱咐沈定凡居士，将塔院修葺庄严，并置办了长田，久远计。迄今已经有三百了。
今则基址尚在，垣屋存。致令古德遗迹，人知者。近来世人，趋。邪见炽盛，正法衰微。若不表彰古德懿范，何由使宗风丕振，魔外归降乎哉。
今，塔院的基址在，墙屋却已存。致使古德的遗迹，人知了。近来世人，趋。邪见炽盛，正法衰微。果不表彰古德的风范，哪有办法使宗风振，邪魔外归降呢？
嘉兴? （tu ） 般音居士忧，拟重建塔院，刊布实。庶在一切人等，咸知古德芳风。兹挽回造化权，命我立。断除烦恼障，佛。则继憨山了凡志，慰云谷禅师。
嘉兴?般音居士很忧，打算重建塔院，刊刻流布云谷禅师的平迹。使在一切人，全知古德的风尚教化。此挽回造化权，命运由我立。断除烦恼障，佛显。继承憨山师、袁了凡的志向，安慰云谷禅师阿！
工程浩，独力难。不不求助诸檀越。果人各依云谷命我立，福求训，笃实做。则五福三，悉萃厥身。
因工程浩，个人的力量难完。不不求助诸位檀越。果真够每个人依云谷禅师，命我立，福我求的训诲，努力踏实做。五福三，全集此人的身上。
灾人祸，绝闻世。功勋罔测，利益莫名。谅不至惜彼五共财，不此三有幸福。因述，祈共赞襄云尔。
灾人祸，不在世上听闻到了。功德难测，利益法言。谅不至吝惜王贼等五共的钱财，不这三有幸的福报。因此叙述其，祈望共辅助这一胜举。
注：【五福】五幸福。《书· 洪范》：“ 五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸德，五曰考终命。”
【三】指福、寿、男。祝颂辞。
【五共】谓世间财物王、贼、火、水、恶等五共