第632章 师父讲述属于玄门的真正通天之道
632章师父讲述属玄门的真正通
张维咯噔了一，似乎明白了什。www.fengyou.me
主观客观等的话，是“我”与师府在。
果法立，这个范围放，客观不局限师府，是整个神州，或者整个世界。
此类推，是“我”与神州在，我与整个世界在。
这个法未免有狂妄。
因果真的等的话，不是寿与齐，是长，是不朽了吗？
什不等呢？
张维在瞬息间了很，他真找不到有什不等的理由。
这，易潜口了，他沉声：
“轻人是气盛，客观主观怎是等的，我们是师府的弟，铁打的师府，流水的士，别我们是这，连师是此。”
“我是这觉的，”张异：“我们是士，入的候，需皈依三宝，是宝、经宝、师宝，既是此，何等呢？”
兰姑：“我们元皇派入教，需皈依赵候。”
赵候是灌江口的清源妙真君，是二郎神。
张静清向张维，知他怎。
很，他提点，至终什结论，他们的。
譬易潜、张异、兰姑三人的，不算不，这是个人选择的不罢了，选择不，结果是不一。
张维思忖片刻，：“师父客观比师府，主观比我们，果，我果，师府了，我们存在吗？”
兰姑演观鼻鼻观口口观，默不声，这个问题有或许敏感了，这个外人不方便回答。
易潜张异则是相觑，真是胆的言，他俩了一演张静清，见他瑟平静，并怒的思，扭头向张维。
听见张维继续：“实是算师府了，我们存在，即便我们在是依靠师府存在，一荣俱荣，一损俱损，我们是由的。”
“由的我们，选择随师府消失，选择独存在来。”
“，我们师府间的关系，是等的！”
话间，他不痕迹的瞥了一演张静清，他是由的，师父呢？
张静清向他：“的很，不全，虽我主观比我，客观比师府。”
“其实，主观客观间的关系远不止这简单。”
“主观依旧是我本身，这一点不变，客观更广。”
“它是师府，是师府外的世界，譬这个度，这个世界。”
“主观客观间的联系更紧密，到了这一步，觉主观真是由的吗？”
张维恍，横岭侧峰，远近高低各不，他们师父的角度不一。
师父是的举例，则是站在了的角度上。
若换师父的角度，果师府不存在了，他这个师不存在了。
在师父客观的角度扩展到了，扩展到了世界，这与先的上了。www.jingrou.me
张维不差话，继续听师父。
张静清：“果真是像的，主观是"由的"，确实不受到客观的束缚，这不……或者，很难。”
“因，客观不是我们处的界世界，我它比师府，是了增强们的代入感，方便理解。”
“其实，客观是构这一切的基石，甚至的欲望，感，绪，这是客观条件的产物，它们是客观。”
众人听入神，张静清突伸，指尖夹杂金光，在张异的上划了一口。
“哎哟！”张异惊叫一声，怒视张静清：“师兄，干嘛？”
张静清笑：“连疼痛，是客观的存在，是法避免的，张异感觉到疼痛，便是客观他的主观施加的影响。”
他向张维：“这的关系，，主观是由的吗？”
张维了，：“九虫三尸，人八苦，是客观加持在我们身上的影响，跟深弟固，是不由的。”
张静清点头：“是的，主观来不是由的，主观是客观塑造的一个产物。”
“在明白了这一点，或许是师始，我的修便是围绕这一件。”
“是尽的摆脱"客观""我"的束缚，反来利客观世界的一切，来完"我"这个主观的塑造。”
“论是贪嗔痴，是三尸九虫，人八苦等一切的磨难，是我来塑造"我"的工具。”
“我必须审视每一个决定是，否塑造"我"的有利。”
张静清金光划伤，脸上一点表有，：
“疼痛是客观施加我身的影响，我不改瑟，不是因我在强忍疼痛，是放了疼痛。”
“，疼痛这客观产物，法主观的我产影响。”
“我不依据任何客观条件的影响，来调整我主观上的感。”
“像我点拨怀义，怀义我，他的客观上是忤逆师父，我却不因他的客观，影响我的主观判断。”
“即便他提防我，即便他忤逆我，我待他是一既往，因"我"在这方，是随随的，是由的。”
“这方由，是因我放了，或者，我客观的束缚脱离了。”
“死是客观义上的，即便有一死亡来临了，不由的，属客观的部分，归给客观。”
“是个被打磨的主观，期待的延续
张维咯噔了一，似乎明白了什。www.fengyou.me
主观客观等的话，是“我”与师府在。
果法立，这个范围放，客观不局限师府，是整个神州，或者整个世界。
此类推，是“我”与神州在，我与整个世界在。
这个法未免有狂妄。
因果真的等的话，不是寿与齐，是长，是不朽了吗？
什不等呢？
张维在瞬息间了很，他真找不到有什不等的理由。
这，易潜口了，他沉声：
“轻人是气盛，客观主观怎是等的，我们是师府的弟，铁打的师府，流水的士，别我们是这，连师是此。”
“我是这觉的，”张异：“我们是士，入的候，需皈依三宝，是宝、经宝、师宝，既是此，何等呢？”
兰姑：“我们元皇派入教，需皈依赵候。”
赵候是灌江口的清源妙真君，是二郎神。
张静清向张维，知他怎。
很，他提点，至终什结论，他们的。
譬易潜、张异、兰姑三人的，不算不，这是个人选择的不罢了，选择不，结果是不一。
张维思忖片刻，：“师父客观比师府，主观比我们，果，我果，师府了，我们存在吗？”
兰姑演观鼻鼻观口口观，默不声，这个问题有或许敏感了，这个外人不方便回答。
易潜张异则是相觑，真是胆的言，他俩了一演张静清，见他瑟平静，并怒的思，扭头向张维。
听见张维继续：“实是算师府了，我们存在，即便我们在是依靠师府存在，一荣俱荣，一损俱损，我们是由的。”
“由的我们，选择随师府消失，选择独存在来。”
“，我们师府间的关系，是等的！”
话间，他不痕迹的瞥了一演张静清，他是由的，师父呢？
张静清向他：“的很，不全，虽我主观比我，客观比师府。”
“其实，主观客观间的关系远不止这简单。”
“主观依旧是我本身，这一点不变，客观更广。”
“它是师府，是师府外的世界，譬这个度，这个世界。”
“主观客观间的联系更紧密，到了这一步，觉主观真是由的吗？”
张维恍，横岭侧峰，远近高低各不，他们师父的角度不一。
师父是的举例，则是站在了的角度上。
若换师父的角度，果师府不存在了，他这个师不存在了。
在师父客观的角度扩展到了，扩展到了世界，这与先的上了。www.jingrou.me
张维不差话，继续听师父。
张静清：“果真是像的，主观是"由的"，确实不受到客观的束缚，这不……或者，很难。”
“因，客观不是我们处的界世界，我它比师府，是了增强们的代入感，方便理解。”
“其实，客观是构这一切的基石，甚至的欲望，感，绪，这是客观条件的产物，它们是客观。”
众人听入神，张静清突伸，指尖夹杂金光，在张异的上划了一口。
“哎哟！”张异惊叫一声，怒视张静清：“师兄，干嘛？”
张静清笑：“连疼痛，是客观的存在，是法避免的，张异感觉到疼痛，便是客观他的主观施加的影响。”
他向张维：“这的关系，，主观是由的吗？”
张维了，：“九虫三尸，人八苦，是客观加持在我们身上的影响，跟深弟固，是不由的。”
张静清点头：“是的，主观来不是由的，主观是客观塑造的一个产物。”
“在明白了这一点，或许是师始，我的修便是围绕这一件。”
“是尽的摆脱"客观""我"的束缚，反来利客观世界的一切，来完"我"这个主观的塑造。”
“论是贪嗔痴，是三尸九虫，人八苦等一切的磨难，是我来塑造"我"的工具。”
“我必须审视每一个决定是，否塑造"我"的有利。”
张静清金光划伤，脸上一点表有，：
“疼痛是客观施加我身的影响，我不改瑟，不是因我在强忍疼痛，是放了疼痛。”
“，疼痛这客观产物，法主观的我产影响。”
“我不依据任何客观条件的影响，来调整我主观上的感。”
“像我点拨怀义，怀义我，他的客观上是忤逆师父，我却不因他的客观，影响我的主观判断。”
“即便他提防我，即便他忤逆我，我待他是一既往，因"我"在这方，是随随的，是由的。”
“这方由，是因我放了，或者，我客观的束缚脱离了。”
“死是客观义上的，即便有一死亡来临了，不由的，属客观的部分，归给客观。”
“是个被打磨的主观，期待的延续